| | | 金聖嘆批評本水滸(上中下)(精) | 該商品所屬分類:文學 -> 文學評論與鋻賞 | 【市場價】 | 1486-2153元 | 【優惠價】 | 929-1346元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787550291805 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
| 【本期贈品】 | ①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
| |
版本 | 正版全新電子版PDF檔 | 您已选择: | 正版全新 | 溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。*. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。 *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。 *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。 | | | | 內容介紹 | |
![](https://bnmppic.bookuu.com/goods/02/05/35/3901864-fm.jpg)
-
出版社:北京聯合
-
ISBN:9787550291805
-
作者:(明)施耐庵|校注:張國光|繪畫:戴敦邦
-
出版日期:2017-07-01
-
印刷日期:2017-07-01
-
包裝:精裝
-
開本:32開
-
版次:1
-
印次:1
-
施耐庵原著的《金聖嘆批評本水滸(上中下)(精)》具有以下特色: 經典內容,精美還原。市面上金聖嘆評改《水滸》的版本很多,本書挑選了現存各版本中*好的;並由《水滸》研究方面的**專家張國光校訂整理。 精致印刷,精裝呈現。特別配上年近八旬的國畫大師戴敦邦先生專為《水滸》而畫的70幅全彩插圖。硬面精裝,值得典藏。 精選別冊。特別為青少年編寫了20個精心甄選的水滸故事。是家長送給孩子的*佳禮物。
-
前言 原序 又序 讀第五纔子書法 貫華堂所藏古本《水滸傳》序 楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔 **回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村 第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西 第三回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺山 第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村 第五回 九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦官寺 第六回 花和尚倒撥垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂 第七回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林 第八回 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭 第九回 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場 第十回 朱貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山 第十一回 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀 第十二回 急先鋒東郭爭功 青面獸北京鬥武 第十三回 赤發鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村 第十四回 吳學究說三阮撞籌 公孫勝應七星聚義 第十五回 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱 第十六回 花和尚單打二龍山 青面獸雙**珠寺 第十七回 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王 第十八回 林衝水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊 第十九回 梁山泊義士尊晁蓋 郓城縣月夜走劉唐 第二十回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜 第二十一回 閻婆大鬧郓城縣 朱仝義釋宋公明 第二十二回 橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎 第二十三回 王婆貪賄說風情 郓哥不忿鬧茶肆 第二十四回 王婆計啜西門慶 金蓮藥鴆武大郎 第二十五回 偷骨殖何九送喪 報兄仇武二設祭 第二十六回 孫二娘孟州道開黑店 武都頭十字坡遇張青 第二十七回 武松威鎮安平寨 施恩再奪快活林 第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神 第二十九回 施恩三入死囚牢 武松大鬧飛雲浦 第三十回 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺 第三十一回 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江 第三十二回 宋江夜看小鼇山 花榮大鬧清風寨 第三十三回 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場 第三十四回 石將軍村店寄書 小李廣梁山射雁 第三十五回 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊 第三十六回 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江 第三十七回 及時雨會神行太保 黑旋風鬥浪裡白條 第三十八回 潯陽樓宋江吟反詩 梁山泊戴宗傳假信 第三十九回 梁山泊好漢劫法場 白龍廟英雄小聚義 第四十回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳 第四十一回 