| | | 青草垛/月光之愛書繫 | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 230-334元 | 【優惠價】 | 144-209元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787229053741 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:重慶
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ISBN:9787229053741
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作者:鐵凝
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頁數:295
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出版日期:2012-10-01
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印刷日期:2012-10-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:185千字
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“月光之愛”繫列——中國文壇**女性作家溫情敘寫愛的純潔與永恆! **作家鐵凝創作與風格轉型期的代表作品,中國女性文學*具代表性的中篇小說合集!“三垛”繫列小說——《麥秸垛》、《棉花垛》、《青草垛》。 “月光之愛”選粹中國**女作家以愛情為主題的小說,是因為愛情是人類*美好、*神聖的情感,是文學*有魅力的敘述。在當代社會,愛情越來越不被人們珍惜,但唯有文學始終與愛情相伴。愛情在現實中被稀釋,但它仍然是文學中*生動的一股清泉。我們尤其不能忽略女性作家對愛情的書寫,她們是愛情*真誠的守護人。《青草垛》為“月光之愛”書繫之一,是中國**作家鐵凝代表作的集合。
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《青草垛》為“月光之愛”書繫之一,是中國著名作家鐵凝代表作的集
合。
中篇小說《青草垛》《棉花垛》《麥秸垛》《午後懸崖》《閏七月》等
五部。前三篇被中國文學界稱為“三垛”。故事分別發生於抗日戰爭時期、
解放後的上山下鄉時期、改革開放時期。雖然故事發生的時間不一樣,但女
性命運在根本上卻是一樣的。五篇小說無一不在揭露女性的從屬和依附地位
所帶來的悲劇。
《青草垛》是對商業化時代銘刻在女性身體上的新的創傷的揭示與痛惜
。商業化時代同樣是一個充滿夢魘和荒誕的時代,把人變成了非人。商業文
明的氣息無孔不入,甚至連世外桃源的小山村──茯苓莊也不能幸免。村裡
最靈秀的兩個孩子,因為與外界商業文化有了接觸,都被不同程度地異化了
,成為隻有本能的行尸走肉。
《棉花垛》中寫到了四個孩子成長的漸變過程,國、喬、小臭子和老有
。小臭子這個人物形像凸顯了那一典型環境下的典型性格,隨著故事的向前
推演,人物性格展現的活靈活現,她的愛美、名聲的臭和特定環境下的叛逆
得以延展,以致最後的死亡,給人以強烈的震撼。
《麥秸垛》中我們可以看到一種對當時生活原生態的真實展示,冀中平
原上端村的麥秸垛裡,有著一代代男人和女人在那裡野合的故事。小說展示
了北方的農村兩性生活的廣闊背景,寫出了一個個農村男女的故事。
《午後懸崖》中的韓桂心可謂是壞到極點,她和丈夫沆瀣一氣,在暗中
搜刮著不屬於他們的財產卻活得有滋有味。而她向“我”講述謀害陳非的過
程,也並不是發自內的懺悔,隻是想以此為條件換回自己做母親的權利,從
而挽回離去的丈夫。甚至這一切都不為,隻是為了引人注目,當作新聞炒作
的噱頭。
《閏七月》是一個女人和三個男人的故事。著重寫了一個農村婦女的形
