●緒言 “回到文本”思維、本書研究基礎與王之渙詩歌研究的核心焦點問題
節 “回到文本”思維:詩歌研究深人的現實路徑之一
第二節 本書的研究基礎:大西北情懷、新理論眼光、創作及“文本細讀”經驗
第三節 王之渙詩歌研究的核心焦點問題與研究方法
章 王之渙及其詩歌研究概況、詩歌創作綜論
節 王之渙及其詩歌的研究概況
第二節 王之渙詩歌創作綜論
第二章 《登鸛雀樓》考辨及其藝術境界之探討
節 《登鸛雀樓》考辨:是否非王之渙所作
第二節 《登鸛雀樓》的文本異文、“白日”意像理解歧異問題及本體意蘊分析
第三節 《登糟雀樓》的藝術成就與內涵
第三章 《涼州詞》(其一)考辨及其藝術境界之探討
節 《涼州詞》(其一)詩題異文及有關地理意像的綜合考辨
第二節 《涼州詞》(其一)的文本異文、理解歧義問題及內涵
第三節 《涼州詞》(其一)的藝術成就
第四章 “神味”說新審美理想理論體繫視域中的王之渙詩歌綜合藝術成就評判
節 《登鸛雀樓》《涼州詞》(其一)與同類題材代表性詩歌的對比
第二節 “神味”說新審美理想理論體繫視域中的王之渙詩歌綜合藝術成就、價值及地位
第五章 中國古代詩歌價值評判的若干問題及中國古代詩歌翻譯問題
節 中國古代詩歌價值評判的若干問題
第二節 中國古代詩歌翻譯問題——以王之渙《登鸛雀樓》《涼州詞》(其一)為例
結語
參考文獻
後記
內容簡介
王之渙,山西絳州(今新絳縣)人,繫迄今為止專享一個尚沒有研究專著的唐代大詩人,現僅存短詩六首,本書即王之渙及其詩歌的首部學術研究專著。在前人研究的基礎上,本書對王之渙是否去過玉門關、《涼州詞》的異文等相關問題進行了整合、深入、提升式研究,並以“神味”說新審美理想理論為新的理論眼光,對《登鸛雀樓》《涼州詞》等經典作品進行了繫統的文本細讀和理論研究,重新審視、確定了王之渙詩歌的藝術價值和文學史定位。