吳樹義編譯的《玻璃門內》內容介紹：夏目漱石的出現，使日本近代文學面目一新。在自然主義文學**文壇、浪漫主義文學席卷文壇的時候，漱石文學獨樹一幟，擺脫勸善懲惡式的教訓主義故事格局，對人間社會洞察細微，連用“講談”、“落語”中的傳統手法和寫生文的技法，針砭日本文明社會的弊端，揭露金錢支配社會的丑惡現像，反映人們內心深處的孤獨，可謂嬉笑怒罵皆成文章。漱石作品的讀者層次廣泛，知識分子尤其報以青睞，置身其間，備感親切。

吳樹義編譯的《玻璃門內》內容介紹：在日本，提到作家夏目漱石，可 說無人不知。最常用的一千日元紙幣正面曾以夏目漱石的肖像為圖案。至於 夏目漱石的作品，從袖珍型的文庫本到各種開本的文集、全集，始終是書店 常備的熱門書。而且，兒童讀物、青少年讀物、知識教養叢書、中老年愛讀 書目以及各種文學名著書目裡，都少不了夏目漱石的作品。一起來翻閱《玻 璃門內》吧！

春風風人，秋雨雨人（代譯序）
倫敦塔
文鳥
十夜夢
玻璃門內
附錄：夏目漱石年譜

我做了這樣一個夢。
我抱著胳膊在枕畔坐下後，仰臉躺著的女子輕聲地說道：“我快要死了 。”女子把長發披散在枕頭上，中間是一張輪廓柔和的瓜子臉。白皙的臉頰 深處泛起溫潤的血色，嘴唇的顏色當然也是殷紅的，無論如何不像要死的樣 子。但是女子用輕微的嗓音清清楚楚地說道：“我快要死了。”我聽後也覺 得：她大概是要死了哪。於是俯身注視著她，問道：“是嗎？你要死了嗎？ ”女子說著“當然是要死了呀”，一下子睜開眼來。這是一雙潤澤的大眼， 在長睫毛的包圍之中，一片烏黑，而在烏黑的眼珠深處，清晰地映出了我的 身影。
我望著這清澈可見底的黑眼珠發出的光澤，心想：這樣也叫死嗎？我殷 勤地把口湊向枕頭旁，又問道：“不會死的吧？不要緊吧？”於是女子像在 做夢似的瞪著烏黑的眼睛，依然用輕輕的嗓音說道：“可我是要死了，毫無 辦法呀。” 我鄭重其事地問道：“那麼，你能看見我的臉嗎？”對方嫣然一笑，說 道：“能不能看見？喏，這兒不是反映著嗎？”我默然，把臉從枕旁移開。
我抱著胳膊，心裡在想：看來非死不可了。
過了一會兒，女子又啟口了： “我死後，請把我埋了。請用大的珍珠貝挖坑，請在我的墓碑處放上從 太空中隕落的星星的碎片，並請你守候在墓旁，我們會再次相見的。” 我問她：“什麼時候來相見呀？” “太陽會升起來的，是吧？然後又沉下去，對吧？接著又升起來，然後 又沉下去，對不對？在這火紅的太陽東升西落、東升西落的過程中，我說， 你能等候我嗎？” 我默默地點點頭。
女子把輕輕的嗓音拉大了，果斷地嚷道：“請你等一百年。請你坐在我 的墓旁等一百年。我一定會來見你的。” 我便答道：“我等候。” 這時，我那**清晰地反映在她那黑色眼球中的身影，猝然散亂了。我 覺得這就仿佛寧靜的水面倏地一動，把映在水中的倒影拂亂而驚跑了。也就 在這一瞬間，女子的雙眼一下子合上了，淚水從她那長長的睫毛間垂向臉頰 ——她死了。
我便走下庭園，用珍珠貝挖坑。珍珠貝是一種碩大、光滑而邊緣鋒利的 貝殼。每抄一下土，貝殼裡側就在月光的反射下閃閃發亮，濕潤的泥土味也 冉冉而起。不一會兒，坑就挖好了。我把女子放進坑裡，然後把柔軟的泥土 輕輕地蓋上去。每蓋一次土，珍珠貝的裡側就會閃射出月光。
接著，我拾來從太空隕落下來的星星的碎片，輕輕地放到土上。星星的 碎片呈圓形，我想，這可能是因為來自太空，在長長的隕落過程中把角都磨 圓滑了吧。當我抱起碎片往土上放時，我的胸和手都有些暖了。
我坐在苔蘚上，抱著胳膊，兩眼望著圓形的墓石，心裡想著“從現在開 始，我要在這兒守候一百年啦”。這時，正如女子所說的那樣，太陽從東方 升起了，這是一輪碩大的紅日。這太陽又如女子所說的那樣，不久就落向西 方，是紅光依然地驟然落下去的。我計著數——這是一。
沒過多久，鮮紅色的太陽又漸漸騰起，然後，又默默地西沉。我便計著 數——這是二。
我就這麼“一、二”地往下數，自己也記不清看到過多少紅日了。數啊 ，數啊，數不盡的紅日從我的頭上通過去了。但是這滿一百年的日子還沒有 來臨。*後，我望著生了苔蘚的圓石頭，懷疑自己很可能是受了那女子的騙 了。
這時候，隻見植物的綠色莖條由石頭下斜著朝我這兒伸來。眼見著越來 越長，一直伸到我的胸部纔停下，旋即在搖搖擺擺的莖的**，出現一房微 傾著腦袋的長形花蕾，並開出了蓬松的花朵。這花兒香極了，不啻是把潔白 的百合花放在鼻下所聞到的那種沁人肺腑的香。露水從深邃的上方啪嗒滴到 花上，這花兒因著自身的重量，顫巍巍地搖晃了。我把腦袋湊向前，去親吻 冷露滴中的白色花朵。當我從百合花上抬起頭，無意中望了望遠處的天空， 隻見一顆晨星獨自在閃爍。
“這滿一百年的日子已經來到了哪！”——此時此刻，我纔察覺到了。
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