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  • 達·芬奇(精)/企鵝人生
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
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    281-408
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    176-255
    【介質】 book
    【ISBN】9787108057006
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    內容介紹



    • 出版社:三聯書店
    • ISBN:9787108057006
    • 作者:(美)舍溫·努蘭|譯者:謝晗曦
    • 頁數:180
    • 出版日期:2016-08-01
    • 印刷日期:2016-08-01
    • 包裝:精裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:90千字
    • 達·芬奇少年時已顯露藝術天賦,15歲左右到佛羅倫薩拜師學藝,成長為具有科學素養的畫家、雕刻家。並成為軍事工程師和建築師1482年應聘到米蘭後,在貴族宮廷中進行創作和研究活動,1513年起漂泊於羅馬和佛羅倫薩等地。1516年僑居法國,1519年5月2日病逝。小行星3000被命名為“列奧納多”。***的作品是《蒙娜麗莎》現在是巴黎的盧浮宮的三件鎮館之寶之一。
      在這本《達·芬奇(精)》中,舍溫·努蘭巧妙地總結了達芬奇一生的成就。
    • 藝術家、解剖學家、建築師、數學家、軍事工程 師……很少有人像達芬奇這樣集多種身份於一身。有 人稱達芬奇是“歷史上最富好奇心的人”。而對為他 作傳的努蘭來說,達芬奇“也是一個永遠會激發我們 好奇心的人”。在這本《達·芬奇(精)》中,舍溫· 努蘭巧妙地總結了達芬奇一生的成就。作為一名醫師 (耶魯大學臨床醫學教授),努蘭尤感興趣的是達芬 奇在解剖與繪畫的開拓性,但和其他為達芬奇作傳的 作者一樣,他也感到這個人物仍然難以捉摸,在好奇 的人那裡,達芬奇永遠是值得探索的一個人物。
    • 尋找達·芬奇其人
      從出生至三十歲
      紀事:早年,1452年—1482年
      從三十歲至四十八歲
      紀事:米蘭,1482年—1500年
      從四十八歲至五十四歲
      紀事:佛羅倫薩,1500年—1502年
      ·羅馬,1502年—1503年
      ·佛羅倫薩,1503年—1506年
      從五十四歲至六十七歲
      紀事:米蘭,1506年—1513年
      ·羅馬,1513年—1515年
      ·昂布瓦斯,1516年—1519年
      關於達·芬奇手稿
      解剖學:與眼睛相關的問題
      解剖學:與心相關的問題和其他問題
      文獻說明
    • 不過,盡管有那些不可避免的桎梏帶來的限制, 達·芬奇的思想還是現代的,是同類人中首屈一指、 令後世景仰的。就像每一個時代都有的真正的科學家 ,他受教於自然,並有意識地堅決禁止自己成為舊時 思想的奴隸。舊思想有時悄悄潛進他對所見事物的闡 釋,但我們不應當一葉障目,以致看不到他在努力進 行客觀冷靜的觀察。他的文章隻是偶爾纔涉及古代偉 人。他激烈地反抗既有知識與思想那無形的**,多 數時候是勝利的。“在討論中依靠**的這類人使用 的不是理解力,而是記憶。”他寫道。在*後的分析 裡,他隻相信自己研究中的親眼所見。然而他的文章 中也難免出現失誤,因為遺留下來的傳統無處不在, 哪怕是如此偉大的天纔,思想也不能完**全避免出 錯。
      雖然人們常常將達-芬奇視為文藝復興巨匠,但 有大量證據表明,他隻是部分地屬於文藝復興時期。
      他表現出的對生命和自然的熱情是文藝復興人文主義 的主旨,與此同時,他又避免對古籍的依賴,避免因 盲目崇拜而照搬人文主義的原則——這些原則使這一 時期的其他學術研究都具有人文主義的特點。“研究 古人而非大自然之傑作的人,”他寫道,“是自然的 繼子而非親生子,而自然是一切傑出作者的母親。” 在他之前,人人對亞裡士多德、托勒密和蓋倫的著作 都無條件地接受並為其作證,對這些學說進行檢驗和 挑戰的,他是**人。達·芬奇的基本理念體繫源自 先賢的著作,這不過意味著,他其實是他的時代中一 個會犯錯的人;在他犯下的*大錯誤及錯過的機遇中 ,有些是由於他身處其中不可跳脫的古典式思維背景 。他的天文學觀點大部分與托勒密的一致,他的生理 學思想則獲自蓋倫。不過,當他“充分欣賞大自然的 無窮傑作”,用客觀的目光看到了有悖先賢理論的東 西,他是會毫不猶豫地承認的。因此,我們纔可能在 他的一本筆記裡讀到如下語句:“太陽並沒有移動。
      ”這在當時**驚世駭俗。他的**目標是質疑先賢 的思想遺產,尋求能切身驗證的真理,於是,當同時 代的人深信某些領域早已被準確測繪時,達·芬奇還 能夠開拓出新的道路。
      達·芬奇科學研究的核心即實驗法,是研究自然 的方式之一,據說直到17世紀纔開始推行。實驗法是 所謂科學革命的關鍵,而17世紀正因科學革命廣為人 知。但達’芬奇早已經從黑暗中覺醒。假如再沉睡兩 百年,他將擺脫*多束縛,受益於*多知識和技術。
      那麼毋庸置疑,他給後世留下的巨大財富可能媲美— —甚至超過——開普勒、伽利略、哈維甚至牛頓的成 就。
      這就是令我著迷了這麼多年的列奧納多·達.芬 奇,他解剖學者的身份尤其吸引我。他那偉大的藝術 纔華以及傑出的畫作享譽世界。畢竟,他生活的時代 視藝術上的成功為榮耀,上至王公貴族下至平民百姓 莫不如此。一代之後的喬爾喬·瓦薩裡(Giorgio Vasari)作為為藝術家著書立傳的藝術家,用自己的 文字給世人留下了不可磨滅的達·芬奇形像:“確實 令人欽佩,擁有神一般的天纔。他若非如此多纔多藝 ,也許會成為一位科學家。但性格中的不安分讓他對 許多事半途而廢。”這些話收錄於瓦薩裡1568年版《 藝苑名人傳》(zd‘ves D廠。4rtists),是遠遠早於 達·芬奇的任何科學成就為人所知的時候寫的。與那 個時期的其他人一樣,瓦薩裡*多是將達.芬奇當作 一個本可能*為多產的藝術家,而沒有認真探討過如 果他對科學*加重視,會取得什麼樣的成就。達.芬 奇隻不過熱切渴望回歸科學工作,這卻被誤認作變化 無常.而實際上應該說,他是在進行科學工作,卻常 常因*實際的藝術創作問題而分神。在很長一段時間 中,他開始對繪畫真正不耐煩了。於是,加爾默羅會 副主教弗拉.彼得羅·迪·諾韋拉臘(.Fra Pietro di Novellara)在1501年4月寫給一位急切的資助人 ,曼托瓦侯爵夫人伊莎貝拉.德斯特(Isabella d’Este)的一封信中,不得不試圖解釋她委托繪制的 肖像為何遲遲沒有完成:“(他的)數學實驗令他無暇 繪畫,他甚至無法放下實驗去拿起畫筆。”對這樣的 態度,除了他的少數幾個同事和資助人,沒有人能夠 理解。雖然瓦薩裡對達·芬奇的解剖學研究大為驚嘆 ,但他認為達-芬奇的繼承者弗蘭切斯科·梅爾齊隻 是“將這些解剖學繪圖視為遺物而珍藏”,因為那是 它們的**價值。P8-11
     
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