撒拉族是青海省特有的少數民族之一，其祖先於
元代從遙遠的中亞撒馬爾罕遷至，世代生活於黃河沿
岸，信仰伊斯蘭教。馬小琴、馬忠編的《撒拉族民間
故事精選》一書從撒拉族人民的生活本身出發，通過
對祖祖輩輩人們的口述記憶整理，反映了撒拉族社會
人們的生活、習俗、信仰以及人與人之間的關繫和某
些社會矛盾。這類故事主要包含有傳說、神話、幻想
故事、動物故事、生活故事、笑話、寓言等。閱讀之
後，不但對撒拉族社會的早期面貌有一個概貌式的了
解，而且對早期人們的某些非常的智慧表示嘆服。

傳說
駱駝泉
唐撤坡舍海
蘇四十三
蘇四十三是個有“爾令”的大阿訇
蘇四十三是吹都哇的高手
“蘇阿訇反了我們跟！”
蘇阿訇的膽子實話大
波列日保考
瘋爸爸
炕上澆地
認衣不認人的教訓
麥場救船
花牛犢歸主
孟達天池
女英雄賽麗梅
賽麗梅與三百女兵
孤身探監
斬關布陣設疑兵
血灑金城關
“真恩顯後受香煙”
科哇清真大寺
門口田地做寺基
號子聲中拉木料
精工細刻的好木匠
八個八稜柱子
撒拉族、藏族相互護寺
鑽天的奎白楊
世襲穆扎畏
園古勒拱北
積石山
拉布藏
尕日拉舍海
幻想故事
繡花枕頭
阿吾的箱子
阿騰其根·麻斯睦
一對鵓鴿
胡賽和哈三的故事
伊奴四和賽力麥
鵓鴿阿吾
動物故事
狼與山羊兄弟
喝水望天
狐狸、猴子與兔子的故事
尋找良心
燕子、野雞和狐狸
生活故事
尕拉阿吾
阿姑尕拉姬
阿乙霞
艾乙卜的故事
受苦十八年
馬司寶和尕司寶
阿娜雲紅姬
夏郎古伊
富與窮
笑話
獃力透
回答
亥姐縫被子
尕力保買針
看家門
做媒
寓言
大斧頭劈老虎
愚人看鏡
後記

蘇四十三 蘇四十三，人稱蘇阿訇。他是乾隆四十六年領導 撒拉族人民反清起義、奪取河州城、攻打蘭州城的領 袖。
蘇四十三是個有“爾令”的大阿訇 蘇四十三在撒拉地方是個有“爾令”（知識）的 大阿訇，中等身材，圓臉，長得很英俊，平時頭纏“ 太斯達日”，身穿白長袍，一副慈善的心腸，有一種 感人的魅力。蘇四十三，一生致力於伊斯蘭宗教事業 。他從小學習阿文經典，把三十本《古蘭經》背誦得 像流水一般，因此他的名字很快在撒拉十二工傳開， 在群眾中享有很高的威信。他在伊斯蘭教門中學問超 群，撒拉十二工的群眾都願意請他開學，一段時間他 同時在清水工河東大寺和查加工的古及來清真大寺擔 任教長。曾有這樣的傳說：蘇阿訇從古及來到清水去 ，一出古及來清真寺的大門便開始背誦三十本《古蘭 經》，走上二十五華裡，進清水清真大寺大門時也就 背誦完了，同樣從清水到古及來也背誦著《古蘭經》 。
蘇四十三在清水開學期間，接受了傳教師馬明心 的哲赫林耶教門，很快成為馬明心在撒拉地方傳教的 得力助手。信教群眾聽到蘇阿訇參加了哲赫林耶教門 ，也都紛紛跟著蘇阿訇信了起來。這樣，馬明心所傳 的哲赫林耶教門在撒拉十二工很快地發展壯大。這下 可觸怒了花寺門宦的創始人馬來遲，於是馬來遲之子 馬國寶將馬明心告到蘭州府去了。
蘇四十三是吹都哇的高手 蘇四十三不但精通伊斯蘭教經典，他還是吹都哇 的高手。據說蘇阿訇把扎衣鋪在黃河裡，吹個都哇便 可以過去。蘇阿訇反清起義前一年，他在家裡剪了許 多紙人紙馬，放在面櫃裡天天吹都哇，準備花一年時 間，把紙人紙馬復活成真人真馬，然後率領這些兵馬 反對並推翻滿清朝廷。這樣他吹了三百五十多天，快 要成功之時。被蘇阿訇的義女賽麗梅看見了，這一看 不要緊，竟把三百五十多天的工夫全毀掉了，復活紙 人紙馬的事沒能成功。從此，蘇阿訇說了一句：“兒 子丫頭們都是曼得日，巴拉卜拉扯心得日”的名言。
過去，草灘壩村有個叫牙子阿訇太爺的人，他也 是有名的吹都哇能手。蘇阿訇想試一試牙子阿訇太爺 吹都哇本事的高低。有**，蘇阿訇騎了一匹紅走馬 來到牙子村，路過牙子阿訇太爺門口時，順便抓起一 把石子，吹成都哇扔到他家裡。一時，牙子阿訇太爺 的家像一盤水磨一樣地轉開了，弄得全家人莫明其妙 ，過了一會兒，牙子阿訇太爺明白了，他馬上叫來家 裡的人，趕緊取回蘇阿訇騎的馬腳印下的一些土，牙 子阿訇太爺朝拿來的土吹了個都哇。不長時間，牙子 阿訇太爺對家裡的人說：“你們出去門上看一看，蘇 阿訇門上等著哩！”家裡的人出去一看，果真，蘇阿 訇騎著大馬在門上等著哩。蘇阿訇一見牙子阿訇太爺 家裡的人，便下馬走進家裡，跟牙子阿訇太爺相互說