林清玄著的《思想的天鵝（林清玄作品）》是作者的散文精選，對人間萬物的悲憫情愫，對宇宙空間的無窮玄思，讓我們感知生命的至真至美，體悟散文色至情至性，為現代散文打開了一扇天窗。他寫作三十年，成書百餘部。他堅持自然、厚味、有機的文學，因為他深信“有真感情，就有好文章”。他以慈悲為經，智慧做緯，編織文學的錦衣，因為他深信“有大思想，纔有真文學”。林清玄的作品曾多次被中國臺灣、大陸、香港及新加坡選入中小學華語教本，也多次被選入大學國文選，是**華文世界被廣泛閱讀的作家。
本書是深入作家創作心靈*完整的經典，讀之能豐盈感性，淬煉思想，成為智慧與深情並美的人。

總序 乃敢與君*
自序 願一切的美好都與我們同在
輯一 有情生
四隨
人骨念珠
有情生
橫過十字街口
思想的天鵝
太陽雨
水晶石與白蓮花
路上撿到一粒貝殼
輯二 兵卒無河
鴛鴦香爐
籮筐
紅心番藷
飛鴿的早晨
兵卒無河
過火
吳郭魚與木瓜樹
輯三 無關風月
黃玫瑰的心
蓮花與冰凍玫瑰
無關風月
無聲飄落
歡樂悲歌
合歡山印像
日光五書

大部分人聽到咚咚的鋁盆聲，俯身一望，看到時 而浮起時而頓挫的身影，都會發出一聲驚詫的嘆息。
但是，也是大部分的人，嘆息一聲，就抬頭仿佛未曾 看見什麼地走過去了。隻有極少極少的人，懷著一種 悲憫的神情，給他很少的布施。
人們的冷漠和他的鋁盆聲一樣令人驚詫！不過， 如果我們再仔細看看通化夜市，就知道再悲慘的形影 ，人們也已經見慣了。短短的通化街，就有好幾個行 動不便、肢體殘缺的人在賣獎券，有一位點油燈彈月 琴的老盲婦，一位頭大如鬥四肢萎縮攤在木板上的孩 子，一位軟腳全身不停打擺的青年，一位口水像河流 一般流淌的小女孩，還有好幾位神智紛亂來回穿梭終 夜胡言的人……這些景像，使人們因習慣了苦難而逐 漸把慈悲蓋在冷漠的角落。
那無腿的人是通化街裡落難的乞者之一，不會引 起特別的注意，因此他的鋁盆常是空著的。他為了引 起人們的注意，有時故意來回迅速地走動，一浮一頓 ，一頓一浮……有時候站在街邊，聽到那急促敲著地 面的鋁盆聲，可以聽見他心底多麼悲切地渴盼。
他恆常戴著一頂鬥笠，灰黑的，有幾莖草片翻卷 了起來，我們站著往下看，永遠看不見他臉上的表情 ，隻能看到那有些破敗的鬥笠。
有一次，我帶孩子逛通化夜市，忍不住多放了一 些錢在那遊動的鋁盆裡，無腿者停了下來，孩子突然 對我說：“爸爸，這沒有腳的伯伯笑了，在說謝謝！ ”這時我纔發現孩子站著的身高正與無腿的人一般高 ，想是看見他的表情了。無腿者聽見孩子的話，抬起 頭來看我，我纔看清他的臉粗黑，整個被風霜淹漬， 厚而僵硬，是長久沒有使用過表情的那種。後來，他 的眼睛和我的眼睛相遇，我看見了這一直在夜色中被 淹沒的眼睛，透射出一種溫暖的光芒，仿佛在對我說 話。
在那一刻，我幾乎能體會到他的心情，這種心情 使我有著悲痛與溫柔交錯的酸楚。然後他的鋁盆又響 了起來，向街的那頭響過去，我的胸腔就隨他頓挫頓 浮的身影而搖晃起來。
我獃立在街邊，想著，在某一個層次上，我們都 是無腳的人，如果沒有人與人間的溫暖與關愛，我們 根本就沒有力量走路，不管在任何時候，任何地方， 我們見到了令我們同情的人而行布施之時，我們等於 在同情自己，同情我們生在這苦痛的人間，同情一切 不能離苦的眾生。倘若我們的布施使眾生得一絲喜悅 溫暖之情，這布施不論多少，都有了動人的質地，因 為眾生之喜就是我們之喜，所以佛教裡把布施、供養 稱為“隨喜”。
這隨喜，有一種非凡之美，它不是同情、不是悲 憫，而是因眾生喜而喜，就好像在連綿的陰雨之間讓 我們看見一道晴燦的彩虹升起，不知道陰雨中有彩虹 的人就不會有隨喜的心情。因為我們知道有彩虹，所 以我們布施時應懷著感恩，不應稍有輕慢。
我想起經典中那偉大充滿了莊嚴的維摩詰居士， 在一個動人的聚會上，有人供養他一些精美無比的瓔 珞，他把瓔珞分成兩份，一份供養難勝如來佛，一份 布施給聚會裡*卑下的乞者，然後他用一種威儀無匹 的聲音說：“若施主等心施一*下乞人，猶如如來福 田之相，無所分別，等於大悲，不求果報，是則名日 具足法施。” P4-6