張衛國編寫的《金剛經壇經》在佛教中的地位，不僅在中國佛教中體現著原典精神和**的思想價值，從中國文化史的視野來看，它們的影響並且關涉到僧俗各界，滲透到社會文化的方方面面。因而如欲深入佛教研究或是欲對中國文化有進一步的了解，此三部經是一個基礎，是必須一讀的經典。

中華民族的傳統文明是世界上最有特色的文明形 態之一，了解中華民族，最佳的途徑就是閱讀這個民 族的經典。 史學的經典常新，讓我們用前人的經驗來透視當 今的紛纭，以選擇自己的人生坐標；文學的經典常新 ，讓我們用前人的審美來捕捉當今的生機，以享受自 己的人生樂趣；哲學的經典常新，讓我們用前人的智 慧來詮釋當今的信仰，以培養自己的人生操守。 讓我們捧起經典，細細閱讀吧。 張衛國編寫的《金剛經壇經》是“崇文國學經典 普及文庫”繫列中的一冊。

金剛經
**品 法會因由分
第二品 善現啟請分
第三品 大乘正宗分
第四品 妙行無住分
第五品 如理實見分
第六品 正信希有分
第七品 無得無說分
第八品 依法出生分
第九品 一相無相分
第十品 莊嚴淨土分
第十一品 無為福勝分
第十二品 尊重正教分
第十三品 如法受持分
第十四品 離相寂滅分
第十五品 持經功德分
第十六品 能淨業障分
第十七品 究竟無我分
第十八品 一體同觀分
第十九品 法界通化分
第二十品 離色離相分
第二十一品 非說所說分
第二十二品 無法可得分
第二十三品 淨心行善分
第二十四品 福智無比分
第二十五品 化無所化分
第二十六品 法身非相分
第二十七品 無斷無滅分
第二十八品 不受不貪分
第二十九品 威儀寂靜分
第三十品 一合理相分
第三十一品 知見不生分
第三十二品 應化非真分
壇經
行由品**
般若品第二
疑問品第三
定慧品第四
坐禪品第五
懺悔品第六
機緣品第七
頓漸品第八
護法品第九
付囑品第十