了得網文學_道德頌(精)

從高原回來大約半個月之久，旨邑接到水荊秋的電話。他聽起來十分高興，聲音爽朗。不清楚是被感染，還是發自內心，她一開口就像隻燈泡突然亮了，散發熱情的光芒與溫度。他感覺到她話語裡的強光刺激，*是來勁。他說想來見她。她問他在哪裡。他說剛從法國飛到香港，下午在香港大學有場演講，明天上午就可以飛長沙直抵她的老巢。他倒像是做一個果斷偉大的戰略部署，要來一舉將她殲滅。她立刻認為，他來見她，也就是來奸她。或者說，他有興趣來見她，必定有奸她的願望。他甚至可以直接說，我想奸你。
她猶豫半晌，說她惶恐。
“為什麼。” “我怕出事。” “我隻是想看看你。” “我不再想和已婚男人糾纏不清。” “我在法國給你帶了一件小東西。” 旨邑沉默了，仿佛正考慮做與不做。事實上，她的心動了一下，不為那件小東西，她沒想到，他在法國也惦念她。她隻是偶爾想起他，他的已婚使她平靜，尤其高原之夜，她不曾草率地被肉欲俘獲，那個貞潔的夜晚慰藉著她，正如無數渴望自殺的人，自殺的念頭倒成了巨大的安慰，並藉此安然度過許多不眠之夜。
一個普通的高原之夜，因為後來的故事，變得尖銳。
那時雨後不久，地面積水未干。因為酒店的燈光，深淺窪地的水都染了顏色。或者珍藏一棵馬尾松的倒影，一株白樺樹的挺撥。夜空暗得發亮，就像經過鑄磨的鐵器，浸出一種光來。兩周前，旨邑在路上遇到那個胡子拉碴的男人，踫巧同住一個酒店，與他相對的剎那，旨邑感覺一種無法解釋的溫暖。一周前，旨邑的車被傾瀉的山石砸毀，除了她，其餘四人全部喪命。
旨邑無數次回頭解讀那種溫暖，如果說那是劫難蓄謀的開端，又未必不是情欲*初的真實萌動，然後有了一種塵世間的因果關繫。她一次次想起那隻初次造訪的手，連著厚實的身板，連著無邊的高原夜色，在他說完他的名字“水荊秋”之後，那隻手從她的腰際滑過起伏的臀部，順著溝壑往根底挺進，柔韌冰涼，滑行速度勻稱，仿佛蛇爬過小山頭，她感到蛇的腹部與山的弧度和諧默契。他同時吻她。在藏區行走久了，彼此一股羶味。
那個夜晚，她已經足足二十九歲，水荊秋也四十出頭，雙方十分默契地遵循情感發展規律，在一扇彼此都渴望的門前，道貌岸然地徘徊，不過是為日後的結論做個高尚的解釋：一切是有感情基礎的。*何況在那個夜晚，水荊秋談到了尼采、聶魯達、龐德。
那簡直是個崇高的夜晚。地面上一切都靜止不動。他們在松樹間飄移，兩個暗黑的影子，追逐理想與光芒。旨邑講她的死裡逃生，感覺他漸漸地攥緊了她的手，手指頭摩挲撫慰，傳遞內心生長的憐惜。她感動了，並且高估了這種感動，她感到周圍的一切也在渴望她重新撲進他的懷抱。她又想，假如一周前她死了……生命無常，脆弱得不堪一擊……他的咖啡色皮夾克磨擦她的黑色風衣，發出輕柔細膩的聲音，既溫馨又**。
水荊秋視旨邑為一隻鳥兒，迷了路的鳥兒，從高處降落在他的面前。旨邑卻將水荊秋比德於玉，而且是和田玉，是玉之精英。玉首德而次符，她*看重的是男人的德。水荊秋並不英俊，然而，這塊北方的玉，其聲沉重，性溫潤，“佩戴它益人性靈”，她以為他的思想影響將深入，並延續到她的整個生命。
旨邑責怪自己齷齪，或把事情想齷齪了。坦然的做法是鎖好心裡那條狗，清掃門庭，打開柴扉，迎接遠道而來的朋友，提前設計或預先設定，都是與自己過不去，能在某些時刻得到自然舒張的人性，未必就是毀滅。
不管水荊秋帶了什麼小東西來，它起了關鍵作用，先是讓旨邑感動，繼而不得不禮貌地面對它。在某種程度上，它替旨邑掩飾了內心的虛偽，它讓她心安理得的接受他的探望——她其實多麼盼望他來。她由衷感到需要*深入地了解和愛情——如果他婚姻不幸，這次見面將具有特殊的意義。
人的卑劣在於先給自己一個說法，然後鑽自己空子；先給自己樹一個障礙，然後將它掰倒。這個過程，就是所謂的理智。旨邑正是這樣，她清醒地知道會發生什麼：一個小東西能讓她感動，心潮起伏，那麼，這個一米八的大活物從法國到香港再到長沙，即便他不奸她，她也可能將他引誘。答應他來見她，基本上算答應他殲她了。P3-6

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