產品名稱：視覺時代的莎士比亞莎士比... 書名：視覺時代的莎士比亞莎士比亞電影研究 視覺時代的莎士比亞莎士比亞電影研究 ISBN編號：9787301149676 是否是套裝：否 作者：無 代碼：29 出版社名稱：北京大學出版社 開本：16開 出版時間：2010年4月
" 視覺時代的莎士比亞莎士比亞電影研究 作 者:張衝，張瓊 著 著作  定 價:29 出 版 社:北京大學出版社 裝 幀:平裝 ISBN:9787301149676  ●導言：視覺時代與莎士比亞.
●第一編 默片時代的莎士比亞
● 沉默的莎士比亞：默片時代的莎士比亞電影
●第二編 幻境中的歡聲笑語——莎士比亞喜劇的電影改編
● 一、莎士比亞的性別之戰：《無事生非》（1993）
● 二、並非喜劇：《威尼斯商人》（2004）..
● 三、歌舞片形式的電影詮釋：《愛的徒勞》（2000）
● 四、浮生內外：《仲夏夜之夢》（1999）
● 五、微妙的更迭：《第十二夜》（1996）
● 六、紛亂的文化視覺符號：《皆大歡喜》（2006）
●第三編 鏡頭中的歷史話語——歷史劇的電影改編
● 一、“視覺失語”：法雷爾的數碼版《理查二世》（2001）
● 二、密室政治的陰暗與罪惡：朗克萊因的《理查三世》（1995）
● 三、尋找理查，尋找莎士比亞：阿爾·帕西諾的“記錄片”《尋找理查》（1996）
● 四、重重疊疊的時空：《亨利五世》（1944）
●第四編 視覺的悲劇、現實的當前——悲劇的電影改編
● 一、實景+愛情：電影中的《羅密歐與朱麗葉》
● 二、後現代，很當代：巴茲·魯爾曼的後現代《羅密歐+朱麗葉》（1996）
● 三、精英VS大眾：《哈姆萊特》（1996）
● 四、在曼哈頓演繹哈姆萊特：阿爾莫雷達的“哈2000”......  內容簡介  莎士比亞電影幾乎與電影藝術同時起源，同時發展，20世紀90年代更是出現了所謂的“莎士比亞電影復興”。在“視覺時代”的語境下，作為人類文化和文學經典的莎士比亞與作為大眾藝術傳媒的電影之間有著怎樣的互動關繫？這樣的互動，對經典文學的新語境下的闡述與傳播，對大眾藝術傳媒在新時代遭遇的思想和技術挑戰，都將具有什麼樣的意義？在靠前上，莎士比亞電影研究已成為莎學的重要內容，文學作品的改編研究也正在成為顯學，我國學者和學術界如何應對、參與，並發出自己的聲音？本書的兩位作者通過各個篇章，從內容、思想、主題、技巧、藝術、社會等角度出發，對十數部較有代表性的莎士比亞喜劇、歷史劇、悲劇及傳奇劇電影進行細致獨到的釋讀與批評，就上述問題做出了回應。  靠前編 默片時代的莎士比亞
沉默的莎士比亞：默片時代的莎士比亞電影
盡管發明家愛迪生於1893年5月就搶先發售向公眾演示其發明的膠片放映機，盡管半年後德國的斯拉丹諾夫兄弟在柏林也有類似的舉動，但真正意義上的“電影”開始於1895年l2月的巴黎，因為那是人類靠前次在大銀幕上向公眾展映膠片上的連續畫面。無論從哪個角度看，電影的發明都是人類利用自然和技術為自己找樂子的革命性事件。歌德的浮士德眼見人類奮鬥的壯觀場景，說了句“停一下，讓我好好看看”，結果悲劇降臨，丟了性命，而現在，無論是美好還是丑惡，都可以在人類意志指揮下或去或留了，因為，原來隻能短暫停留在人類視網膜上的圖景，從此在理論上得以在任意時間任意地點被任意次地......  **編 默片時代的莎士比亞
沉默的莎士比亞：默片時代的莎士比亞電影
盡管發明家愛迪生於1893年5月就首次向公眾演示其發明的膠片放映機，盡管半年後德國的斯克拉丹諾夫兄弟在柏林也有類似的舉動，但真正意義上的“電影”開始於1895年l2月的巴黎，因為那是人類**次在大銀幕上向公眾展映膠片上的連續畫面。無論從哪個角度看，電影的發明都是人類利用自然和技術為自己找樂子的革命性事件。歌德的浮士德眼見人類奮鬥的壯觀場景，說了句“停一下，讓我好好看看”，結果悲劇降臨，丟了性命，而現在，無論是美好還是丑惡，都可以在人類意志指揮下或去或留了，因為，原來隻能短暫停留在人類視網膜上的圖景，從此在理論上得以在任意時間任意地點被任意次地重...... "
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