《中國雜文（百部）》卷八為現代部分，共十部，十部作品集共八十萬字，荟萃雜文佳構四五百篇。這些作品或針砭時弊、或批評世俗、或反思歷史、或解讀人生，增人智慧，開人眼界，啟人心智，讓人深長思之。
《劉半農集》為叢書之一，收錄劉半農雜文隨筆代表作，既是對先生雜文作品的梳理，也是對現代雜文史的梳理。

集《半農雜文》、《半農雜文二集》、《瓦釜集 》、《揚鞭集》、《劉半農詩選》，編有《初期白話 詩稿》，學術著作有《中國文法通論》、《四聲實驗 錄》等。另有譯著《法國短篇小說集》、《茶花女》 等。 《劉半農集》將其代表作《應用文之教授》、《 隨感錄·七》、《實利主義與職業教育》、《“作揖 主義”》、《“好好先生”論》、《老實說了吧》等 輯錄成冊，既是對先生雜文作品的梳理，也是對現代 雜文史的梳理。

應用文之教授
隨感錄·七
闢《靈學叢志》
實利主義與職業教育
答《對於<新青年>之意見種種》
“作揖主義”
留別北大學生的演說
寄《瓦釜集》稿與周啟明
悼“快*一世徐樹錚將軍”
罵瞎了眼的文學史家
奉答口口口先生
譯《茶花女》劇本序
謹防扒手！
神州國光錄
開學問題
我眼睛裡所看見的孔德學校
“好好先生”論
老實說了吧
為免除誤會起見
“老實說了”的結束
二十年前的北京
談照相
關於外國話及外國字
為山本大夫揚名
北舊
跳舞與密斯
介紹黃種巡察團
五年以來
反日救國的一條正路
好聰明的北平商人
與張溥泉
因《茶花女》之公演而說幾句
再寫幾句
為汪局長脫靴
三十五年過去了！
《半農雜文》自序
南無阿彌陀佛戴傳賢

應用文之教授 錢玄同先生說過要作一篇關於應用文的文章，我 等到**還沒有看見他作出，隻得由我先來開口。但 錢先生所要說的是應用文之全體，我所說的是應用文 之教授：題目既有大小，說話也就各有不同了。
應用文與文學文，性質全然不同，有兩個譬喻。
一、應用文是家常便飯，文學文卻是精美筵席，二、 應用文是“無事三十裡”隨便走路，文學文乃是運動 場上出風頭的賽跑。
說到前輩先生教授國文的方法，我卻有些不敢恭 維。他們在科舉時代做“猢猻王”的怪現狀，現在不 必重提，到改了學校制度以後，就教科書教授法兩方 面看起來，除初等小學一部分略事改良外，其餘幾乎 **在科舉的舊軌道中進行，不過把“老八股”改作 了“新八股”，實行其“換湯不換藥”的敷衍主義， 試看近日坊間所出書籍雜志，有幾種簡直是《三場闈 墨》的化身。
新八股便是錢先生所說的“高等八股”。若將文 學改良問題撒開不說，此種新八股亦未始不可視為一 種近乎正當的玩意兒；即使造了假古董全無用處，還 盡可與著圍棋、射文虎、打詩鐘等末技共同存在。然 而我要問： **，現在學校中的生徒，將來是否個個要做文 學家？有無例外？ 第二，與著圍棋射文虎打詩鐘價值相等的新八股 ，是否為人人必受之教育？ 這兩個問題如能**有可決力，我這篇文章盡可 不作。否則我還要問： **，現在學校中的生徒，往往有讀書數年，能 作“今夫”“且夫”或“天下者天下人之天下也”的 濫調文章，而不能寫通暢之家信，看普通之報紙雜志 文章者，這是誰害他的？是誰造的孽？ 第二，現在社會上，有許多似通非通一知半解的 學校畢業生，學科學的往往不能譯書，學法政的往往 不能草公事，批案件，學商業的往往不能訂合同，寫 書信，卻都能作些非驢非馬的小說詩詞，在報紙上雜 志上出丑。此等“謬種而非桐城，妖孽而非選學”的 怪物，是誰造就出來的？是誰該人地獄？ 諸位別怪我的話說得太激烈，這一等人我已親眼 看見了不少。當知無論干什麼事，總須認清了路頭， 方有美滿的成效。譬如一個人，天天不喫飯，專喫肥 魚大肉，定要害胃病，有了小孩子不教他好好走路， 一下子便強迫他賽跑，定要跌斷四肢，終身殘廢。
我從前也做過一年半載的教書先生，那時口講指 畫，津津有味的，便是新八股。前文一大批話，若沒 有什麼人肯賞收，便由昔日之我**承認了罷。
去年秋季，我又做了教書先生了。那時因文學革 命諸同志之所建議，及一己懷疑之結果，又因所教學 生，將來大都不是要做文學家的，我便借此機會，為 教授應用文之實驗。雖將來成績如何，目下全無把握 ，可自信沒有走錯了路頭。
我在教授之前，即抱定宗旨： 不好高騖遠，不講派別門戶，隻求在短時間內， 使學生人人能看普通人應看的書，及其職業上所** 的書，人人能作普通人應作的文章，及其職業上所必 作的文章。*作一簡括之語日：實事求是！ 一九一七年十一月 【選自劉半農著《半農雜文》星雲堂書店一九三 四年版，後半部分刪節】 P1－3