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  • 羅曼·羅蘭/茨威格經典傳記叢書
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
    【市場價】
    206-299
    【優惠價】
    129-187
    【介質】 book
    【ISBN】9787539641713
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    內容介紹



    • 出版社:安徽文藝
    • ISBN:9787539641713
    • 作者:(奧地利)斯蒂芬·茨威格|主編:趙燮生|譯者:楊善祿//羅剛
    • 頁數:190
    • 出版日期:2013-01-01
    • 印刷日期:2013-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:200千字
    • 《羅曼·羅蘭》是斯蒂芬·茨威格的代表作,也是*能體現茨威格傳記風格的典範。它表明了一種不屈不撓的偉大精神,一種**特色的人格魅力。
      “他的目標不是成功,而是忠於信仰。”羅曼·羅蘭的一生是堅持信仰的一生。追求理想的一生。他從學生時代就置身於法國的首府巴黎,在這充滿著喧嘩和騷動的物質至上、金錢**的都市中。他卻始終獨清獨醒,一塵不染。他又經歷了二次大戰的全過程,但他卻一直站在“超乎混亂之上”的人道立場,竭力促進各國的和解,建立兄弟友誼。什麼樣的信仰,什麼樣的理想,使得羅曼·羅蘭始終不渝地走自己的路呢?
    • 奧地利作家斯蒂芬·茨威格是世界文學史上最出 色的傳記作家之一。 《羅曼·羅蘭》是茨威格的傳記代表作,也是最 能體現茨威格傳記風格的典型作品,它講述了著名作 家羅曼·羅蘭的一生,表現了他不屈不撓的偉大精神 和獨具特色的人格魅力。 《羅曼·羅蘭》敘述細膩,充滿閱讀魅力;譯作 文字傳神、優美。
    • 【第一章 生平】
      1.緒言
      2.童年
      3.中學時代
      4.高等師範學校
      5.遠方來信
      6.羅 馬
      7.聖化
      8.學徒
      9.拼搏
      10.十年隱居
      11.畫像
      12.成名
      13.羅蘭,歐洲精神的化身
      【第二章 戲劇家的早期作品】
      1.作品與時代
      2.偉人的意志
      3.創作繫列
      4.無人問津的繫列劇(1890一1895)
      5.信仰悲劇《聖路易斯》《埃爾特》(1895~1898)
      6.《聖路易斯》(1894)
      7.《埃爾特》(1898)
      8.革新法國舞臺的嘗試
      9.向人民呼吁
      10.劇目
      11.獨創的藝術家
      12.革命戲劇(1898~1902)
      13.《七月十四》(1902)
      14.《丹東》(1900)
      15.《理性的勝利》(1899)
      16.《群狼》(1898)
      17.落人太虛的呼喚
      18.《總有**》(1902)
      19.劇作家
      【第三章 英雄傳記】
      1.深遠的思考
      2.苦難的英雄
      3.《貝多芬傳》
      4.《米開朗琪羅傳》
      5.《托爾斯泰傳》
      6.未完稿的傳記
      【第四章 《約翰·克利斯朵夫》】
      1.聖克裡斯托弗
      2.復活
      3.作品的由來
      4.無定規的作品
      5.角色解析
      6.英雄交響曲
      7.創作之謎
      8.約翰·克利斯朵夫
      9.奧利維爾
      10.格拉齊亞
      11.約翰·克利斯朵夫同他的伙伴
      12.克利斯朵夫同各民族
      13.法國的形像
      14.德國的形像
      15.意大利的形像
      16.猶太人
      17.世代交替
      18.離別
      【第五章 幕間諧謔曲】
      1.意外之作
      2.勃艮第兄長
      3.高盧人的風格
      4.徒勞的啟示
      【第六章 歐洲的良心】
      1.遺產的保護人
      2.預作準備
      3.避難之地
      4.為人類服務
      5.精神法庭
      6.與豪普特曼的爭論
      7.與維爾哈倫的通信
      8.歐洲的良心
      9.篇篇宣言
      10.《超乎混戰之上》
