《二刻拍案驚奇》是中國白話短篇小說代表作“三言”“二拍”的*後一部，是凌濛初繼《拍案驚奇》之後創作的第二部小說集。其成書過程與《初刻拍案驚奇》略有不同。《初刻》是凌漾初自行創作，被書商得知後刻印出版的，《二刻》則是書商主動要求凌濛初續寫的。《二拍二刻拍案驚奇(古典名**家點評)》所用底本為明尚友堂本，並參校其他各本。

《二刻拍案驚奇》是中國白話短篇小說代表作“ 三言”“二拍”的最後一部，是凌濛初繼《拍案驚奇 》之後創作的第二部小說集。《二刻》的思想內容和 創作旨趣與《初刻》一脈相承，全方位地反映了明代 後期市民階層的社會生活，但範圍更廣闊了。凡是社 會生活中各階層、人倫道德的各個主題都或多或少地 涉及到了。同時，明末社會動蕩，內憂外患紛起，社 會矛盾更加尖銳復雜，《二刻》對此表現得比《初刻 》更加充分。可以說，《二刻》勾勒出了一幅晚明社 會日薄西山的慘淡圖畫。 此次推出的“古典名著名家點評”繫列《二拍二 刻拍案驚奇(古典名著名家點評)》，所用底本為明尚 友堂本，並參校其他各本。尚友堂本《二刻拍案驚奇 》卷二十三與《拍案驚奇》卷二十三完全相同，卷四 十則為雜劇《宋公明鬧元宵》，由此看來，其實際為 三十八卷本。本書的校訂參考和利用了前人的成果， 在此聲明並謹致謝忱；錯誤或不當之處，亦請讀者和 專家指正。

二刻拍案驚奇序
二刻拍案驚奇小引
卷之一 進香客莽看金剛經 出獄僧巧完法會分
卷之二 小道人一著饒天下 女棋童兩局注終身
卷之三 權學士權認遠鄉姑 白孺人白嫁親生女
卷之四 青樓市探人蹤 紅花場假鬼鬧
卷之五 襄敏公元宵失子 十三郎五歲朝天
卷之六 李將軍錯認舅 劉氏女詭從夫
卷之七 呂使君情媾宦家妻 吳太守義配儒門女
卷之八 瀋將仕三千買笑錢 王朝議一夜迷魂陣
卷之九 莽兒郎驚散新鶯燕 □梅香認合玉蟾蜍
卷之十 趙五虎合計挑家釁 莫大郎立地散神奸
卷十一 滿少卿饑附飽揚 焦文姬生仇死報
卷十二 硬勘案大儒爭閑氣 甘受刑俠女著芳名
卷十三 鹿胎庵客人作寺主 剡溪裡舊鬼借新尸
卷十四 趙縣君喬送黃柑 吳宣教干償白鏹
卷十五 韓侍郎婢作夫人顧 提控掾居郎署
卷十六 遲取券毛烈賴原錢 失還魂牙僧索剩命
卷十七 同窗友認假作真 女秀纔移花接木
卷十八 甄監生浪吞秘藥 春花婢誤洩風情
卷十九 田舍翁時時經理 牧童兒夜夜尊榮
卷二 十 賈廉訪贗行府牒 商功父陰攝江巡
卷二十一 許察院感夢擒僧 王氏子因風獲盜
卷二十二 痴公子狠使噪脾錢 賢丈人巧賺回頭婿
卷二十三 大姊魂遊完宿願 小姨病起續前緣
卷二十四 庵內看惡鬼善神 井中談前因後果
卷二十五 徐茶酒乘鬧劫新人 鄭蕊珠鳴冤完舊案
卷二十六 懵教官愛女不受報 窮庠生助師得令終
卷二十七 偽漢裔奪妾山中 假將軍還姝江上
卷二十八 程朝奉單遇無頭婦 王通判雙雪不明冤
卷二十九 贈芝麻識破假形 擷草藥巧諧真偶
卷三十 瘞遺骸王玉英配夫 償聘金韓秀纔贖子
卷三十一 行孝子到底不簡尸 殉節婦留待雙出柩
卷三十二 張福娘一心貞守 朱天錫萬裡符名
卷三十三 楊抽馬甘請杖 富家郎浪受驚
