在我國唐代（618-907）佛教界中，有兩位傑出的人物，一位是玄奘法師（604-664），一位是揚州江陽人鋻真法師（688-763）。前者西行求法，後者東渡傳法，對佛教事業和中外文化交流作出了不朽的功績。《鋻真和尚東征傳》敘述了鋻真的早年事跡、年少出家，在淮南地區教授戒律，在佛教界具有影響力，後來獲日本僧侶榮睿、普照的誠意邀請下東渡，以及在日本接觸貴族、僧侶，傳授佛法，創立唐招提寺，以及在當地去世的一生事跡。另外，書中還收錄了真人元開本人、日本貴族和僧人為頌揚及懷念鋻真而作的詩文。

真人元開編著的《鋻真和尚東征傳》此部傳記在 時間上歷經半個多世紀，在地域上北至西安、洛陽， 南迄海南島。書中包含我國盛唐時代政治、經濟、佛 教、地理、社會生活、風土習俗等第一手資料，是後 世研究鋻真東渡事跡、中日兩國交通關繫及佛教與文 化交流的一部重要信史。本書為第一部較為精審的中 文簡體校注本，兼顧普及性和學術性，是研究唐史和 中日關繫史的寶貴資料。

前言
東征傳重刊／序
序
鋻真和尚東征傳
《東征傳》附錄一
《東征傳》附錄二
跋
《過海大師東征傳》小跋
後記

鋻真和尚東征傳 【題解】 [唐大和上]唐，指中國唐朝，當時日本稱中國為 “唐國”。大和上，即大和尚。授戒之師，謂為和尚 。和尚之年長德高者，稱為大。根據佛教的律藏，稱 剃度師及傳戒師為邬波馱耶(Upadhyaya)，意譯為“ 親教師”。唯有受了比丘戒十年以上，並且熟知比丘 及比丘尼的二部大律之後，纔有資格為人剃度、為人 授戒、而被稱為“邬波馱耶”。和尚一詞，為中亞語 音訛譯。不過在漢化佛教典籍中，原是用來稱呼“比 丘”(音譯，意譯“乞士”，為出家後受過具足戒的 男僧)中佛學造詣深的師長。又，書寫“和上”，是 作者真人元開和鋻真的弟子思託對鋻真的尊稱。即鋻 真和尚。
[東征傳]意為鋻真和尚東渡日本的傳記。*早是 鋻真隨行弟子思託所著，名為《大唐傳戒師僧名記大 和上鋻真傳》，三卷，鋻真在世時已完成，惜已散佚 。今《唐大和上東征傳》全一卷，為日本當時的文學 家真人元開於寶龜十年(779年，唐大歷十四年)，在 思託所著的基礎上改寫而成。這時離開鋻真寂化已十 六年，但由於作者本人曾親受鋻真教誨，且與當時東 渡的唐僧思耗友誼頗深，受其請求而成此著。本傳文 辭健達森嚴，敘事明了清楚。思託曾在《延歷僧錄》 “自敘傳”中說明緣由：“……後(鋻)真和上移住唐 寺(指唐招提寺)，被人謗詬，思耗述和上行記，兼請 淡海真人元開述和上東行傳荃，則揚先德，流芳後昆 。” 大和上①諱鋻真，揚州江陽縣人也。俗姓淳於② ，齊辨士㈢髡之後也。其父先就揚州大雲寺智滿禪師 受戒學禪門。大和上年十四，隨父入寺，見佛像感動 心，因請父求出家。父奇其志，許焉。是時大周則天 長安元年，有詔於天下諸州度僧，便就智滿禪師出家 為沙彌，配住大雲寺(後改為龍興寺)④。唐中宗孝和 皇帝神龍元年，從道岸律師受菩薩戒。景龍元年，杖 錫東都，因人長安。其二年三月廿八日，於西京實際 寺登壇受具足戒，荊州南泉寺弘景律師為和尚。巡遊 二京，究學三藏。後歸淮南，教授戒律，江淮之間獨 為化主。於是興建佛事，濟化群生，其事繁多，不可 具載。【注釋】 [諱]古時稱死去的皇帝或尊長的名字，前面要加 “諱”，以示尊重。
[揚州]漢武帝所置十三刺史部之一。轄今安徽淮 河和江蘇長江以南及江西、浙江、福建三省，湖北英 山、黃梅、武穴，河南固始、商城等市縣地。東漢治 歷陽(今安徽和縣)，末年移壽春(今壽縣)、合肥(今 合肥市西北)。三國魏、吳各置揚州：魏治壽春，吳 治建業(今南京市)。西晉滅吳後復合，治建邺(建業 改名)。隋開皇九年(589)改吳州為揚州，治江都(今 揚州市)。唐時轄今江蘇南京市六合區及揚州、泰州 、江都、高郵、興化、泰興、海安、如皋、姜堰及安 徽天長等市縣地。當運河交通要衝。唐時為對外貿易 海港之一，經濟、文化繁榮，有“揚一益二”之稱。
明清為兩淮鹽運中心。
[江陽縣]唐代揚州所屬七縣之一，與江都縣同為 揚州府郭縣，轄區在城內官河以東，今跨揚州市廣陵 、邗江二區及江都市部分地域。《舊唐書·地理志》 載：“江陽，貞觀十八年(644)分江都縣置，在郭下 ，與江都分理。” [淳於髡]戰國時齊國人。姓淳於，曾受髡刑(截 取頭發)，因稱淳於髡。以博學強記著稱。齊威王在 稷下招攬學者，被任為大夫。多次諷諫齊威王和相國 鄒忌，推動改革內政，對齊國的振興與強盛貢獻極大 。曾以“國中有鳥，止王之庭，三年不飛又不鳴，不 知此鳥何也?”勸諫齊威王，威王回答說：“此鳥不 飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一嗚驚人。” [受戒]佛教徒在一定的儀式下接受佛教戒律，有 五戒、八戒、十戒、具足戒等之別。在家與出家受的 戒律、出家人中大乘與小乘受的戒律都有不同。當時 沙彌受十戒，比丘和比丘尼受具足戒。唐姚合《贈盧 沙彌小師》詩：“年小未受戒，會解如老師。”《五 燈會元·鳥窠道林禪師》：“九歲出家，二十一於荊 州果願寺受戒。”《西遊記》第六七回：“既如此說 ，都是受戒的高僧。” [禪門]佛教術語，禪定的法門，即佛門。《止觀 》九：“禪門無量。且約十門：一、根本四禪。二、 十六特勝。三、通明。四、九想。五、八背舍。六、 大不淨。七、慈心。八、因緣。九、念佛。十、神通 。”另，禪門又是禪宗的通稱。
[大周則天長安元年]大周為武則天國號，690— 704年。長安元年，當701年。P1-3