內容簡介
全詩是從吉爾伽美什的殘暴統治寫起。(一)天神接受了人們的申訴，便創造了野漢恩奇都與之比武成交。後來二人為民造福，共同討伐杉妖芬巴巴。(二)勝利後，吉爾伽美什得罪了伊什妲爾，二人又殺了神降的天牛，為民除了害，因此觸忤了神意。神決定恩奇都必死。(三)恩奇都的死使吉爾伽美什悲傷萬分，而且，聯想到自己的死。於是他辛苦跋涉，決心探索秘密，尋求永生。因而終於見到了獲得永生的祖先烏特納庇什提牟，給他談了大洪水的經過，如何獲得永生。臨別贈給吉爾伽美什一棵長生不老草，結果得而復失，隻好怏怏地返回烏魯克。(四)很後，與恩奇都的幽靈相見，他們談了人死之後在冥府的景像。史詩至此，從昂揚激奮的情調而氣氛一轉，趨向灰暗低沉。
【文摘】 二(A) 他三分之二是神，［三分之一是人］， 他的身形［ (第三—七行殘缺) ［］如同野牛一般，高高的［］， 他手執武器的氣概無人可比， 他的〈鼓〉能使伙伴奮臂而起。 烏魯克的貴族在［他們的屋］裡怨憤不已： “吉爾伽美什不給父親們保留兒子， ［日日夜夜］，他的殘暴從不斂息。 ［吉爾伽美什］是擁有環城的烏魯克的保［護人］嗎? 這是［我們的］保護人嗎?［(雖然)強悍、聰穎、秀逸］! ［吉爾伽美什不給母親們保留閨女］， ［即便是武］士的女兒，［貴族的愛妻］!” ［諸神聽到］他們申訴的委屈， “天上的諸神，烏魯克的城主，［ 這頭強悍的野牛，不正是［阿魯魯］創造的? ［他手執武器的氣概］無人可比， 他的〈鼓〉，能使伙伴奮臂而起。 吉爾伽美什不給父親們保留兒子， 日日夜夜，［他的殘暴從不......
【譯序】 談史詩《吉爾伽美什》 吉爾伽美什是史詩的主人公和歌頌的對像。根據考古資料，見於《蘇美爾王表》。他是洪水後烏魯克王朝第五代的“恩”(或“恩西”，意為王或執政)，曾經修造過烏魯克的城垣，跟基什的阿伽(見《吉爾伽美什與阿伽》)或其父恩米巴拉吉西作過戰。這時，各城邦之間的爭霸戰爭頻頻發生。起初，基什在各城邦間占優勢，後來，戰勝的烏魯克便取代了基什的地位。是不是經過吉爾伽美什所參加的這次戰爭引起的變化，尚待研究弄清。不過，吉爾伽美什在蘇美爾歷史上實有其人，並非出自藝術上的虛構，這一點倒是無可置疑的了。 就是這樣一個歷史人物，由於他的非凡的業績，在人們的長期口頭傳頌中，像所有的英雄史詩一樣，被賦予了神奇的、浪漫的色彩。有的傳說裡，吉爾伽美什不過是烏魯克城守軍的一個棄嬰。而在另一傳說裡，卻說巴比倫有一習俗，他們為祈求五谷豐登，每年祭神時選一嬰兒作為犧牲，或殺之或棄之山谷。吉爾迦美......
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