博爾赫斯、馬爾克斯、聶魯達、略薩共同**，馬爾克斯的偶像，西語短篇小說大師胡裡奧·科塔薩爾*頑皮短篇集。《百年孤獨》譯者範曄傾心迻譯的珍愛之書，西語文壇神話般的經典。
《克羅諾皮奧與法瑪的故事》是一部頑皮的、文體上難以歸類的作品，也是胡裡奧·科塔薩爾*受喜愛的短篇集之一。

《克羅諾皮奧與法瑪的故事》是一部頑皮的、文體上難以歸類的作品， 也是胡裡奧·科塔薩爾最受喜愛的短篇集之一。 全書分為四部分。第一部分“指南手冊”以說明手冊的形式解剖了一些 司空見慣的人類日常行為，提供了一種獨特而形上的視角。第二部分“奇特 職業”記錄了“我”那特立獨行的一家人的偏執而古怪的行徑，不無卡夫卡 色彩。“塑性材料”是全書最散漫多變的一部分，充滿了奇想與荒謬元素。 最後一部分“克羅諾皮奧與法瑪的故事”富於喜劇色彩，構思了一個由作者 隨性撚來的模糊法則界定的三類人構成的社會，其中，克羅諾皮奧顯然是詩 人或藝術家群體的別稱，用富恩特斯的話說，他們是自大、僵化和浮名的敵 人。 透過這些荒誕、有趣、蘊涵諷刺的篇什，科塔薩爾巧妙觸及了人性的中 心、存在的本質。

I 指南手冊
II 奇特職業
III 塑性材料
IV 克羅諾皮奧與法瑪的故事

貯藏記憶 法瑪為了貯藏他們的記憶，采取了以下方式處理：首先將記憶牢牢固定 住，然後用黑色床單將其從頭到腳包上，在房間裡靠牆放置，附帶一張標簽 ：《基爾梅斯 之旅》，或《弗蘭克·辛納屈》 。
克羅諾皮奧則不同， 這些無序而溫和的家伙，在歡呼聲中任憑記憶在 家裡四散，而他們在其中往來穿梭，每當一段記憶跑過身旁，就溫柔地愛撫 它，對它說：“別難過”，以及：“小心臺階。”因此法瑪家裡整齊有序， 安靜無聲，而克羅諾皮奧家裡一片喧鬧，門扉撞擊不停。鄰居們總在抱怨克 羅諾皮奧，法瑪們深表同情地點著頭，隨後去檢查標簽是否都還在原來的位 置。
鐘表 一個法瑪有一臺壁鐘，每周都**小心地為它上弦。一個克羅諾皮奧路 過，看見就笑了，回到家自己發明了一臺洋薊鐘，或蓮蓬頭鐘，——姑且這 麼叫。
克羅諾皮奧的洋薊鐘是一種大型洋薊，柄插在牆上的窟窿裡固定住。洋 薊無數的葉子標志著當前時刻以及所有的時刻，克羅諾皮奧隻需掰下一瓣葉 片就能知道一個鐘點。由於是按著從左到右的順序掰的，葉片準確對應著鐘 點，每天克羅諾皮奧開始掰新的一輪葉片。到達洋薊心的時候，已經無法再 衡量時間，在中心無盡的紫色玫瑰中克羅諾皮奧找到了巨大的喜悅，於是就 把它蘸著橄欖油，醋和鹽喫掉了，然後在窟窿裡插上另一臺。
午餐 一個克羅諾皮奧頗費了一番力氣，設立了一架生命測量儀。是介乎於溫 度計和測繪儀，卡片櫃和履歷之間的東西。
例如，克羅諾皮奧在家裡接待了一個法瑪，一個艾斯貝蘭薩和一位語言 教師。運用他的發明得出結果，法瑪是亞生命體，艾斯貝蘭薩是副生物體， 而語言教師是互生物體。至於克羅諾皮奧自己，他輕率地自認為超生命體， 不過*多是從詩意而非真實的角度。
午餐時分，這位克羅諾皮奧很享受地傾聽著客人們的談話，因為大家都 以為在談論同一事物，其實並非如此。互生命體操演著靈魂與意識之類的抽 像概念，副生命體聽著仿佛在傾聽雨聲——那是個精細活兒。毫不奇怪，亞 生命體在不停地要奶酪絲，而超生命體正運用斯坦利-菲茨西蒙斯四十二式 手法將雞肉切塊。喫過甜點，生命體們互相告別，各自散去，桌上留下的隻 有死亡的碎屑。
P115-117