●序言
Part 01 不如雅致過生活
雅舍：雅舍自有它的個性，有個性就可愛
謙讓：以禮治天下，實在有理
飲酒：花看半開，酒飲微醺
喝茶：清茶最為風雅
高爾夫：高爾夫，恰好的休閑之道
照相：美的東西是永久的快樂
旅行：旅行是享受清福的時候
快樂：內心湛然，則無往而不樂
衣裳：衣裳是文化中很燦爛的一部分
領帶：衣裝花哨則領帶要素，衣裝樸素則領帶不妨鮮明
洗澡：人的身與心應該都保持清潔
婚禮：婚禮，讓小兩口子自己瞧著辦
雅人雅事：壁上題詩
Part 02 每一件事，都可以是雅致的
下棋：下棋是為了消遣，觀棋也是有趣事
寫字：中國的書法是獨特的藝術
畫展：附庸風雅也無妨
讀畫：心靈上的享受，無法言說
書法：書法要合於中庸之道
看報：攤開報紙，趣味橫生
對聯：獨有的一種藝術品
圖章：印章篆刻是我們中國特有的一種藝術
書房：書房不在大，亦不在設備佳，適合自己的需要便是
書：開卷總是有益
詩人：惜詩的人並不多
音樂：“音樂的耳朵”不是人人有的
相聲記：人生難得開口笑
演戲記：人生一出戲，世界一舞臺
Part 03 假如世上事物皆是詩
莎士比亞與性：善於談情說愛的能手
約翰孫的字典：搜羅宏富，定義精審
賽珍珠與徐志摩：寧可疑其無，不可信其有
霍斯曼的情詩：寫得極柔媚，極輕麗，極干淨，極整齊
佛洛司特的牧詩：他是一位真正的詩人而得鄉田的風趣
謝立敦的《情敵》（Rivals）：戲劇是人生的模仿，而經驗是戲劇的原料
拜倫與浪漫主義：天生有一副浪漫心理，自然就養成一種愛自由的脾氣
盧梭論女子教育：正當的女子教育應該是使女子成為完全的女子
歌德與中國小說：以同情的態度了解別國文學，不以狹隘的民族主義的文學自囿
馬克思的自白：窺見這偉大的天纔的性格之一斑
Part 04 最高的理想，不過簡單二字
不亦快哉：快人快語，讀來亦覺快意
讀蕭繼宗《獨往集》：不追逐時髦，不說言不由衷的話
文學裡的“幽默”：幽默使文學分外有趣
《華蓋集續編》：在諷刺的字裡行間體會作者的苦心
論散文：最高的理想，不過簡單二字
文人之行：文學以道德為準則
一篇“自序”：我很佩服這本書的作者，因為他說話來得坦白
所謂“藍襪子”者：他們當時頗能成為文藝界的中心
羅素論思想自由：教育是為灌輸知識啟發思想而設
論思想統一：文學這樣東西，還是讓它自由發展去吧
論批評的態度：批評的態度之最高的理想，是“嚴正”二字
“不滿於現狀”，便怎樣呢？：按捺一時的暴躁，耐心地等待著
兩句不通的格言：社會是進步的，倫理觀念亦應當與時俱進
詩人與國家主義：愛國愛族，是人類的天性
略談《新月》與新詩：中國人寫詩給中國人看，不要完全拋棄傳統
內容簡介
“我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。”簡單、安靜、從容，這就是梁實秋的雅致生活。
《不如雅致過生活》收錄了梁實秋先生以“雅致生活”為主題的代表作品。在梁實秋的筆下，飲酒、喝茶、照相、旅行、下棋、寫字、衣裳、婚禮、音樂、畫展、讀書等生活中瑣細平常的每一處，都透出一種閑適雅致有趣的情味，也有深刻睿智的洞見。雅致，是一種對待生活的心境，更是一種品格：即“不事聲張的勇敢，稍許的刻板，以及在生活的泥淖裡照常煮茶的性格”。
雅致生活並不難得，它在生活的細節裡，它是中也有更好的生活可能，關鍵在於你是否擁有一顆熱愛生活、感受生活的內心姿態。內心湛然、平和、從容，讓自己能夠慢下來、閑下來，細微處，你也可以擁有雅致生活。
