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  • 芸窗小綴(精)
    該商品所屬分類:文學 -> 文集
    【市場價】
    209-304
    【優惠價】
    131-190
    【介質】 book
    【ISBN】9787511031778
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    內容介紹



    • 出版社:海豚
    • ISBN:9787511031778
    • 作者:陳允吉
    • 頁數:165
    • 出版日期:2016-11-01
    • 印刷日期:2016-11-01
    • 包裝:精裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:72千字
    • 《芸窗小綴(精)》的作者陳允吉先生是古代文學相關領域的大學問家,他對氣韻流暢的駢文駕馭能力尤其高超,其文古樸爾雅,奧義紛呈。正是文言文把中華五千年豐富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下來,其魅力無窮,相信讀者閱讀本書之後會增加一分對古典文學的熱愛和了解。
    • 《芸窗小綴(精)》輯錄了陳允吉先生為他人著作 所作的序言、後記,以及詩歌、對聯、傳記等。文體 形式多樣,以駢文為主。內容涵蓋了作者對古代文學 、傳記文學以及佛教文化等各個領域獨到精闢的學術 見解,語言古樸典雅,多為文言文,具有一定的學術 價值和審美價值。
    • 。。。
    • 芸窗小綴序
      喻蘅《詩書畫緣》序
      吳定中《董小宛彙考》序
      談汗人《樂此居稿存》序
      畢惕良《還童小集》序
      林東海《清風吟萃》序
      何丹峰《山海微吟》序
      胡中行《盆葵集》序
      王志清《縱橫論王維》序
      周尚義《李賀論考》序
      鄭筱筠《佛教與雲南民族文學》序
      李小榮《變文講唱與華梵宗教藝術》序
      吳海勇《中古漢譯佛經敘事文學研究》序
      夏廣興《佛教與隋唐五代小說》序
      荒見泰史《敦煌變文寫本研究》序
      馬曉坤《晉宋佛道並興與陶謝之詩作》序
      盧寧《韓柳文學綜論》序
      袁書會《佛教與中國早期白話小說研究》序
      《詩與畫三百期精選集》弁言
      《秘書》 雜志三百期寄語
      《唐音佛教辨思錄》臺灣版序
      《佛教文學粹編》序
      《佛經文學粹編》序
      《古典文學佛教溯緣十論》序
      《佛經文學研究論集》序
      《佛經文學研究論集續編》序
      《佛教與中國文學論稿》序
      《唐音佛教辨思錄》後記
      新加坡版《佛教與中國文學》後記
      重讀黔之驢故事源流考辨一文跋語——悼季羨林先生
      母校百年榮慶感言
      慈母小傳文星園碑記
      文痞三曲
      聯語抄存
      附錄
      傅璇琮《唐詩論學叢稿》序
      李祥年《傳記文學概論》序
      《十大文學畸人》前言
      《李賀詩選評》導言
      後記
