了得網文學_站牌下的溫暖/精品讀者

隻為愛和善震驚世界的汶川地震之後。他一個出家人，頓時成了世人矚目的焦點。
5·12地震。什邡遭受重創，滿目瘡痍，而醫院大樓也成為危房。面對著滯留在房內的18名產婦和20 多名孕婦，桂逢春焦頭爛額，直掉眼淚。搖搖欲墜的產房和亟待救助的產婦，分處在蹺板的兩頭．中間懸著的，是她這位副主任醫師焦灼不安的心。
這時，她突然想到了素全，那個羅漢寺的和尚。
醫院與羅漢寺僅一街之隔。她想，為解當下之急，將產婦安置入寺院空地是良策。地震前，她曾在電視上見過他，但沒有任何來往。
硬著頭皮，她去找了素全，說明來意。
他沉默了一分鐘。**個念想，當然是不妥—— 佛門清淨。要避諱女子，*何況是待產的孕婦。可那麼大的災難，怎能不救？他答應了。
但院內40名僧人、30名居士中，反對者居多。大家的意思隻有一個——產婦人寺，犯大忌。
他一聲令下：必須無條件接受災民，無條件提供生活用品，把寺院的東西無條件供給產婦使用！安置下產婦的當晚，天氣驟變，如注的大雨和大風傾斜而來。在寺內的空地上，油布、竹竿、篷布和舊門窗被用做材料，支起一個個遮雨避風的帳篷，保護著產婦和新生兒。紛亂中，產婦的一頂帳篷被風吹散，素全讓僧人四處找尋塑料布，搶修帳篷，又搬出僧床，供產婦使用。
凌晨，孕婦要臨盆，分娩在即。醫生們在臨時搭建的帳篷裡診斷，發現胎兒頭盆不稱，必須在寺廟裡找地方剖宮產。醫生隱隱有些擔心：這是禁地，能讓住就不錯了，血淋淋的手術，怕是不妥。
沒承想，素全一口答應，行！他說，答應讓她們進廟．就已經料到會在寺裡生孩子，既然已經進來，後面的事情就不應再猶豫。
沒有產床，素全想起了寺裡的禪凳，三張禪凳拼成一張床；沒有電，就打著手電照著，僧人加大夫，組成一支接生隊伍…… 清晨七點半，寺內傳出一聲嬰兒清亮的啼哭，素全雙手合十，欣慰地笑了。
此後孕婦臨盆，都被抬進廟內房屋生產。
很快，素全發現了一個讓他尷尬的情況：寺內是 **禁殺生喫葷的，但產婦身子弱，需要滋補。他慎思之後，寫下了幾張布告：寺內隻允許給孕婦和產婦燉雞喫肉，一般災民不得在寺內殺生，一旦發現，立即趕出寺廟。
於是，產婦的家屬開始燉雞煮肉。寺內飄起肉香的時候，出家多年的僧人聞到肉昧，蹲在地上嘔吐不已…… 別人都說他溫文爾雅，慈眉善目，一派恬適超塵的佛家風範，誰知道，高僧也有嗔怒的時候。
那一次他下鄉救災，巧逢遇難學生家長向政府反映情況，一個副主任不耐煩，教訓起了家長：“你們死了幾個娃就不得了啦？就成刁民了？”他怒氣頓起，上前去對罵：“你怎麼能這麼說話，要是死的是你家孩子呢？” 這出於義憤的一幕，傳播開來之後，有人開始說他，雖為僧人，原來也是個性情中人啊。殊不知，事後他為自己當時的意氣用事，懷有那麼深的悔意。
而他*大的嗔怒，則是趕走了他的徒弟。
其實，從入寺沙彌做起，他一路走來，*懂得徒弟的艱辛。曾經他給師父做侍者，每天都要花很多時間去地裡采摘*新鮮的蔬菜烹調。某日，師父頓然對他起火：你都出家了，成天隻知道喫！早這樣，干脆回家去喫好了。
受訓之後，他不再過分照顧師父飲食，廚房做什麼菜就給師父打什麼菜．不管冷熱軟硬。沒想到招來師父*大的怒氣：我們佛教尊師重道，你連師父的生活都不管，還有什麼善根出家！他氣得跑出寺院，連夜搭車回到成都的家裡，心想，出家還受這麼多窩囊氣。不如不出家。可是氣消了之後，師父稍稍給了他臺階下，他又趕緊回到寺院。
做了別人的師父之後，他卻大發雷霆，趕走了自己的徒弟。
地震後，寺裡年輕的和尚都隨素全下鄉救災，年老的則留守寺廟給避難災民和醫生做飯，維持寺內的秩序。素全發現，他的徒弟能強，居然獨自在房間裡上網。
他一怒之下，趕走了能強。“死那麼多人，受那麼大災，都不能感化他，說明他與佛無緣，留他沒有意義了。若是平時懶散點還能原諒，**之過，不可諒解。”他的話，字字珠璣，句句為善。
地震後，他以62萬票當選什邡十大抗震英模。他找到宗教局，要求退出，理由是：出家人，不願意拋頭露面，亦不願接受什麼榮譽。對方說：這樣做，能讓*多人關注什邡，並非關注你個人，而是救助什邡的善舉。聽到“善”字，他欣然同意了。
那些在危急之時，於寺廟裡出生的孩子，已經快一歲。他把他們抱在懷裡，滿臉的欣慰和歡喜，任憑他們撕扯他的眼鏡，也毫不在乎。
有記者問他，從5·12以來，破了多少次戒？他臉上頓顯莊肅，細細數看：廟宇變產房，破“ 戒血光”；寺院飄肉香，破“戒葷腥”；當街與人對罵，破“戒嗔怒”；當選抗震英模，破“戒榮譽”… … 他心裡懂得，所有破除戒律的舉措，皆是因為心中有愛，時時念善。於佛門之人，見死不救纔是*大的忌諱，而其他的，都不是忌諱。
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