像——七月,不寫面容,而是多次寫"沒有歡樂和滿足"的脊背,寫衣服上的
破補丁。她為了糊口,流浪到鐵匠鋪,成了孟鍋洩欲的工具。表現出鐵凝對
農村婦女命運的思考。
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序(賀紹俊) 青草垛 棉花垛 麥秸垛 午後懸崖
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一
我們村在縣城以西,離城四十裡。這四十裡的路走起來四種模樣:一出
縣城是柏油路,叫你以為這路就這麼一馬平川地走下去了。可不是。柏油路
隻有十裡,過兩座土窯,過一個小尾寒羊配種站,就變了土路。這兩座窯一
座燒灰瓦,一座專燒花盆。我們縣裡花盆有名,外地行人過我們縣都要捎些
花盆。有時連坐**車的干部路過,也常常對司機們說:停停,捎倆。那時
,锃明瓦亮的轎車和土窯擺在一起很不相稱,可花盆還是被司機裝進後備箱
。小尾寒羊設起配種站,是因為這兩年它成了山區推廣的好羊種。它耐寒,
毛長,殺了以後肉鮮嫩,皮毛在市場上也成了搶手貨,肉和皮都能賣好價錢
。我們縣還產什麼?出產鎬把兒,锨把兒。有的地方叫鎬柄,锨柄。鎬把兒
也罷,锨柄兒也罷,一根一米左右的木頭棍。別小看這一米長短的木頭棍,
農村離不了,城市也離不了。干莊稼活兒的使它,蓋高樓,修公路、鐵路的
也使它。鎬把兒、锨把兒就出在我們縣的山上。我這個人說話愛出岔兒,小
時,我父親說我說不成個話,一扯扯到二狗家。上學時老師說我說話跑題兒
,說“打住打住”。我上過學。 剛纔我說的是走路。一過上窯和小尾寒羊配種站,就上了土路。一上土
路就遇到了一個接一個的“大淺窩”,那是車輪們碾軋出來的大土坑,每個
坑都有二三尺深。車在這裡走一走搖三搖,走完這十來裡土路,還要走一陣
鋪天蓋地的鵝卵石。其實這不是路,是一條故河道。河道裡很少有水,有水
也是一股涓涓細流。與鵝卵石並存的是蒿子:香蒿子,臭蒿子。夏天翠綠,
秋天一過就變得枯黃。走出故河道纔像上了正路,纔是一個全新的天地。我
們這裡的人有把這地方叫仙人峪的,也有叫神仙峪的。總之還是那句話,那
是一帶全新的天地全新的路。要是你念過陶淵明的《桃花源記》,就不難想
出它的風采了。這裡路雖不寬,腳下伴你一路的卻是清涼甘甜的溪水。這溪
水有時明徹見底,有時深得瓦藍。左右一兩步開外,是陡立著的懸崖峭壁,
峭壁上遍是青松和鮮花。海棠*多,杜鵑、懸崖菊都有,還有原始植物羊齒
蘭。—有人說這羊齒蘭本生在侏羅紀,和恐龍同生一個時代。**在我們這
裡卻能找到它的蹤跡。還有蠍子草,它蜇人。不知它習性的人淨挨蜇。趟著
走蜇小腿,蹲下解手蜇屁股。再往上看,是天空。天空干淨得像每天都有人
擦洗。你順著這條河走吧,不知不覺就能走到我們村。我出門在外,不論是
忍了饑,挨了餓,忘了形,一走進仙人峪,心就會“豁”地一下靜下來,心
裡隻剩下一個感覺:往前走,是我的家。 我們村叫茯苓莊。 我叫一早。 我死了。 我二十四歲了。 二
我們茯苓莊,是個幾十戶人家的小山村。從仙人峪岔出來往半山腰走,
再走二裡山路便是我們村。 茯苓莊周圍山上真有茯苓。茯苓是藥材,葉子像根打菜,入藥的部分是
它的根。那塊狀根像土豆,像白藷,發現一棵茯苓就能刨出十幾斤,刨二三
十斤的也有。現時一斤干茯苓能賣五六塊錢。可茯苓不那麼容易找,它長在
很高的地方。它對小氣候,對土質的干濕要求也高,挖茯苓可不易。重要的
在於發現,發現茯苓就成了我們村祖輩傳下來的事業。就像我們都割草一樣
,割草也是祖輩傳下來的事業。你進了茯苓莊立刻會發現,家家院裡都曬著
茯苓,家家房前屋後都有一兩垛草。茯苓賣錢換糧米;燒火、鋪炕、喂牲口
乃至蓋房都需要草。這茅草、薦草、星星草在青的時候被割下來曬干,垛成
垛,直到這垛由青變黃,又是一年。草裡也夾裹著蒿子、小胡麻、面姑娘,
它們混在草裡也叫草。有時我就想,本來人們割的不是它們,可誰讓它們和
草長在一起,纔受了草的累。 青草垛垛起來,高過低矮的石頭院牆,高過寨籬門、絲瓜架,有的還高
