內容簡介

鐘嬰所著的《西湖風物且留連》中，《絲綢之府創始神的追尋》―文，從西泠橋的名稱談起，在良渚文化與西陵文化之間架搭橋梁，探明了西陵之女嫘祖就是杭州絲綢文化的創始神。《錢江怒潮的拷問》不斷追問錢江怒潮“怒”的原因，塑造了素車白馬立於潮頭威武不屈的“潮神”伍子胥的形像。《香積寺與灶神文化》以史家筆法，描述了中國的灶神從主管飲食之神，異化為監視百姓一舉一動向天庭打小報告的“駐家監視神”，逐漸遭到百姓淡忘遺棄後來從佛教汲取營養，灶神又以專管寺廟齋飯的“監齋菩薩”的面貌出現，纔重獲新生。杭州運河畔新建的香積寺，在文化定位、神殿布局與雕像風格等方面，勇於創新，獨樹一幟，是靠前專享供奉灶神“監齋菩薩”的寺廟。《自居易“唯留一湖水”》與《蘇公堤上識東坡》兩篇，生動記敘了西湖二湖堤的創建過程。自居易建成湖堤告別百姓時說：“唯留一湖水，與汝救兇年。”蘇軾在蘇堤與民工共同勞動時說：“吏民莫作官長看，我是識字耕田夫。......