白明的《閃念》是一本隨筆集，是一本靈動的著作，之所以說它靈動，是因為它以不拘一格的形式記錄作者關於創作、藝術、人生的所感所思，處處展現著靈動的思想。一句話、一件器物、一個場景可能就是一個引爆點，作者用靈動的語言將藝術高深消解，將作家與讀者的距離拉近。這對於藝術的普及是**有效的。

白明的《閃念》收錄了以下內容：白明老師2010 年至今發表自微博的隨感，記錄了藝術家的創作情感 、人生哲思；其次，也收錄了部分近兩年外界對藝術 家作品的評價、對於藝術的剖析；再次，作品收錄了 作者部分講座的內容。之外，作品還配有精美的圖片 ，有作者自己的作品圖片，也有展覽場景的圖片。

**輯 雜談
第二輯 漸行如書
第三輯 關於藝術
第四輯 茶言微語
第五輯 解讀自己
第六輯 課言錄
附錄 講錄
集評
插圖

世界上**公正的應該是時間吧！*具意志力的 也應該是時間！時間從你身邊飄過，悄然無息，當你 意識到這一刻的時候它已不是這一刻了。此時的鐘聲 傳來已不是彼時的鐘聲了；此時思考的我也不是彼時 的我了；我此時氣息的吐納也非彼時氣息的吐納；那 平時不被自己在意，很少受到呵護的兢兢業業地在你 胸腔裡輸送血液和氧氣的跳動著的心髒的此一下也非 是過往的彼一下！雖然你就是如此感慨，時間仍然沒 有表情不動聲色地又走了。
時間被看到靠鐘表，時間穿越被感知靠精神，時 間成為手上的把玩是古董，時間成為被欣賞的表情是 豐厚的閱歷，而讓時間成為有感情和呼吸的“私屬” 則需用心人的“領悟”。
手表上的指針按**的振頻轉著，那是時間被看 到的形像。時間到底是什麼容顏？時間本身有溫度嗎 ？時間會有情感嗎？時間是通過物質的生死來表達意 志的，它自己會表達嗎？時間本身有生死嗎？時間有 同伴嗎？抑或有語言？時間站得高嗎？能同時看到遠 古和未來嗎？這想法很幼稚吧？人類一思考，上帝就 會發笑！但又一想，幼稚或許就是時間送給人類*美 好的禮物呢，抑或就是時間本身呢！那也說不定…… 對時間的敬畏存於我們對生命的敬畏之中，時間 主宰著世界的公證，時間變幻著一切，看不懂的多了 纔讓我們去信仰宗教，看得懂的多了讓我們沒有信仰 。時間在我們的思考之中，時間在我們的黑白頭發之 間，時間在讓我們變化著喜怒哀樂，時間讓我們饑飽 交替。我們的意識和身體的反映如果與大部分人的意 識和反映基本同步，我們就是社會中被視為正常的人 ，你的意識和反映如果早上一秒和晚上一秒，要麼是 成功的前提要麼是災難的前兆。後悔的哲學本質是對 時間的無奈和對時間一往無前的強大的**服從。依 賴時間的生物鐘在人的生活中起著相對的作用時被稱 為生活有規律，如果起著決定性影響而無彈性時被稱 為強迫癥。速度是由時間決定的，速度的強大和力量 是對時間的強大和力量的幾何級放大。時間真的無形 無味嗎？不一定。時間的形在於你思考時間時看到的 形狀，時間的味在於你體會時間時嗅到的味道！時時 不同…… 時間笑的樣子燦爛嗎？時間會有陰影嗎？時間憂 愁的時候誰在陪伴？時間也信宗教嗎？時間也有思想 嗎？雖然我仍知道這又是*低的幼稚，但我仍願意這 樣想，並願意這樣相信。這樣幼稚一下應該是有利於 身心健康的。我相信時間對每個人都在說著話，隻是 我們聽不懂。藝術家應該是屬於*靠近聽懂的那一小 部分人，因為這個職業的人是用想像力去說話的。
時間能聽到嗎？我十三年前的小集叫《時間的聲 音》，我沒有將作品集叫“時間的容顏”，是因為“ 容顏”可以看到，卻是表面及小部分，但傾聽“時間 的聲音”卻有無限可能和無限想像還有無限理解…… 時間能讓“在”與“不在”存於兩世、分秒之間 。“在”的時候多想想“不在”，智慧就有了光芒。
智慧之本質是“真情”和“在”的意義！從“不在” 裡證出“在”，並從“在”裡邏輯出“不在”，從而 了然了“不在”是多麼公正和不公正！“悟”既是心 ，也是情！*是從“不在”反推到**的“在”的重 要…… 當我已不能用完整的時間讀完一本書，兒時卻能 望著天空的雲彩至日落暗淡，時間是什麼概念？當今 天嬰兒的新生和老人的死亡可以定格在幾分幾秒時， 兩晉文人心中的時間是個什麼概念？當我們在屏顯上 點擊一條信息不能馬上見到都無法耐心等候的**， 那些仍在抄寫著經書的信徒的時間又是什麼概念？ 時間是一種非顯現的深刻與公正，讓人能明白些 事理，去掉些小惑，產生些溫情，變化些角度，獲得 些感悟，有了些表達，少了些外在和欲求。時間有回 不去的過去和未知的未來及可能把握又常常不能把握 的現在。創作於我不是“表達”，是一種排他性的“ 記錄”！ P1-3