過屋檐。從山上往下看,茯苓莊的房子倒成了草垛的點綴。草垛像一帶綠色
的丘陵綠色的雲,早晨、中午和黃昏,家家做飯時,煙便從這丘陵裡升起來
,煙一會兒就籠罩了青草垛,煙散盡,青草垛再顯出來。 茯苓和青草既是茯苓莊人的兩大事業,村裡的許多事就都關繫著它們。 大到人的生計、吵架、和好;小到給孩子起名,都離不開這兩樣。先前茯苓
莊生下男孩都叫草:一草、二草、三草……老草、大草、小草……夏草、春
草、鼕草、秋草。那麼女孩子該叫茯叫苓了:大茯二茯三茯……大苓二苓三
苓……春茯秋茯鼕茯……春苓秋苓鼕苓……有叫十五苓的,有叫黑、白茯的
。這是老年間的事。後來村裡來了一位能人(有說南蠻子的),說,女的叫
茯叫苓倒也文雅上口,這草可萬萬叫不得。官家將百姓形容成草民,百姓自
己就不能把自己認作草。有人請教那能人今後起名要怎樣把握方向,能人說
,這樣吧,把草字頭去掉叫早也比叫草好。早也是個吉利——做事講究趕早
不趕晚,務農經商對自己也是個催促。於是,茯苓莊不知從哪代起,男孩起
名都改成了早:一早二早三早……有叫十八早的,那是叔伯哥們兒論大排行
排下的。我叫一早,我爹叫七早。村裡人有叫他七早哥的,有叫他七早大伯
、七早叔的。聽我爹說,我爺爺叫八早。茯和苓沒變化,延續至今。 我在縣城上高中時,有位老師主張給我改名。另一位老師卻說,一早這
名字奇而不俗,像個大科學家,大文人,可不能改。茅以升、張恨水名字都
具備這個特點。他說:“茅以升,張恨水,馮一早,你聽。”我姓馮。我沒
有堅持改名,不是為了我名字的奇而不俗,而是怕改了名字別人注意。我害
臊,抬不起頭。後來我沒有成為大文人、大科學家,我是個收購鎬把兒锨把
兒的。關於我的上學,後面我還會說。現在我要說的是,關於我的死。 我死了,死在離縣城*遠的兩省交界之地——馬蹄梁上。當時我開著手
扶小拖鬥去收購鎬把兒。 從仙人峪再往西四十裡,翻過馬蹄梁,是樺樹峪。樺樹峪不光有樺樹,
山上還有菜木、檳子木。菜木和檳子木都是做鎬把兒的上等木材。我從那裡
收原木,交到石磨鎮加工廠,一根能賺一半的錢,我在樺樹峪漫山遍野地收
,那裡有我的關繫戶。 那天我起得很早,給小拖鬥加上油。水不用加,走仙人峪一路都可以加
水。我帶夠現錢,在我的帆布挎包裡裝上一張餅,兩包干喫面(康師傅),
便上了路。我們這一帶總算有了康師傅。我常想,這應該叫時代不饒人,時
代到了這一步,有些東西你不喫也得喫——比如康師傅,有些東西你不玩也
得玩,比如卡拉OK。我喫康師傅,也玩過卡拉OK。康師傅這玩藝兒對於出門
在外的人還是頗具些意義的,它帶起來輕巧,可干嚼,也可以泡泡喫。就像
給小拖鬥上水一樣,在仙人峪泡面,隨時也會有水。包裡的小調料用涼水雖
然泡不出什麼滋味兒,可這東西還是不同於茯苓莊鍋灶裡泡制出的氣味兒。 你隻要一打開那層印制精美的包裝蓋,一股外界文明便撲面而來。我出門常
帶著康師傅,在路上,在鎮店,遇見這東西我都會毫不吝惜地買幾包。 我裝上康師傅,開著小拖鬥,走出仙人峪,翻過馬蹄梁,來到樺樹峪。 我的老關繫戶們立刻就把我包圍起來。這時我真地覺不出我是個做小買賣的
,對於他們,我倒成了一個高人一等的救世主,一個達官顯貴。那些扛著樹
棍子找我賣錢的本是和我一根同生的山民,現在倒成了我的臣民。我讓他們
挑*直溜的樹棍子砍,我給他們把木棍子劃出等級,我給他們按等級付款。 一根一等菜木棍通常是三塊五毛錢,一根一等檳子木通常是四塊錢。檳子木
是要高於菜木的。使出來的檳子木通紅徹亮,像棗木擀面杖。棗木出不了鎬
把兒,棗木不直,骨節也多。那時,我讓他們把手裡的東西扔上我的拖鬥,
我把現錢立時付給他們。他們一五一十地數著錢,臉上露出滿足的憨笑。他
們一定在想,占便宜的好像是他們。這想法也頗有道理,一個長在山上的木
棍子,沒人收購就永遠是木棍子長在山上。可是他們卻很少想到占大便宜的
是我,我跑一趟樺樹峪少說也得收五百根。每根按50%毛利計算,便是一千
五百元。再說我每次也不隻收五百根,我的車能裝多少我便裝多少。小拖鬥
在路上開起來,山搖地動似的。 這回收的鎬把兒我沒細算,大約有七百根吧。我把木棍打捋好,兩個賣
