| | | 坐看雲起時(周雲瑞傳)/評彈繫列/菊壇名家叢書 | 該商品所屬分類:文學 -> 戲劇 | 【市場價】 | 401-582元 | 【優惠價】 | 251-364元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787208119079 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海人民
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ISBN:9787208119079
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作者:費三金|主編:秦建國//唐燕能
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頁數:323
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出版日期:2014-05-01
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印刷日期:2014-05-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:295千字
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周雲瑞,**彈詞演員,善彈善唱又善譜曲,其音樂造詣在彈詞界首屈一指,改編了很多曲調,是評彈界中不可多得的人纔,他不僅豐富發展了流派瀋調,在彈詞唱腔音樂方面還有許多其他貢獻。費三金編著的《坐看雲起時:周雲瑞傳》為周雲瑞的傳記,從人生經歷和藝術成就兩方面展示這為評彈大師的不凡歷程。
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《坐看雲起時:周雲瑞傳》為周雲瑞的傳記。
周雲瑞從小酷愛文藝的他學過畫,拍過電影,最
終還是在評彈藝術中找到
自我。他不單說唱一流,還擅長編曲。他對音樂的理
解和對樂器的熟悉使他在
藝術的世界裡遊刃有餘。他有很多抱負,曾期望改良
評彈曲調和樂器,已經對
整理評彈三弦、琵琶的彈奏法和各流派音樂旋律的襯
托法做了資料上的準備,
奈何這一切都因在非常年代中英年早逝而戛然而止。
通過《坐看雲起時:周雲瑞傳》作者費三金飽蘸深情
的
筆觸,我們依然可以看到,—個有著強烈生活熱情的
人、一個多纔多藝的評彈
藝人——用自己的生命詮釋著—個藝術家對生活和藝
術一往而有深情的熱愛。
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總序 吳宗錫 序 **安 第一章 此情可待成追憶 歲月留痕 身世之謎 幕邊春秋 窮且益堅 從《三笑》到《珍珠塔》 背包囊走官塘 殺回大上海 沙頭鬥地痞 收徒“別開生面” 得成比目何辭死 有情人終成眷屬 第二章 春風送暖入屠蘇 換了人間 香港淘金夢 散一散胸中的悶氣 說新書斬尾巴 “抗保”和義演 十八藝人建團立業 一定要把淮河修好 謳歌劉胡蘭 海上英雄 登上了上甘嶺 生活是創作的源泉 春風又綠江南岸 一肩挑雙擔 第三章 願作春泥*護花 從書壇到講壇, 計劃和訓練 胡國梁珍藏的一份教材 僕僕於蘇滬之間 登上高等學府的講臺(一) 登上高等學府的講臺(二) 第四章 援琴鳴弦發清商 精益求精《珍珠塔》 試析《荊釵記·祭江》 “俞調”翻新唱《嶽雲》 激活“祁調”吟《秋思》 一曲《行路》天地悲 周雲瑞調(一) 周雲瑞調(二) 第五章 好德樂善而無求 蜜成花不見 “麗調”介紹 重義輕利 和青年朋友的友誼 周氏家訓 阿“木”不木 教**彈琵琶 第六章 春蠶到死絲方盡 折騰已經開始 亂雲飛渡的日子 私弔 與死神搶時間 “莫須有”三字鑄冤案 留將正氣衝霄漢 周雲瑞之死 評彈因你而增輝 附錄 周雲瑞年譜 後記
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殺回大上海
蘇州評彈的中心是如何從蘇州向上海轉移的呢?
這要從歷**
說起。 從15世紀以後,隨著手工業和商業的發達,以絲
織業為中心的蘇州,
工商業人口極多,萌芽狀態的資本主義性質的生產關
繫*早在蘇州出現。 這時候,一方面地主富商為了滿足他們的享樂需要,
廣蓄戲班,竟尚新聲;
一方面由於市民力量的增強,戲曲、小說、評彈越來
越得到觀眾和讀者的
歡迎。那時候,上海還是一個小縣城哩!
