了得網文學_名人傳/新悅讀之旅

他被愛情拋棄了。1810年，他又孤身一人了；但是，光榮來到了，而且他也感到渾身是勁了。他正值壯年。他任由自己那暴躁和粗野的脾氣發洩，不再顧忌人言、習俗、社會等等一切。他有什麼可害怕或敷衍的？愛情不再，雄心已無。剩下的隻有他的力了，力的歡樂和消耗，幾乎是濫用它的需要。“力量，那是不同於常人的人的精神！”他又不修邊幅了；他的行為舉止比從前*加地大膽放肆。他知道自己有權想說什麼就說什麼，甚至對崇高的人物。1812年7月17日，他寫道：“除了善良而外，我不承認還有什麼其他的高貴標志。”那時見過他的貝蒂娜·布倫塔諾說： “沒有任何一個皇帝，任何一個國王對自己的力量有這樣的一種體味。”她被他的威力所懾服。她在寫給歌德的信中說：“當我**次見到他時，我覺得整個世界全都消失了，貝多芬使我忘記了世界，甚至忘記了你，啊，歌德… …我不覺得自己搞錯了，我覺得此人遠遠地走在當代文明的前面。” 歌德想要結識貝多芬。他倆於1812年在特普利茲的波希米亞浴場相見了，但卻話不投緣。貝多芬對歌德的纔華備加贊賞；但是，他的性格過於自由、過於暴躁，與歌德的性格難以相融，而且難免會傷害後者。他講述了他倆一起散步的情況：這位傲岸的共和派把魏瑪大公的樞密參議教訓了一通，使後者永遠不原諒他了。
“君主們和親王們**可以造就一些教授和機要參議；他們可以給後者以各種各樣的頭銜和勛章；但是他們無法造就偉大的人物，無法造就超脫於庸俗社會的心靈——而當像我和歌德這樣的兩個人在一起時，這幫大人先生們應該感覺到我們的偉大——昨天，在歸來的路上，我們遇見全體皇族。我們老遠地就看見他們了。歌德便掙開我的手臂，立於大路旁。我白費口舌地對他說了我想說的所有的話，但我就是未能讓他多走一步。於是，我把帽子壓得低低的，扣上外套上的紐扣，倒背著雙手，鑽進密集的人群中去。親王們和朝臣們排隊恭迎；太子魯道夫向我脫帽；皇後娘娘先向我打招呼——大人物們認識我——我覺得好玩地看著皇家車馬在歌德面前經過。他立於路邊，低低地彎著腰，帽子拿在手裡。事後，我毫不留情地把他狠狠地訓斥了一通……” 歌德對此也耿耿於懷。
在這一時期，1812年在特普利茲，隻用了幾個月的工夫，《第七交響曲》和《第八交響曲》便寫成了：前者是節奏的大祭樂，後者是幽默的交響曲，他在其中也許表現得*自然，正如他所說，是 *“放松”的，帶有歡樂和瘋狂的激越，意想不到的對比，令人驚訝的、雄壯的機智，使歌德和澤爾特驚懼的巨人似的爆發，並使德國北方流傳說，《第七交響曲》是出自一個酒鬼之手——不錯，是出自一個陶醉的人之手，但卻是陶醉於力和天纔。
他自己也說：“我是為人類釀制玉液瓊漿的酒神。是我給人們精神上的神聖癲狂。” 我不知道他是否如瓦格納所說，想在《第七交響曲》的終曲中描繪一個酒神慶祝會。在這首熱情奔放的鄉村音樂中，我特別發現他那佛來米族的遺傳，同樣地，在以紀律和服從為天職的**裡，他那大膽狂放的言談舉止，也是其自身血統使然。在任何一個作品中，都沒有比《第七交響曲》中蘊有那麼多的坦蕩、自由的力。這是純粹為著娛樂而毫無目的地在浪費超人的精力，如同一條泛濫之河的那種歡快。在《第八交響曲》中，力顯得沒那麼雄渾，但*加地奇特，*加具有人的特點，悲劇與鬧劇交織，力士般的強健與孩童般的任**融。
1814年，貝多芬達到登峰造極的程度。在維也納大會上，他被視作歐洲之榮光。他積極地參加節日歡慶。親王們向他致敬；而他則如他向辛德勒所吹噓的那樣，高傲地任由他們向自己獻媚取寵。
他為獨立戰爭而激動。1813年，他寫了一支《威靈頓之勝利交響曲》，而在1814年年初，他又寫了一個戰鬥合唱曲：《德意志的再生》。1814年11 月29日，他在君王們面前指揮演奏了一支愛國主義歌曲：《光榮時刻》；而在1815年，他為攻陷巴黎做了一個合唱曲：《大功告成》。這些應景之作比他其他所有音樂作品*加為他帶來聲譽。布萊休斯· 赫弗爾根據弗朗索瓦· 勒特羅納的一張素描完成的木刻畫，以及1812年弗蘭茨·克萊恩在他臉上拓出的臉模，都把貝多芬在維也納大會期間的形像表現得栩栩如生。這張緊咬著牙床、憤怒和痛苦深印的獅子臉上*顯著的特征就是意志力，——一種拿破侖式的意志力。此人在談到耶拿戰役之後的拿破侖時說道：“真不幸，我對戰爭不像對音樂那麼拿手！否則我將擊敗他！” 但是，他的王國不在這個世界。如同他在寫給弗朗索瓦·德·布倫威克的信中所說：“我的王國在天空。”P17-19

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