    • 談汗人《樂此居稿存》序 談汗人老師應文聯出版公司之約,撮錄詮次文集 初成,即以裁作弁言咐我。藐予小子,固非其選,然 當殷意,何敢遽辭。
      原夫詩文創撰,淵遠流長,古來哲士命家,例崇 逕抒聞見,裨補時尚。是故賦形摹物,托臆述情,要 在關心現實,直面人生。茲書著者弱冠赴戎,執殳冒 雪,壯軍旅之威儀,受疆場之洗禮。已爾總持鄉校, 調攝弦歌;率掌館舍,弘闡教猷。始纂《無錫縣志》 ,乃荷主編重責。攜挈同仁,共襄盛舉,惠及桑梓, 功垂簡冊。既增廣其閱歷,遂洞達乎社群。擬論屬文 ,咸彼篤好;聲詩雜感,相得益彰。雖日職崗屢換, 靡違筆墨因緣,積數十年,未嘗暫輟。譬若緬懷戰友 ,捧馥郁而致哀思;旌表前修,考典章以征史跡。良 朋高會,勝地嘉遊,間出吟詠,或申記敘。慶快清平 ,美三吳之氣像*新;謳歌改革,沐四化之春風浩蕩 。悉皆興發於中,詞被於外,韻散並驅,理文兩愜, 各別題材,克臻佳境。而號“樂此居”者,蓋含深趣 在焉。予知談老師擇途無悔,陋室自珍,彌富雅量, 超離俗欲。洵能樂其所樂,弗樂其所非樂,樂苟得其 所趨,是謂真樂也矣!值令書稿輯存甫畢,方將刊布 ,疇昔耕耘,歸倉立待。嘆斯人之可誦,惟厥事之多 欣,謬任知音,恭謹為署。臨紙屏營,猶恐疏失,瞻 念故園,神馳曷極。
      2000年11月 於江灣復旦宿舍雲在水流齋寓所 畢惕良《還童小集》序 錫城東指,梅裡北眺,崇嶂特立,厥惟堠山。是 處天然毓秀,被麗日之暉光;造化賦形,宛金牛之項 背。乃瞻嵎麓,窈朗尤勝,虛籟鼓吹其竽瑟,貞松彌 茂其寢蔭,恬安曲囿,畢劍良、惕良昆仲雙親之茔域 在焉。
      夫畢氏淵源,由來尚矣。啟乎周世武王建藩分茅 ,弟高封國陝原之畢,緣爾為姓,號畢公高。嗣後條 伸蘗派,子孫或稍徙於河汾;物換星馳,枝葉遂大遍 於寰海。該姓,移居錫境,迨及前清,庶存趾跡。按 現住堠山西側畢家壩頭一裔,謂嘉道年間甫從碩放機 場舊地遷茲。劬勞興公,憂勤作式。卜築屋廬,置廳 匾以垂訓;經營田產,儲卷軸以佩文。綿傳繼代,克 準祖規;爰抵華公,聿修素業。公也早人名黌,負宗 門之厚托;旋司講席,膺社會之需求。遐邇生徒,莫 不沾濡;廊廈棟梁,洵多栽植。妻室杜氏圜操內外, 躬治農桑。洞明諦理,闔宅嘆其聰穎;敬待娌姑,比 鄰許其賢淑。同歲結,齊眉舉案,備歷艱辛,息胤凡 五:男日劍良、惕良、興良,女日毓英、毓芬,例能 秉簡牘而發蒙,伴鐘聲而成纔。恆德堂笑語流連,庭 芳皆綠;朱祥壩弦歌相續,苑實正繁。既夷既懌,信 伊事之堪懷;如夢如詩,曷逝川之足戀。
      惕良老師幼承誨勵,壯益睿智,性行端直,詞氣 雅閑,有士君子之風,得葛天民之樂。耽暑忍寒,好 學而兼攻學藝;曠年累月,任教而靡悔教壇。職崗雖 變,筠節未捐,主校政唯重在調諧,對友朋必貴乎終 始。粵自延譽退休,猶為霞於晴晚;領銜撰述,俾懸 鋻於志林。仰思父母,永徂壤泉,含哀之痛難平,追 慕之情愈切。是以摩想音容,訴諸紙墨;洩抒憶念, 薦彼心香。甄次聞見,循度軼遺,敘兒時則體其溫馨 ,緬尊長則昭其懿嘏。即若旁涉遊觀,返征童戲,摭 陳習俗,判記方言,詎非蒐合珍詳材料,可資文化研 尋者歟!綴編書稿,頗閱載年,甚賴胞兄鼎力支持, 將貽少輩令知歸向。值當刊布,以序責餘。餘與畢老 師束發至交,誠履綦所屢接;澄心敦誼,固襟抱弈攸 通。今乖異縣,覿面無因,騁望故溪,斯人弗遠。感 欣命筆,愧報殷期,齎此蕪辭,聊充綆引,用廣夫篤 孝慈仁博愛純真之致雲。P8-12
     
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