蘇鳳所著的《J.P.唐利維的狂歡化小說創作》以學科前沿的眼光、深刻的分析、創新的見解、繫統的研討填補了我國唐利維研究的空白。該專著指出，唐利維通過小說語言的狂歡化、世界經驗的狂歡化和文學體裁的狂歡化解構了文本的整體性和確定性，消解了傳統小說的宏大敘事結構，消除了文本的邊界，給讀者提供了極大的參與和創造的機會；通過戲仿、反體裁寫作等藝術手法力求解放現代文明和權力機制的壓抑、改變死寂世界中荒誕的現實，並對命運、無常、死亡等形而上的哲學命題進行了深刻的闡釋和探討，使筆下的人物變成狂歡節上的“小丑”，上演著加冕與脫冕的狂歡節儀式，人們以幽默、諷刺對抗現實世界的荒誕性和死亡的恆在，以遊戲的態度關注當下；唐利維的小說文本不再是意義相遇的場所，而是人們縱情嬉鬧的狂歡廣場，在消解**和等級之後，唐利維以喜劇的文學樣式表現飲食男女在酒神的帶領下縱情狂歡，重構了一個狂歡化的世界，體現了巴赫金“笑一切”的藝術思想。

詹姆士·帕特裡克·唐利維（James Pafrick Donleavy，1926-）是美國當代勇於創新、非常有影 響的後現代主義作家。蘇鳳所著的《J.P.唐利維的狂 歡化小說創作》分析了唐利維小說語言的狂歡化、世 界經驗的狂歡化和文學體裁的狂歡化三個方面的藝術 手法，也論證了唐利維狂歡化寫作的精神實質，分析 了其作品中酒神與死神共舞、愛欲與死欲交織、喜劇 與悲劇並存的獨特性。唐利維形式創新與意義深度辯 證統一的創作方法對中國當前小說創作將有所啟示。

導言
0.1 “世俗的叛逆者”——美籍愛爾蘭作家詹姆士·帕特裡克·唐利維
0.2 文學批評視野中的詹姆士·帕特裡克·唐利維
0.3 研究緣起
第1章 唐利維小說中語言的狂歡化
1.1 語言的狂歡化
1.1.1 “語言狂歡化”的概念與內涵
1.1.2 後現代語境下語言的狂歡
1.2 唐利維小說中的狂歡化敘事
1.2.1 錯亂的時空
1.2.2 語言的多義性
1.2.3 語言的不確定性
1.3 小結：唐利維小說中語言狂歡化的意義
1.3.1 顛覆性——破壞性
1.3.2 大眾性——建設性
第2章 唐利維小說中世界經驗的狂歡化
2.1 世界經驗的狂歡化
2.1.1 世界經驗狂歡化的概念與內涵
2.1.2 後現代語境下世界經驗的狂歡
2.2 唐利維的“憤怒的青年”主題小說
2.2.1 “憤怒的青年”概念的源起與內涵
2.1.2 “憤怒”的書寫
2.3 唐利維的“垮掉的一代”主題小說
2.3.1 “垮掉的一代”的概念與內涵
2.3.2 荒誕與幻滅的世界
2.4.小結：唐利維小說中世界經驗狂歡化的意義
2.4.1 主題意義
2.4.2 藝術特征
第3章 唐利維小說中文學體裁的狂歡化
3.1 文學體裁的狂歡化
3.1.1 文學體裁狂歡化的概念與內涵
3.1.2 後現代語境下文學體裁的狂歡
3.2 唐利維小說中的體裁鄙俗化傾向
3.2.1 反體裁寫作模式
3.2.2 真實與虛構並置
3.3 唐利維小說中體裁的雜糅
3.3.1 黑色喜劇
3.3.2 後現代寓言
3.3.3 敘述中的復調
3.4 小結：唐利維作品中體裁狂歡化的意義
第4章 唐利維狂歡化寫作的精神實質
4.1 酒神與死神共舞的狂歡
4.1.1 酒神精神與死神精神
4.1.2 唐利維小說中酒神與死神的共舞
4.2 愛欲與死欲交織的狂歡
4.2.1 愛欲向度與死欲向度
4.4.2 唐利維小說中愛欲與死欲的交織
4.3 喜劇與悲劇並置的狂歡
4.3.1 喜劇之維與悲劇之維
4.3.2 唐利維小說中喜劇與悲劇的並置
4.4 小結：唐利維小說中的矛盾悖謬觀的實質
4.4.1 唐利維的小說藝術觀
4.4.2 唐利維式的狂歡化寫作啟示
結語
參考文獻
後記