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  • 漢魏樂府藝術研究 錢南熙 著作 文學理論與批評文學 新華書店正版
    該商品所屬分類:文學 -> 文學
    【市場價】
    297-432
    【優惠價】
    186-270
    【作者】 錢志熙 
    【出版社】學苑出版社 
    【ISBN】9787507737325
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    產品名稱:漢魏樂府藝術研究
    書名:漢魏樂府藝術研究 漢魏樂府藝術研究
    ISBN編號:9787507737325

    是否是套裝:否
    紙質:輕型紙
    版本:平裝

    是否有塑封:是
    頁數:331
    副書名:無

    內文方式:簡體
    字數:300
    印數:1000

    編者:錢志熙
    正文語種:中文
    作者:錢志熙

    代碼:38
    裝幀類型:平
    出版社名稱:學苑出版社

    版次印次:1
    出版時間:2011年01月
    開本:16


        
        
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    漢魏樂府藝術研究

    作  者:錢南熙 著作
    定  價:38
    出 版 社:世圖音像電子出版社
    頁  數:331
    裝  幀:平裝
    ISBN:9787507737325
    目錄
    緒論
    上編  漢魏樂府的音?與詩
      引言
      壹漢代社會與樂府藝術
      貳音樂史上的雅俗之變與漢代的樂府藝術
      參各類樂府詩的藝術體制
      肆樂府歌辭的娛樂功能和倫理價值
      伍漢代社會的“浮世繪”
      陸建安文人樂府詩
      柒漢魏樂府音樂在後世的延續
    下編  漢魏樂府叢考
      壹論蔡邕敘“漢樂四品”之第四品應為相和、清商樂
      貳周漢“房中樂”考論
      參相和歌辭與清商三調關繫問題
      肆樂府“行”之本義再探討
      伍關於李延年依胡樂造“新聲二十八解”的問題
      陸《漢書.藝文志。詩賦》所列歌詩目錄集考、集說
      柒漢樂府佚詩《河東蒲反歌詩》考索
      捌《漢書》、《宋書》著錄漢代歌詩存佚篇目綜述
    參考文獻......
    內容虛線

    內容簡介

        在中國古代各種詩歌體裁和詩歌品種中,樂府詩是很特殊的一種,也是很為復雜的一種。它涉及了中國古代詩歌的許多重要問題:詩歌的發生問題,詩歌與音樂的問題,純粹的詩歌與音樂的詩的問題,擬古、復古的問題,等等。可以說,在所有的詩歌類型中,樂府是很為復雜的一種。
        詩歌史由歌謠、樂章與徒詩三大分野構成。詩歌創作是人類自然發生的一種創造活動,原始歌謠與原始神話傳說一起,構成了人類文學活動的開端。人類詩歌史?在歌謠這種自然的藝術形態中,經歷了漫長的發展階段,這種先民的詩歌創作,總體上說是混沌的、群體性的,但其中潛藏了人類詩歌活動的永恆、普遍的審美之維.從形態來講,原始詩歌的一部分,就是與原始音樂與舞蹈結合在一起,作為詩歌的第二種形態的樂章,就其很原始的部分來說,是與歌謠一起產生的.但從詩歌史發展的進程來說......

    精彩內容

        很難說到了這一步,就巳經接近漢魏樂府作為原生音樂歌詞的真相。胡應麟的這個評論在明清學習、研揣漢魏樂府的詩人、評論家那裡,是很有代表性的,也是很高明的,但其與樂府藝術本身終究是隔閡的,這多少有一些郢書燕說的味道。同樣,王、瀋兩家關於《孔雀東南飛》一詩的評論,也都是從純粹的修辭藝術出發的,這些評論,都懸想古詩的作者為具有高度的文學藝術水平的人,它與實際的情況是相去甚遠的。樂府詩作為一種依附於音樂本體的抒情或敘事藝術,其在文學上的表現是屬於自然狀態的,後人所欣賞的文學價值,接近是與其音樂歌舞及娛樂等本體共生的,並非通過純粹的文學技巧與能力達到。
        既不能簡單地用後世成熟期文人詩的藝術判斷方式去把握漢魏樂府的藝術特征,同樣也不能用後世文人詩的一些價值標準去認識其思想內容方面的價值。漢樂府詩歌有它們......

    摘要

        很難說到了這一步,就巳經接近漢魏樂府作為原生音樂歌詞的真相。胡應麟的這個評論在明清學習、研揣漢魏樂府的詩人、評論家那裡,是很有代表性的,也是很高明的,但其與樂府藝術本身終究是隔閡的,這多少有一些郢書燕說的味道。同樣,王、瀋兩家關於《孔雀東南飛》一詩的評論,也都是從純粹的修辭藝術出發的,這些評論,都懸想古詩的作者為具有高度的文學藝術水平的人,它與實際的情況是相去甚遠的。樂府詩作為一種依附於音樂本體的抒情或敘事藝術,其在文學上的表現是屬於自然狀態的,後人所欣賞的文學價值,完全是與其音樂歌舞及娛樂等本體共生的,並非通過純粹的文學技巧與能力達到。

        既不能簡單地用後世成熟期文人詩的藝術判斷方式去把握漢魏樂府的藝術特征,同樣也不能用後世文人詩的一些價值標準去認識其思想內容方面的價值。漢樂府......

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