了得網文學_人間送小溫--汪曾祺年譜(精)/回望汪曾祺

民國9年1920年，0歲 3月5日正月十五，元宵節，汪曾祺生於江蘇高郵。
高郵地處長江以北、淮河下遊、汀蘇中部、裡下河西緣。東鄰興化，南連江都、邗江、儀征，西接金湖及安徽天長，北界寶應。京杭大運河傍城而過，西瀕中同第六大淡水湖高郵湖。高郵自古以來就是交通樞紐，有“汀左名區、廣陵首邑”“襟帶蘇皖，控引下河”之謂。地勢西南丘陵，東北低窪，主要為水鄉平原。除大運河、高郵湖外，縣境內還有十多片湖灘遍布，數百條河流交錯。
自五六千年前的新石器時代，就有人類在此居住。秦王贏政時築高臺置郵亭，因名高郵。西漢武帝時始設高郵縣。自北宋至清初，歷置高郵軍、承州、高郵路、高郵府、高郵州，領轄過高郵、興化、寶應三縣，為揚淮間的繁華之地。乾隆時改為散州。民同元年（1912）廢州設縣。高郵境內居民有漢、回、蒙、滿等近十個民族。到汪曾祺出生的1920年，境內居民近12000戶、56萬人。
高郵是帝堯故裡，有悠久的人文歷史。宋至清代，共有進土203人，舉人428人。歷代名人有：北宋詞人秦觀、文學家孫覺、教育家喬竦，明代右丞相汪廣洋、散曲家王磐、一代梟雄吳三桂，清代訓詁學家王念孫、王引之父子等。明代洪武八年始建的盂城驛是保存*完好的古代驛站。
汪本姬姓，文王之後。得姓始祖為潁川汪侯。高郵汪曾祺家這一脈，來自徽州歙縣，徽州汪氏皆其江南始祖漢龍驤將軍汪文和所傳。公元197年，汪文和因避戰亂，渡江南遷，被孫策授為會稽令，居歙縣，是為徽州汪氏-世祖。清初，第八十一世汪起鳳遷居高郵。汪曾祺為第八十九世。自汪起鳳到汪曾祺的曾祖汪恆為止，直繫各世代傳承如下：汪起鳳-汪觀-汪志龍-汪湛-汪成德-汪恆。
曾祖汪恆，字秉卿，恩貢生，五品銜，元和縣訓導，荊溪縣訓導。生六子：嘉言、嘉勛、嘉元、嘉禾、嘉庠、嘉善。
汪恆的次子汪嘉勛是汪曾祺的祖父。汪嘉勛生於清同治癸亥年（1863）十二月初二日，’字銘甫，優廩生，賑案保舉訓導，娶談氏。談氏與汪嘉勛同年，生於四月廿四日，是邑中名士談人格的女兒。
汪嘉勛生三子，依次為廣生、長生、菊生。
汪曾祺的大伯父汪廣生字協珅，喜養貓。汪曾祺在小說《綠貓》（1946）、《貓》（1997）中都有多篇與貓有關的作品，均有汪協坤的影子。
汪協坤生二子，分別叫曾溶、曾煒。
二伯父汪長生字常森，早亡無嗣。汪長生與三弟汪菊生同在南京讀舊制中學時加入新黨，崇拜黃興。
性格剛烈，曾在課堂上因為歷史教員言語中對黃興不恭，打了教員一個嘴巴。某年暑假自寧返鄉，路過鎮汀，被車站搬運工敲竹杠，負氣把幾個行李捆綁自背，沒走幾步，突然吐血而亡。
汪嘉勛的三子汪菊生即汪曾祺的父親。
汪菊生生於清光緒丁西（1897）年，因生日為陰歷九月初九，故名菊生。字談盧（一作淡如），後來用過別號亞痴、灌園生等。曾在南京讀舊制中學。性格開朗，熱愛運動，富於藝術情趣與纔華。能奏多種樂器，也擅長繪畫、篆刻及制作風箏等各種手工。曾為朋友張仲陶刻過圖章，陽文“中匐”“珠湖野人” “天涯浪跡”。樂善好施，熱心公益。
汪菊生的**個夫人即汪曾祺的生母楊氏。楊氏家庭為高郵望族。楊氏名字不詳，排行“遵”字輩，又叫“強四”，或為小名。讀過書，能寫清秀大字。
楊氏在汪曾祺三歲的時候就病逝，汪菊生後來先後娶張氏、任氏。
依例，長房次子汪曾煒為二房之嗣，由於二伯母孫氏喜歡的是汪曾祺，經過協商，曾煒、曾祺都過繼給孫氏，前者為“派繼”，後者為“愛繼”。
汪曾祺很得祖父寵愛，怕他活不長，認了好幾個干媽，在和尚廟、道士觀裡也都記了名。在寺廟的法名是“海鼇”。按高郵“貼符”習俗，每年端午節，城隍廟的老道士、汪曾祺的寄名干爹就派小道士送符來貼在堂屋的門楣上，用以闢邪。【《端午的鴨蛋》（1986）】 P1-3

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