還道村受三卷天書 宋公明遇九天玄女 第四十二回 假李逵剪徑劫單人 黑旋風沂嶺殺四虎 第四十三回 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀 第四十四回 楊雄醉罵潘巧雲 石秀智殺裴如海 第四十五回 病關索大鬧翠屏山 拼命三火燒祝家店 第四十六回 撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝家莊 第四十七回 一丈青單捉王矮虎 宋公明二打祝家莊 第四十八回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢 第四十九回 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝家莊 第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公誤失小衙內 第五十一回 李逵打死殷天錫 柴進失陷高唐州 第五十二回 戴宗二取公孫勝 李逵獨劈羅真人 第五十三回 入雲龍鬥法破高廉 黑旋風下井救柴進 第五十四回 高太尉大興三路兵 呼延灼擺布連環馬 第五十五回 吳用使時遷盜甲 湯隆賺徐寧上山 第五十六回 徐寧教使鉤鐮* 宋江大破連環馬 第五十七回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊 第五十八回 吳用賺金鈴弔掛 宋江鬧西嶽華山 第五十九回 公孫勝芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭 第六十回 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡 第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓 第六十二回 宋江兵打大名城 關勝議取梁山泊 第六十三回 呼延灼月夜賺關勝 宋公明雪天擒索超 第六十四回 托塔天王夢中顯聖 浪裡白條水上報冤 第六十五回 時遷火燒翠雲樓 吳用智取大名府 第六十六回 宋江賞馬步三軍 關勝降水火二將 第六十七回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭 第六十八回 東平府誤陷九紋龍 宋公明義釋雙*將 第六十九回 沒羽箭飛石打英雄 宋公明棄糧擒壯士 第七十回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄大排座
-
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔
哀哉乎!此書既成,而命之曰《水滸》也。是一
百八人者,為有其人乎?為無其人乎?誠有其人也,
即何心而至於水滸也。為無其人也,則是為此書者之
胸中,吾不知其有何等冤苦,而必設言一百八人,而
又遠托之於水涯。吾聞“率土之濱,莫非王臣;普天
之下,莫非王土”也。一百八人而無其人,猶已耳;
一百八人而有其人,彼豈真欲以宛子城、蓼兒窪者,
為非復趙宋之所覆載乎哉?吾讀《孟子》,至“伯夷
避紂,居北海之濱”“太公避紂,居東海之濱”二語
,未嘗不嘆。紂雖不善,不可避也,海濱雖遠,猶紂
地也。二老倡眾,去故就新,雖以聖人,非盛節也。 彼孟子者,自言願學孔子,實未離於戰國遊士之習,
故猶有此言,未能滿於後人之心。若孔子,其必不出
於此。今一百八人而有其人,殆不止於伯夷、太公居
海避紂之志矣。大義滅*,其何以訓?若一百八人而
無其人也,則是為此書者之設言也。為此書者,吾則
不知其胸中有何等冤苦而為如此設言。然以賢如孟子
,猶未免於大醇小疵之譏,其何責於稗官?後之君子
,亦讀其書,哀其心可也。 古人著書,每每若干年布想,若干年儲材,又復
若干年經營點竄,而後得脫於稿,裒然成為一書也。 今人不會看書,往往將書容易混帳過去。於是古人書
中所有得意處,不得意處,轉筆處,難轉筆處,趁水
生波處,翻空出奇處,不得不補處,不得不省處,順
添在後處,倒插在前處,無數方法,無數筋節,悉付
之於茫然不知,而僅僅粗記前後事跡、是否成敗,以
助其酒前茶後,雄譚快笑之旗鼓。嗚呼!《史記》稱
五帝之文尚不雅馴,而為薦紳之所難言。奈何乎今忽
取綠林豪猾之事,而為士君子之所雅言乎?吾特悲讀
者之精神不生,將作者之意思盡沒,不知心苦,實負
良工,故不辭不敏,而有此批也。 此一回,古本題曰“楔子”。楔子者,以物出物
之謂也。以瘟疫為楔,楔出祈禳;以祈禳為楔,楔出
天師;以天師為楔,楔出洪信;以洪信為楔,楔出遊
山;以遊山為楔,楔出開碣;以開碣為楔,楔出三十
六天罡、七十二地煞,此所謂正楔也。中間又以康節
、希夷二先生,楔出劫運定數;以武德皇帝、包拯、
狄青,楔出星辰名字;以山中一虎一蛇,楔出陳達、
楊春;以洪信驕情傲色,楔出高俅、蔡京;以道童猥
獾難認,直楔出第七十回皇甫相馬作結尾,此所謂奇
楔也。 紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天!草木百年新
雨露,車書萬裡舊江山。 尋常巷陌陳羅綺,幾處樓臺奏管弦。天下太平無
事日,鶯花無限日高眠。 「好詩。○一部大書,詩起詩結,“天下太平”
起,“天下太平”結。」
話說這八句詩,乃是故宋神宗天子朝中一個名儒
,姓邵,諱堯夫,道號康節先生所作。「一個算數先
生。」為嘆五代殘唐,天下干戈不息。那時朝屬梁,
暮屬晉,正謂是:朱李石劉郭,梁唐晉漢周;都來十
五帝,播亂五十秋!「“十五”“五十”,顛倒大衍
、河圖中宮二數,便妙。」後來感得天道循環,向甲
馬營中生下太祖武德皇帝來。「大書武德皇帝,見此
一朝,不用掉文袋子。」這朝聖人出世,紅光滿天,
「聖人出世,紅光滿天:妖魔出世,黑氣一道。」異
香經宿不散,乃是上界霹靂大仙下降。「為天罡、地
煞先作映襯。」英雄勇猛,智量寬洪,自古帝王都不
及這朝天子:一條杆棒等身齊,打四百座軍州都姓趙
!「*妙好辭。可見全部*棒,悉從一王之制矣。」
那天子掃清寰宇,蕩靜中原,國號大宋,建都汴梁。 九朝八帝班頭,四百年開基帝主。因此上邵堯夫先生
贊道:“一旦雲開復見天!”正如教百姓再見天日之
面一般。那時西嶽華山有個陳摶處士,「又一個算數
先生。○兩位先生胸中,算定有六六三十六員,重之
七十二座矣。」是個道高有德之人,能辨風雲氣色。 一日,騎驢下山,向那華陰道中正行之間,聽得路上
客人傳說:「藏下一大部評話。」“如今東京柴世宗
讓位與趙檢點登基。”那陳摶先生聽得,心中歡喜,
以手加額,在驢背上大笑,擷下驢來。人問其故,那
先生道:“天下從此定矣!正乃上合天心,下合地理
,中合人和。”
P29-31
| | | | | |