      11.向仇恨開戰
      12.敵手
      13.朋友
      14.信件
      15.顧問
      16.孤獨者
      17.日記
      18.《先驅》與《恩培多克勒與世仇》
      19.《利呂裡》
      20.《克萊朗博》
      21.*後的懇求
      22.思想獨立宣言
      23.後記
      附錄一:書中的人物、地點和事件
      附錄二:I 羅曼·羅蘭作品目錄
      Ⅱ 羅曼·羅蘭作品譯文
      Ⅲ 介紹羅曼·羅蘭的作品
    • 3.中學時代 來到巴黎後,羅蘭還太年輕,感受不到巴黎的魅 力。此時,他處在朦矓如夢的 自然狀態,這個充滿著喧鬧和**的物質至上的城市 對他來說似乎十分陌生,甚 至很不友善。這段歲月在他的生活中久久不能抹去, 他的內心一直深藏著一種厭 惡感,一種對大城市的愚昧和冷漠的畏懼,一種對首 都生活缺乏真誠信實的令人 費解的隔膜。他的父母把他送進了路易大帝學府,這 是巴黎中心享有盛名的學 校。許許多多出類撥萃的法蘭西兒女,都來自這些孩 子們,他們每天中午像一群 蜜蜂一樣從偉大的知識蜂窩裡嗡嗡地擁出來。學校推 薦他學習法國古典教育學 科,這樣他可以成為一名**的古典詩歌“鸚鵡學舌 者”。然而,他*重要的學歷 卻不屬於古典韻文或詩歌原理這一領域。在此之前, 他一直對真正生氣勃勃的現 代詩歌感興趣,對音樂深感興趣。盡管如此,還是在 這兒上學的時光,羅蘭找到了 他的**個朋友。
      這位朋友就是保羅·克洛岱爾(《給瑪麗報信》 的作者),他踫巧也是沉默了 二十年之後纔成名的。羅曼·羅蘭和保羅·克洛岱爾 是兩位*富有想像力的現 代法國作家,他們同時跨進了這所學校,也幾乎同時 在二十年之後譽滿歐洲大陸。
      但是,在*後二十五年間,他們在信仰和精神上卻走 上了全然不同的道路,追隨著 相互背離的理想。克洛岱爾表現了對天主教歷史的玄 想和熱情;羅蘭則越過法國 疆域,追求一個自由的歐洲。但是,在當時,每天步 行上學和放學回家的途中,他 們倆都無所不談,交換著讀書心得,彼此意氣風發, 激揚著相互間的青春熱忱。他 們特別崇拜的明星是理查德·瓦格納。當時,瓦格納 的思想有一種奇異的魔力, 影響著法國的年輕人。對於羅蘭來說,影響他的不隻 是作為藝術家的瓦格納,而 且也是作為博學詩人的瓦格納。
      學校生活顯得沉悶無趣,平淡無奇。本來,從充 滿浪漫主義色彩的家鄉搬到 了冷峻的現實主義的巴黎,這一改變就來得太突然。
      對於這個敏感的少年來說。
      這座城市隻能顯露出它的青面獠牙、冷酷無情的一面 。巴黎的這些特點,這** 混亂的局面,在羅蘭的腦海裡激起的近乎是惶惶不安 的感覺。他渴望著同情、熱 忱,向往著壯志、騰飛。與往常一樣,藝術纔是他的 救星,“漫長而昏暗的歲月中的 閃閃發光的藝術”。他的主要歡樂是那些稀有的下午 ,他能在星期日通俗音樂會 上度過,此時,音樂的旋律震撼著他的整個心田—— 在《安托瓦內特》中,他對當 時的心情做了令人陶醉的描述。莎士比亞劇作也以強 大的力量影響著他,從舞臺 上看到的人物形像,激起了他的恐懼感,也使他心醉 神迷。他的整個靈魂被這位 劇作家吸引住了。“他**征服了我,我把自己投給 了他,像投給他一束鮮花一 樣。與此同時,音樂的汁液在我周身流淌,像洪水流 過大平原一般。貝多芬和柏 遼茲對我的引力超過了瓦格納。我為這些愉悅付出了 代價,似乎被它們**陶醉 了,長達一兩年之久,就像大地被洪水泡得過於飽和 一樣。由於我的頭腦裡塞滿 了莎士比亞和音樂,在高等師範學校入學考試中,我 兩次失敗了。”接著,他發現了 第三個導師,把他從信仰中解救了出來,此人便是斯 賓諾莎。**晚上。羅蘭獨自 一人待在學校裡,偶爾同他認識了。他那高雅的智慧 之光從此照亮了羅蘭的心 靈,直至終生。人類*偉大的人物都成了羅蘭的榜樣 和伙伴。
      當羅蘭要離開學校的時候,志向和職責產生了衝 突。羅蘭*熱忱的願望是要 成為像瓦格納那樣的藝術家。既是音樂家又是詩人, 寫出史詩般的歌劇。此時,在 他的腦海裡已有某些音樂構想在萌動,不同的是瓦格 納描寫德國民族,他將要表 現法國的傳奇故事。例如,聖路易的故事,後來他雖 然沒有用歌劇來表達。但卻用 高揚的語言進行了移植。然而,他父母認為他當時的 願望尚未成熟,要求他做一 番*實際的努力,建議他進入工藝專科學校深造。* 後雙方決定他選修精神道德 學,因而職責和願望的衝突得到了兩全其美的解決。
      1886年,羅蘭參加了第三次 考試,以優異的成績考取了高等師範學校。這所學校 有其特有的性質和具有歷史 意義的社會生活方式,將對羅蘭的思想和命運產生決 定性的影響。
      P6-7
     
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