產品名稱：周作人自編集 秉燭後談 周作人自編集 是否是套裝：否 書名：周作人自編集 秉燭後談 周作人自編集 周作人自編集 秉燭後談 周作人自編集 代碼：18 出版社名稱：北京十月文藝出版社 出版時間：2012年2月 作者：周作人 開本：32開 ISBN編號：9787530211960
" 周作人自編集:秉燭後談 作 者:周作人 著作  定 價:18 出 版 社:北京十月文藝出版社 頁 數:160 裝 幀:平裝 ISBN:9787530211960  ●自己所能做的
●南堂詩鈔
●東萊左氏博議
●賀貽孫論詩
●水田居存詩
●俞理初的詼諧
●老年的書
●兒童詩
●兒時雜事
●關於酒誡
●談勸酒
●談宴會
●談娛樂
●談混堂
●談食鱉
●談搔癢
●談過癩
●女人罵街
●談卓文君
●談文字獄......  內容簡介  《秉燭後談》主要收錄周作人一九三七年四月至十月的作品。正如作者所說，“本書中諸文頗多閑適題目，”然而同為閑適題目，內容卻可分為兩類，其一表意趣，其一疾虛妄。作者在集中《談文字獄》等文章中，繼續批判中西文化中*黑暗的現像。在文字獄中，作者特別看重“以思想殺人”一類，指出思想專制的實質，就在於人們普遍喪失思想和判斷能力，自覺趨同於專制本身。周氏對於中國傳統文化始終保持清醒認識，著意加以甄別，不放過壞的一面。《周作人自編集:秉燭後談》主要收錄周作人一九三七年四月至十月的作品。正如作者所說，“本書中諸文頗多閑適題目，”然而同為閑適題目，內容卻可分為兩類，其一表意趣，其一疾虛妄。作者在集中《談文字獄》等文章中，繼續批判中西文化中*黑暗的現像。在文字獄中，作者特別看重“以思想殺人”一類，指出思想專制的實質，就在於人們普遍喪失思想和判斷能力，自覺趨同於專制......  周作人 著作  他原是水師出身，自己知道並非文人，更不是學者，他的工作隻是打雜，砍柴打水掃地一類的工作。如關於歌謠，童話，神話，民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工的時候纔行，如各門已有了專功的人他就隻得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。因為無專門，所以不求學但喜歡讀雜書，目的隻是想多知道一點事情而已。所讀書中於他*有影響的是英國藹裡思的著作。
——周作人（1885-1968）周作人(1885-1969)，原是水師出身，自己知道並非文人，更不是學者，他的工作隻是打雜，砍柴......  自己所能做的
自己所能做的是什麼？這句話首先應當問，可是不大容易回答。飯是人人能喫的，但是像我這一頓隻喫一碗的，恐怕這就很難承認自己是能吧。以此類推，許多事都尚待理會，一時未便畫供。這裡所說的自然隻限於文事，平常有時還思量過，或者較為容易說,雖然這能也無非是主觀的，隻是想能而已。我自己想做的工作是寫筆記。清初梁清遠著《雕丘雜錄》卷八有一則雲：
“餘嘗言，士人至今日凡作詩作文俱不能出古人範圍，即有所見，自謂創獲，而不知已為古人所已言矣。惟隨時記事，或考論前人言行得失，有益於世道人心者，筆之於冊，如《輟耕錄》《鶴林玉露》之類，庶不至虛其所學，然人又多以說家雜家目之。嗟乎，果有益於世道人心，即說家雜家何不可也。”又卷十二雲：
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