國學大師季羨林先生經典散文全新結集出版……
這本《賢行潤身(我的生活隨想錄)(精)》是一部季羨林先生結合自己九十多年的閱世感悟……
本書收入了《我的心是一面鏡子》《求仁而得仁，又何怨！》《記北大1930年入學考試》《一個真正的中國人，一個真正的中國知識分子》《我認識的黛雲》《表的喜劇——歐遊散記之一》等散文。

季羨林先生是著名學者、國學大師、同時它還是著名的散文大家。他襟 懷坦蕩、學貫中西，讀他的散文是一種享受，開懷釋卷，典雅清麗的文字拂 面而來，純樸而不乏味，情濃而不矯作，莊重而不板滯，典雅而不雕琢。無 論記人、狀物或摹事，筆下流淌的是炙熱的人文情懷，充滿著趣味和韻味。 這本《賢行潤身(我的生活隨想錄)(精)》收錄了季羨林先生關於人生、治學 、生活等方面的文章，從中可以窺見國學大師的生活態度，耄耋老人的人生 感悟、對於人生意義與價值的追尋、緣分與命運、做人與處世、容忍、成功 、知足、朋友、毀譽、壓力、長壽之道、倫理道德等方面。《賢行潤身(我 的生活隨想錄)(精)》是學術大家季羨林先生結合自己九十多年的生活體驗 ，對於人生和世事的感悟的集大成之作。

第一篇 似水流年
我寫“我”
我的心是一面鏡子
我的懷舊觀
我是個雜家
求仁而得仁，又何怨！
空谷足音
懷念母親
賦得**的悔
我的童年
我的書齋
我的老師們
我的中學時代
記北大1930年入學考試
高中國文教員一年
夢縈水木清華
那提心弔膽的一年
二戰心影
第二篇 師友風義
一個真正的中國人，一個真正的中國知識分子
回憶陳寅恪先生
回憶湯用肜先生
學習大師的風範——談趙元任先生
談吳宓
西諦先生
我的朋友臧克家
詩人兼學者的馮至（君培）先生
何仙槎（思源）先生與山東教育
學習菊田的奮鬥拼搏精神
郎靜山先生
我認識的黛雲
別稻香樓—懷念小泓
談柯棣華
室伏佑厚先生一家
紀念一位德國學者西克靈教授
憶念張天麟
懷念衍粱
悼念曹老
悼念姜椿芳同志
第三篇 域外剪影
去故國——歐遊散記之一
表的喜劇——歐遊散記之一
聽詩——歐遊散記之一
重返哥廷根
在兄弟們中問
五色梅
科納克裡的紅豆
馬裡的芒果城
巴馬科之夜
歌唱塔什干
飛越珠穆朗瑪峰
加德滿都
加德滿都的狗
遊獸主（Paeupati）大廟
望雪山——遊圖利凱爾
遊巴德岡故宮和哈奴曼多卡宮
在特裡普文大學
到達印度
天雨曼陀羅——記加爾各答
瓊樓玉宇，高處不勝寒
海德拉巴
在德裡大學和尼赫魯大學
孟買，歷史的見證
重過仰光
第四篇 心語微言
哲學的用處
漫談北大派和清華派
論博士
祝賀與希望
關於**意識
中餐與西餐
中國人民站起來了
我同澳門的因緣
兩行寫在泥土地上的字
一個影子似的孩子
兩個小孩子
關於水的斷想
喜雨
霧
神牛
老貓
咪咪二世
烏鴉和鴿子
喜鵲窩
鱷魚湖
奇石館
野火！
我的小山
臺遊隨筆

我寫“我” 我寫“我”，真是一個*妙的題目，但是，我的文章卻不一定妙，甚至 很不 妙。
每一個人都有一個“我”，兩者親密無間，因為實際上是一個東西。按 理 說，人對自己的“我”應該是十分了解的，然而，事實上卻不盡然。依我看 ，大部 分人是不了解自己的，都是自視過高的。這在人類歷**竟成了一個哲學上 的大問題。否則古希臘哲人發出獅子吼：“要認識你自己！”豈不成了一句 空話 嗎？ 我認為，我是認識自己的，換句話說，是有點自知之明的。我經常像魯 迅 先生說的那樣剖析自己。然而結果並不美妙，我剖析得有點過了頭，我的自 知 之明過了頭，有時候真感到自己一無是處。
這表現在什麼地方呢？ 拿寫文章作一個例子。專就學術文章而言，我並不認為“文章是自己的 好”。我真正滿意的學術論文並不多。反而別人的學術文章，包括一些青年 後 輩的文章在內，我覺得是好的。為什麼會出現這種心情呢？我還沒得到答案 。
再談文學作品。在中學時候，雖然小伙伴們曾贈我一爪‘‘詩人”的綽 號，實 際上我沒有認真寫過詩。至於散文，則是寫的，而且已經寫了六十多年。加 起 來也有七八十萬字了。然而自己真正滿意的也屈指可數。在另一方面，別人 的 散文就真正覺得好的也十分有限。這又是什麼原因呢？我也還沒得到答案。
在品行的好壞方面，我有自己的看法。什麼叫好？什麼又叫壞？我不通 倫 理學，沒有深邃的理論，我隻能講幾句大白話。我認為，隻替自己著想，隻 考慮 個人利益，就是壞。反之能替別人著想，考慮別人的利益，就是好。為自己 著想 和為別人著想，後者能超過一半，他就是好人。低於一半，則是不好的人； 低得 過多，則是壞人。
拿這個尺度來衡量一下自己，我隻能承認自己是一個好人。我盡管有不 少的私心雜念，但是總起來看，我考慮別人的利益還是多於一半的。至於說 真 話與說謊，這當然也是衡量品行的一個標準。我說過不少謊話，因為非此則 不 能生存。但是我還是敢於講真話的，我的真話總是大大地超過謊話。因此我 是 一個好人。
我這樣一個自命為好人的人，生活情趣怎樣呢？我是一個感情充沛的人 ， 也是興趣不老少的人。然而事實上生活了八十年以後，到頭來自己都感到自 己枯燥乏味，千干巴巴，好像是一棵枯樹，隻有樹干和樹枝，而沒有一朵鮮 花， 一片綠葉。自己搞的所謂學問，別人稱之為“天書”。自己寫的一些專門的 學術 著作，別人視之為神秘。年屆耄耋，過去也曾有過一些幻想，想在生活方面 改 弦*張，減少一點枯燥，增添一點滋潤，在枯枝粗干上開出一點鮮花，長上 一 點綠葉；然而直到**，仍然是忙忙碌碌，有時候整天連軸轉，“為他人做 嫁衣 裳”，而且退休無日，路窮有期，可嘆亦復可笑！ 我這一生，同別人差不多，陽關大道，獨木小橋，都走過跨過。坎坎坷 坷， 彎彎曲曲，一路走了過來。我不能不承認，我運氣不錯，所得到的成功，所 獲得 的虛名，都有點名不符實。在另一方面，我的倒霉也有**人所可得者。． 在那 駭人聽聞的所謂什麼“大革命”中，因為敢於仗義執言，幾乎把老命賠上。
皮肉 之苦也是永世難忘的。
現在，我的人生之旅快到終點了。我常常回憶八十年來的歷程，感慨萬 端。我曾問過自己一個問題：如果真有那麼一個造物主，要加恩於我，讓我 下 一輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經過了一些思慮，我 的 回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我 的 心黑一點，讓我考慮自己的利益多點，讓我自知之明少一點。P3-4