卷三十四 任君用恣樂深閨 楊太尉戲宮館客
卷三十五 錯調情賈母詈女 誤告狀孫郎得妻
卷三十六 王漁翁舍鏡崇三寶 白水僧盜物喪雙生
卷三十七 疊居奇程客得助 三救阨海神顯靈
卷三十八 兩錯認莫大姐私奔 再成交楊二郎正本
卷三十九 神偷寄興一枝梅 俠盜慣行三昧戲
卷四十 宋公明鬧元宵雜劇

卷之二 小道人一著饒天下 女棋童兩局注終身 詞雲： 百年伉儷是前緣，天意巧周全。試看人世，禽魚 草木，各有蟬聯。 從來材藝稱奇*，必自種姻? 。文君琴思，仲姬畫手，匹美雙傳。——詞寄《眼兒 媚》 自古道：“物各有偶。”纔子佳人，天生匹配， *是人世上的佳話。看官且聽小子說：山東兗州府巨 野縣有個裱芳亭，乃是地方居民秋收之時，祭賽田祖 先農，公舉社會聚飲的去處。向來亭上有一扁額，大 書三字在上，相傳是唐顏魯公之筆，失去已久。眾人 無敢再寫。一日正值社會之期，鄉裡父老相商道：“ 此亭徒有其名，不存其扁。隻因向是木扁，所以損壞 。今若立一通石碑在亭中，別請當今名筆寫此三字在 內，可垂**。”此時隻有一個秀纔，姓王名維翰， 是晉時王羲之一派子孫，慣寫顏字，書名大盛。父老 具禮相求，道其本意。維翰欣然相從，約定社會之日 就來赴會，即當舉筆。父老礱石端正。
到於是日，合鄉村男婦兒童，無不畢赴，同觀社 火。你道如何叫得社火?凡一應吹簫打鼓、踢球放彈 、構欄傀儡、五花爨弄諸般戲具，盡皆施呈，卻像獻 來與神道觀玩的意思，其實隻是人扶人興，大家笑耍 取樂而已。所以王孫公子盡有攜酒挾伎特來觀看的。
直待諸戲盡完，賽神禮畢，大眾齊散，止留下主會幾 個父老，亭中同分神福，享其祭餘，盡醉方休。此是 歷年故事。
此日隻為邀請王維翰秀纔書石，特接著上廳行首 謝天香，在會上相陪飲酒。不想王秀纔別被朋友留住 ，一時未至。父老雖是設著酒席，未敢自飲，獃獃等 待。謝天香便問道：“禮事已畢，為何遲留不飲?” 眾父老道：“專等王秀纔來。”謝天香道：“那個王 秀纔?”父老道：“便是有名會寫字的王維翰秀纔。
”謝天香道：“我也久聞其名，可惜不曾會面。【眉 批】未育佳人不憐纔者。**社酒卻等他做甚?”父 老道：“他許下在石碑上寫‘秾芳亭’三字，今已磨 墨停當在此，隻等他來動筆罷，然後飲酒。”謝天香 道：“既是他還未來，等我學寫個兒耍耍何如?”【 眉f批】□癢。父老道：“大姐又能寫染?”謝天香道 ：“不敢說能，粗學塗抹而已。請過大筆一用，取一 回笑話，等王秀纔來時，抹去了再寫不妨。”父老道 ：“俺們那裡有大筆?憑著王秀纔帶來用的。”謝天 香看見瓦盒裡墨濃，不覺動了揮灑之興，【眉批】妙 人也。卻恨沒有大筆應手。心生一計，伸手在袖中摸 出一條軟紗汗巾來，將角兒團簇得如法，拿到瓦盒邊 蘸了濃墨，向石上一揮，早寫就了“秾芳”二字。正 待寫“亭”字起，聽得鸞鈴響，一人指道：“兀的不 是王秀纔來也!”謝天香就住手不寫，抬眼看時，果 然王秀纔騎了高頭駿馬，瞬息來到亭前，從容下馬到 亭中來。眾父老迎著，以次相見。謝天香末後見禮。
王秀纔看了謝天香容貌，謝天香看了王秀纔儀表，兩 相企羨，自不必說。
