一部個人歲月的回望集，一份河南文學的備忘錄。
在《經七路34號》中，南丁先生坦誠樸素地面對自己的內心感受，就像是面對老朋友的微微絮語，文字平和，不撥高、不粉飾、不矯情、不做姿態，有著歷經淬火之後的平實，絢爛之極歸於平淡。可以說，這本書也是南丁先生在他生命*後時刻寫下的對這個世界的愛，同時也表達了他對文學深厚的情誼，展現了他特有的人格魅力和精神光輝。

經七路34號，特指河南省文聯大院。《經七路34 號》作者南丁曾在這裡工作、生活了半個多世紀。作 為一位河南省文聯和“文學豫軍”親力親為的建設者 ，亦是河南文壇的親歷者，見證者。作者以年愈八十 高齡，重新打量這個大院，目光穿越歷史的塵埃，在 歲月與時代交疊的時空中遊走，記憶從而復活……這 是一部個人歲月的回望集，也是一份河南文學的備忘 錄。

引言
開封三聖廟街××號
開封自由路中段××號
鄭州行政區24號樓
鄭州工人**新村·平房院之一
鄭州工人**新村·平房院之二
教學儀器樓半邊樓+經七路34號院
黃龍廟—下營—教學儀器樓
鄭州經七路34號之一
鄭州經七路34號之二
鄭州經七路34號之三
經七路34號的編輯同人
協會工作者
也是喧鬧的1986
2015—2016年際之交的當下
話說《經七路34號》/何向陽

我的家在經七路34號。
經七路34號就是我的家。
我的單位在經七路34號。
經七路34號就是我的單位。
我的單位的全稱是河南省文學藝術界聯合會，簡 稱河南省文聯，或*簡稱為省文聯、文聯。既然是文 學藝術界聯合會，當然就涵蓋了這個界別的幾乎所有 ——寫作的、唱歌的、畫畫的、唱戲的、編導或表演 電影電視的、照相的、寫毛筆字的、唱墜子書的、研 究民間文藝的、跳舞的、耍大把戲的等等。這是通俗 的好像有點缺乏敬意的說法，正式的比較雅的說法是 作家、音樂家、美術家、戲劇家、電影藝術家、電視 藝術家、攝影家、書法家、曲藝家、舞蹈家、民間文 藝家、雜技家等等。一帶上“家”，就顯得尊重，滿 含敬意。文聯的大門上，也掛著這些各種協會的牌子 ，琳瑯滿目。這些協會也有簡稱，如作家協會簡稱作 協，音樂家協會簡稱音協，美術家協會簡稱美協，戲 劇家協會簡稱劇協，以此類推。
這些協會的簡稱，一段時期裡曾不**被人所理 解。有個段子說作協，說的是一個作協的人被問及是 哪裡的，干啥的，答曰：作協的。進一步問，做鞋的 ？做布鞋還是皮鞋？一笑。
這些協會，統歸文聯領導。都設有專門機構配備 專職人員，負責相應界別的聯絡，協調推動相應界別 的藝術創作繁榮發展，如發展會員，向上級協會** 會員，舉辦展覽、演出、研討會，辦班培訓，進行評 獎，等等，都是各協會章程所規定的一些事項。還要 按照章程所規定的時間，召開代表會，進行換屆。各 協會的**、副**，由代表大會選舉產生的理事會 選舉產生，當為相應界別的佼佼者。通常會有一位駐 會的專職**或副**主持日常工作，為文聯在編的 公職人員。**團其他兼職**、副**，則分散在 各自的藝術團體和工作部門裡。
文聯與工會、團委、婦聯一樣，為群眾團體—— 官辦的群眾團體，納入**的編制，其經費、人員工 資由政府財政撥款。在省直，為正廳級單位。是黨和 政府聯繫文藝界的橋梁，貫徹百花齊放、百家爭鳴的 方針，繁榮發展為人民服務、為社會主義服務的文學 藝術。任務是明確的。
文聯的傳統也可謂歷史悠久，延安時期就有邊區 文協，各抗日根據地也有“文抗”組織，即文藝界抗 敵協會。毛澤東對此十分重視，曾說過大意如下的話 ：革命勝利要靠文、武兩支隊伍，要靠筆杆子、*杆 子，缺一不可。並於1942年召開了延安文藝座談會， 留下至今仍為中國文藝界奉為經典的《在延安文藝座 談會上的講話》。1949年中華人民共和國成立前夕召 開的中國人民政治協商會議，中國文聯即為發起單位 之一。
中國文聯，省、市、縣各級文聯，自成繫統。改 革開放以來，行業、企業乃至**的一些部門也紛紛