主笑呵呵地幫我把車煞緊。有人看我裝得太多,太貪婪,便說:“早師傅,
行喲,喫得住喲?”他說的是我的小拖鬥。我雲山霧罩地說:“再有幾百根
也能裝下。”又有人說:“可不比走平路。”我又說:“要的就是這山路。 ”又有人說:“可得小心點兒,下回別看不見你了。”我沒說話。這話說得
太不吉利。我鼓著嘴用搖把將小拖鬥搖著,小拖鬥仿佛對眾人宣布著說:“
得,得……別廢話了,得……”我們上了路。 這**是個假陰天,又已入鼕,風一吹刺骨涼。出門時我在穿著上雖然
也作了些準備,棉襖外邊又套了件栽絨領子小大衣,車開起來還是覺得身上
單薄。現在我把領子豎起來,再用圍巾綁住脖子,就把車往馬蹄梁上開。小
拖鬥“吭哧”著,遭難似地跟我往上爬。馬蹄梁總算上去了。我停住車往後
看,樺樹峪已經不見蹤影。這兒已經是個前不著村、後不著店的地帶,**
行人稀少,還真有些疹人。當我再往梁下看時,一團團黑雲正往梁上湧。我
知道這不是什麼好征兆。有本古書上說:“雲生麗水”,其實雲有時也生惡
水。比如現在,雨真下起來那就不是麗水。剛纔我停住車本想喫包康師傅,
看看我已被四周升起的烏雲包圍,還是打消了這個念頭。我趕緊搖著我的小
拖鬥,妄想衝出這雲的包圍。小拖鬥又騰雲駕霧地搖晃著走起來,可是大雨
點子還是噼哩啪啦地拍了下來。可能還有冰雹吧。我在死以前,隻覺得腦袋
被砸得生疼,一時間馬蹄梁上黑得伸手不見五指。要是風和日麗的日子,你
坐在這海撥六百米的梁上,滿可以大大欣賞一番這梁上梁下的美麗風光。且
不說遠處層層疊翠的山峰是何等迷人,單這近處紅的土、白的石和遍地洶湧
的黃紫相間的花們,就足夠你享受一陣子。聽說縣旅遊局也看中了這地方,
給它起了名兒叫“花天酒地”。這名兒起得有學問,花是鋪上了天,酒地是
說地的顏色像葡萄酒。在縣城,常聽專等拉旅遊客人的大小車司機衝遊客高
喊著:“哎,快上趟花天酒地吧,本縣十大奇觀之一!”我真見過不少人在
這兒照相,男女們搭著肩,“醉”臥花中。可是現在,我進入了黑夜,我想
停住車等天亮。哪知我想停,車卻停不住了,風逼著我非走不可。我的手緊
攥著車把,像個醉鬼一樣左衝右撞。不用說,這離出事就不遠了。到底,我
和我的小拖鬥翻下了馬蹄梁。先是我騎在我的座位上飄飄欲仙地向下飄,後
來我便脫離了我的位置。我那些菜木的、檳子木的木棍們金箍棒似地朝我的
腦袋上亂砸,小拖鬥的轱轆也掉了一個,不偏不倚地拍在了我的後心。我們
繼續向下墜。我想起電影上那些慢鏡頭,現在我就是這慢鏡頭中的主演。後
來梁上的石頭也滾了下來,它們與鎬把兒、轱轆、車底盤一起和我滾打,我
覺得我先掉了一隻胳膊,後來腳腕子也斷了一隻。接著,我的大胯脫了,我
的腸子、肚子正和我一起飛。終於我散落在溝底。我想起古代有種刑罰叫“
車裂”,我是被我的車“裂”開的——我死了。我覺出我的心從體內飛了出
來……雖然我的頭還長在脖子上,脖子還長在肩上,可是我死了。我知道我
的死,是因為我的魂還在。 人有魂,這是我大模糊嬸給我講的。雖然,後來我上學,我有了文化,
相信無神論,可我也相信人是有魂的。不然為什麼我還想到,一心一意地想
到:我應該用我這隻長在身上的右手去撿拾我身上所失掉的一切呢。我在溝
裡滾爬起來,到處尋找。我找到了我的左胳膊,找到了我的左腿,找到了我
的右腿,我的大胯也有了。我又把它們銜接在我身上。讓人意外的是,我竟
然把我的心也捧回來塞進了我的胸膛,肺也有了,脾、肝都有了,隻有腸肚
不見。我變成了一個空人。空就空吧。可我有心,有思想。腸肚算什麼,有
時也多餘。過去,我和我爹就是受了這腸肚的拖累。它整日在我們腹內鳴叫
,我們不得不找東西填充它。後來我們幸福了,不為喫喝發愁了,我喫康師
傅,那是因為我有腸肚。要是失去了腸肚呢,康師傅也就失去了價值。 我攢好自己,在溝裡坐一會兒,養養神。我站起來走走,我輕了許多,
我知道,我雖然攢起了自己,我也站了起來,可我沒活。那站起來的是我的
魂。我大模糊嬸說,魂兒輕,走起路來都不帶風。 P2-10
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