王秀纔看見碑上已有“裱芳”二大字，墨尚未干 ，稱贊道：“此二字筆勢非凡，有恁樣高手在此，何 待小生操筆?卻為何不寫完了?”父老道：“久等秀纔 不到，此間謝大姐先試寫一番看看。剛寫到兩字，恰 好秀纔來了，所以住手。”謝天香道：“妾身不揣， 閑在此間作耍取笑，有污秀纔尊目。”王秀纔道：“ 此書顏骨柳筋，無一筆不合法，不可再易，就請寫完 罷了。”父老不肯道：“專仰秀纔大名，是必要煩妙 筆一番!”謝天香也謙遜道：“賤妾偶爾戲耍，豈可 當真!”王秀纔道：“若要抹去二字，真是可惜!【眉 批】惺惺惜惺惺。倘若小生寫來，未必有如此妙*， 悔之何及?恐怕難為父老每盛心推許，容小生續成罷 了。隻問適間大姐所用何筆，就請借用一用，若另換 一管，鋒端不同了。【眉批】在行之語。”謝天香道 ：“適間無筆，乃賤妾用汗巾角蘸墨寫的。”王秀纔 道：“也好，也好，就借來試一試。”謝天香把汗巾 遞與王秀纔，王秀纔接在手中，向瓦盒中一蘸，寫個 “亭”字續上去。看來筆法儼如一手寫成，毫無二樣 。父老內中也有斯文在行的，大加嘆賞道：“怎的兩 人寫來恰似出於一手?真是纔子佳人，可稱雙*!”王 秀纔與謝天香俱各心裡喜歡，兩下留意。父老一面就 命勒石匠把三字刻將起來，一面就請王秀纔坐了首席 ，謝天香陪坐，大家盡歡喫酒。席間，王秀纔與謝天 香講論字法，兩人多是青春美貌，自然投機。父老每 多是有年紀，歷過多少事體過的，有甚麼不解意處? 見兩人情投意合，就攛掇兩下成其夫婦，後來競偕老 終身。這是兩個會寫字的成了一對的話。
看來，天下有一種*技，必有一個同聲同氣的在 那裡湊得。在夫妻裡面，*為希罕。自古書畫琴棋， 謂之文房四藝。隻這王、謝兩人，便是書家一對夫妻 了。若論畫家，隻有元時魏國公趙子昂與夫人管氏仲 姬兩個多會畫。至今湖州天聖禪寺東西兩壁，每人各 畫一壁，一邊山水，一邊竹石，並垂不朽。若論琴家 ，是那司馬相如與卓文君，隻為琴心相通，臨邛夜奔 ，這是人人曉得的，小子不必再來敷演。如今說一個 棋家在棋盤上贏了一個妻子，千裡姻緣，天生一對， 也是一段希奇的故事，說與看官每聽一聽。有詩為證 ： 世上輸贏一局棋，誰知局內有夫妻? 坡翁當日曾遺語，勝固欣然敗亦宜! 話說圍棋一種，乃是先天河圖之數：三百六十一 著，合著周天三百六十五度四分度之一，黑白分陰陽 以像兩儀，立四角以按四像。其中有千變萬化、神鬼 莫測之機。仙家每每好此，所以有王質爛柯之說。相 傳是帝堯所置，以教其子丹朱。此亦荒唐之談，難道 唐虞以前連神仙也不下棋?【眉批】丹朱若愚，此道 亦不易曉。況且這家技藝不是尋常教得會的。若是天 性相近，一下手曉得走道兒便有**仙著，著出來一 日高似一日，直到*頂方休。也有品格所限，隻差得 一子兩子地步，再上進不得了。至於本質下劣，就是 奢遮的國手師父指教他秘密幾多年，隻到得自家本等 ，高也高不多些兒。真所謂棋力酒量恰像個前生分定 ，非人力所能增減也。
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