●*國現代文學史的闡釋框架羅宏梅周帆 1
●大眾傳媒時代的文學經典及其研究魏家文15
●尋求一種合理的批評話語和閱讀倫理
●——關於《紅旗譜》的評價問題王星虎20
●論《憶秦娥委山關》的革命樂觀主義精神牟玉珍27
●革命浪漫主義的愛情與死亡
●——對"革命+戀愛"的革命小說模式的新解讀楊光30
●論蔣光慈《少年漂泊者》中知識分子的革命呼號楊校育36
●論民族國家共同體在老舍小說創作中的呈現周偉40
●"相信自己的眼睛"
●——趙樹理"十七年"創作道路再論析莊鴻文44
●論合作化小說對現代民族國家的建構
●——以《三裡灣》和《創業史》為例張士苗51
●試論小說《紅岩》中的詩歌和民謠劉虎55
●當古典與現代交織在當代
●——從《青春之歌》的版本來看馬江杜61
●"四位一體"的革命傳奇盛宴
●——論《林海雪原》的傳奇性"孫麗君68
●《小姨多鶴》:另類的革命歷史敘述焦敬敏77
●關於侍歌精神與*國當代詩壇謝啟義81......
內容簡介
一部文學史即是一種文學的闡釋形態。因此,從"闡釋框架"入手,可更好地 理解和反思既有文學史得以形成的依據。綜觀近百年林林總總的中國現代文學史著述,主要有以"政治"和"審美"為本位建構的兩類闡釋框架。前者產生於20世紀50年代,它側重 於從政治角度闡釋中國現代文學,突顯政治對文學轉型的知名品牌作用;後者在20世紀80-90 年代出現,它以"去政治話語"、突顯文學的審美屬性為特征。兩類闡釋框架各有特點,各自 契合了文學內涵之一端,但也不可免地存在局限。由此可引發我們關於建構"文學本位"文 學史闡釋框架的思考。