然而,社會的變遷終將影響並制約著文化的嬗變
和盛衰。經由開埠,
上海進入了新的歷史時期,從一個海邊的縣城一躍而
成為中國乃至遠東
*大的都會城市。1843年以來,隨著對外開放,來自
蘇、浙、粵、皖、魯等
省份的移民和其他海外的移民一起構成了新的上海人
口,並共同促進了
上海的發展,而具有包容性和商業性兩大特征的海派
文化也是通過開埠
後逐漸發展起來的,上海從此成為中西方文化踫撞的
*前沿。老城文化、
移民文化和租界文化的相互影響和相互滲透,是舊上
海文化生態環境的
重要特點。 “1860年,太平軍挺進蘇常,江南的縉紳商賈攜
帶他們的財產,大規
模逃入上海租界,以至租界人口激增至30萬,1862年
又增加到50萬,
一度曾達到了70萬。在某種程度上說,正是戰爭意外
地推動了上海租
界的飛速發展,它不再是松江府下的一個普通縣城,
而是中國*大的貿
易中心、遠東**商港,蘇州逐漸開始由江南的中心
變為上海的腹地。 據1885年與1915年統計,居住租界的華人中,蘇浙兩
省人占總人口
74.3%,以吳語為母語的占70%。這些新移民,為了
躲避腥風血雨的戰
火,離開了溫柔富貴而今卻變得殘破荒蕪的家鄉,來
到人地兩疏的上海租
界,心中揮之不去的是故鄉、故土、故人,於是聆聽
吳語演唱的評彈成為
他們寄托鄉思的*好去所,評彈成為租界*受歡迎的
戲曲。”(見《別夢依
稀——說書人唐耿良紀念文集》總序)
舊上海*繁華的地段,當首推英租界寶善街、四
馬路一帶,即**的
以福州路為軸心的周圍地帶。這裡“三樓”(酒樓、
茶樓、青樓)、“三館”
(旅館、飯館、戲館)星羅棋布。尤其是書場,有十
幾家之多,並由此蔓延
到法租界和老城廂以及郊縣鄉鎮,評彈已經成為上海
灘僅次於電影的第
二大娛樂項目。20世紀40年代至50年代,上海曾有大
小書場近六百餘
家,書場裡,男先生、女唱書平分秋色。這和蘇州光
裕社的“凡同業而與
女檔為伍,抑傳授女徒,私行經手生意,察出議罰”
的清規戒律相比,大上
海無疑是領了時代風氣之先。不論是漫步在燈紅酒綠
的大馬路上,還是
走在江南舊住宅僻弄中,都可以聽到弦索叮咚、吳儂
軟語。在這一特有的
文化氛圍裡,江南人忘卻了離愁別緒,得到了心理上
的滿足。 上海“響檔”是20世紀20年代至60年代評彈界*
高層次的“響
檔”。大凡說書先生,不管你資格有多老,僅在蘇州
以及浙江碼頭有了一
點名氣,隻能算是低層次的碼頭“響檔”,還稱不上
是上海先生。因為上
海是遠東**大城市,是中國南方的經濟文化中心,
不僅戲曲的名角多如
過江之鯽,說書的“響檔”也都雲集上海。一個說書
先生隻有在上海的書
場受到聽眾歡迎,走紅了,就好比中了狀元,纔能成
為上海“響檔”,他再
到長三角任何碼頭上去,人家會說他是上海先生,從
而號召力倍增。 歌臺舞榭是銷金窟,要在十裡洋場站住腳,沒有
一點看家本事是不行
的。年輕的周、陳檔能成為上海“響檔”嗎?
1946年夏末秋初,周雲瑞和**安從湖州回到上
海,張鴻聲即安排
他們在滄洲書場演出。滄洲書場建立於1941年,*早
由靜安寺路(今南
京西路)上的滄洲飯店開辦,場內設430個座,俱是
白帆布靠背椅。1943
年,書場遷至成都北路470號,改為專業書場,場內
三面皆窗,鼕暖夏涼,
書場呈扇形,正面隻有十排座位,清一色的籐靠椅,
兩邊是白帆布座椅,
聽眾圍坐四隅,藝人演出需面面照顧,這對演員的表
演水平是個考驗。 這臺書有三檔節目:“接客書”是嚴雪亭的《楊
乃武與小白菜》;中間
檔是周、陳的《珍珠塔》;*後“送客書”是張鴻聲
的《英烈》。張鴻聲這
樣安排,可謂煞費苦心。 嚴雪亭是傑出的彈詞
名家,“嚴調”創始人。原名
鋻初,江蘇蘇州人。14歲
拜徐雲志為師學彈詞《三
笑》;15歲起以單檔形式在
江浙一帶演出;20世紀30
年代初即嶄露頭角。1936
年進入上海漸有聲譽。他
說過許多長短篇彈詞,*後
選定《楊乃武與小白菜》作
為自己的扛鼎之作。他親自參予修訂劇本,搜集史料
,研究清代官場禮
儀、民間習俗,使情節*為細膩生動,矛盾*為激烈
,懸念增強,並吸收通
俗話劇表演方法,運用各地方言,使書中人物栩栩如
生,自成一派,有“彈
詞皇帝”的稱號,紅遍上海和江浙書壇。傳說他在常
熟梅李書場說書,四
鄉八村的農民搖了船來聽他的書,可見他號召力之大
,非一般說書先生所
能企及。 嚴雪亭上場了。隻見他一襲長袍,頭發一絲不亂
,果然是大家風範。 他的說表凝練簡潔,條理分明,描景狀物,歷歷如繪
,尤其擅以音色音調
區分人物,書中各級官吏,區別鮮明,無一雷同,唱
腔以旋律質樸、口齒
清楚、敘事明白為特點。嚴雪亭既為頭檔,自然有看
家本事,很受觀眾
歡迎。 周、陳檔被安排在第二檔,俗稱“挑扁擔”。這
檔書說好唱也好唱,說
難唱也難唱。說它好唱,是因為前面已經有大“響檔
”把場子唱熱了,聽
客情緒很高,中間檔的演員隻要發揮出色,可以大出
風頭。說它難唱,是
因為中間檔有承上啟下的作用,倘若書藝平平,不僅
破壞了已有的書場氣
氛,而且還會影響第三檔的業務,弄得不好觀眾會中
途“抽簽”(離場)。 P34-36
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