●序
● 書蟲話書累(代前言)——觀讀書·購藏書·圖書館情結
●卷一 *國智慧
● 上善若水:老子的智慧
● 仁者愛人:孔子的智慧
● 盡辭知本:曾子的智慧——朱熹與《大學》
● 夢斷明主之治——李世民貞觀之治與唐初君主專制政體中的三省分權
● 武則天“功”大於“過”嗎?——武則天再認識
● 氣度:佛門智慧——福州的名山名寺與名僧
● 以學為政:從朱熹到嚴復——論“理學”實踐品格的歷史傳承及其當代啟示
●卷二 名士風流
● 曉風殘月:柳永艷詞的文化意義
● 風流總被雨打風吹去——論辛棄疾的困境和儒家文化傳統的危機
● 纔子文章高士志 勁節堪為後世師——乾隆年間福州名士林雨化先生道德文章述略
● “一個林則徐”,還是“兩個林則徐”?——對林則徐評價的再認識
● 湖山終古屬林家——福州林氏的杭卅情緣
● 在舊道德與新知識之間一論晚清著名女文人薛紹徽
● 船政風流:晚清馬尾船政文化和*國現代化
● 中西文化交流視域下的閩籍翻譯家
●卷三 薪盡火傳......
內容簡介
本書共分三輯。靠前輯“中國智慧”,涉及老子、孔子、曾子、李世民、武則天、佛教、朱熹、嚴復等;第二輯“名士風流”主要涉及福建籍或與福建有關聯的名士,如柳永、辛棄疾、林雨化、林則徐、梁章鉅、嚴復、陳季同、薛紹徽等,是作者近年留意鄉邦文獻的一些剪影;第三輯“薪盡火傳”,回憶了作者的大學老師蔣禮鴻先生和郭在貽先生的治學和為人,以及祭悼朱熹和潘主蘭先生的文字。這些文字,深入淺出、通俗易懂而又不失應有的學術品位。
1994年我到山東大學跟從張可禮先生先生攻讀魏晉南北朝文學博士學位。陳先生當時正在為浙江古籍出版社撰著《瀋約集校箋》,他交待我到山大圖書館查閱瀋集很早的刻本,即明薛應旗輯、嘉靖中刊本《六朝詩集》中的《瀋約集》。我連續數日坐在窗明幾淨的山大圖書館特藏室裡,翻閱著這部依然書香撲鼻而來的明版,心情暢快了好些日子。一年後,我因作博士論文所需,到北京中華書局拜訪了點校《庾子山集注》的許逸民先生。許先生熱情地指導點撥我做論文的思路,讓我到國家圖書館查閱所有庾信集的版本,並惠贈了我一些書。但我進了國圖新館,就踫了一鼻子灰,被工作人員告知必須持有特別介紹信纔能看到珍善本書的縮微膠卷本,並且同類書很多隻能看六種版本。我想起1989年秋,為完成碩士論文,到在北海的國圖古籍部舊館,李致忠先生讓我盡情地查閱有關書籍,心中莫名地難過。於是就向工作人員打聽分管古......
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