●序
老子赤子之心,見素抱樸
反智的人生
無為的人生
多藏必厚亡
《道德經》的病理認識
經典中的成功學
世界是自己的
我為什麼要寫《老子傳》
莊子世道再壞,人也可以追求內在超越
浮生如夢覺幾分
天下沉濁不可莊語
什麼是逍遙遊
人世的自覺
怒者其誰的平等
孔子入世而生動
夫子自道
人生的準則
人在倫理之中
學習的至上價值
誰還記得果仁?
孔子為什麼反而不倒?
孟子健旺的生命力量
孟子的時間觀
舍我其誰
人生的樂趣
民貴君輕的大丈夫
孟子眼中的道
墨子平民的理想主義
日常生活演繹出的理性
什麼是命運?
賤人的自性和自信
疾病的哲學
墨守的意義
致歉墨子
韓非玩弄權術與勇敢發聲
言說的困難
時代變了
如何死法與心性相關
面對人性黑暗怎麼辦
人生社會的時勢權力
易經中國人的創世記
我們的空間意識
我們的時間觀念
不知春去幾多時
人乃自然之子
乾坤與人
為什麼要回到《易經》
2013祭炎帝文
2014祭炎帝文
禮記
止於至善的東方“啟示錄”
藏修息遊的人生教育
什麼是美好社會
人身之射與道極高明
儒行的意義
什麼是大學之道?
我們的世界圖景
後記
普通人有權與聞的資源和能量
經典閱讀是一種責任
行夏之時——關於二十四節氣
先覺者乃敢特立而獨行
我們的創世記
內容簡介
老子:閑散地生活,纔能收獲。
孔子:把學習跟人生相結合,學習是人生至上的價值。
莊子:人生之中總有些問題是不可能解決而隻能取消的。
墨子:做一個普通人,是一項了不起的成就。
《易經》:讀易經,是對我們自身感覺心智的鍛煉。
《禮記》:人要有自己的東西,自己的寶藏;人要修行,實踐;人要逍遙遊於社會自然中,與天地精神相往來。
面對這些每個人不可不解的生命課題,不僅需要技巧,更需要時間的打磨和生命的沉澱。
那些自發的、靈動的、美好的東西,不應該從現代人的生命裡消失。
《微觀國學(精)》由餘世存著。