魯迅被譽為“不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和革命家”。在他的小說中，以極其深邃的思想和文字，挖掘分析了中國人的靈魂，並以高度概括的藝術手法，塑造了眾多具有國民劣根性的經典人物，對中國人的精神進行了深刻的反思。這種從**、民族生死存亡的高度，從現實與歷史血肉相連的深度來鑄造藝術形像的寫作方式，使魯迅成為中國現代文學當之無愧的**。
魯迅著的《阿Q正傳》中，魯迅以精妙的文筆成功塑造了阿Q病態的精神形像，挖掘出了中國農民身上落後愚昧的因素，描畫出了“中國國民的靈魂”和“中國的人生”。讀魯迅的小說，感受他對時代和社會認識的深度，對民族命運和前景的真知灼見及強烈的歷史使命感，同時感受文學的魅力和思想的力量。

《阿Q正傳》收錄了魯迅的《阿Q正傳》《墳》。 《阿Q正傳》是魯迅創作於1921年底的一部小說，它 有力地批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐 敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景 和其處在水深火熱之中的病態。《墳》收錄了魯迅 1907-1925年所作的論文二十幾篇。

阿Q正傳
第一章序
第二章優勝記略
第三章續優勝記略
第四章戀愛的悲劇
第五章生計問題
第六章從中興到末路
第七章革命
第八章不準革命
第九章大團圓
墳
題記
人之歷史
科學史教篇
文化偏至論
摩羅詩力說
我之節烈觀
我們現在怎樣做父親
宋民間之腑胃小說及其後來
娜拉走後怎樣
未有天纔之前
論雷峰塔的倒掉
說胡須
論照相之類
再論雷峰塔的倒掉
看鏡有感
春末閑談
燈下漫筆
雜憶
論“他媽的！”
論睜了眼看
從胡須說到牙齒
堅壁清野主義
寡婦主義
論“費阨潑賴”應該緩行
寫在《墳》後面
集外集(選編)
序言
斯巴達之魂
關於《關於紅笑》

第三章續優勝記略 然而阿Q雖然常優勝，卻直待蒙趙太爺打他嘴巴 之後，這纔出了名。
他付過地保二百文酒錢，憤憤的躺下了，後來想 ：“現在的世界太不成話，兒子打老子……”於是忽 而想到趙太爺的威風，而現在是他的兒子了，便自己 也漸漸的得意起來，爬起身，唱著《小孤孀上墳》到 酒店去。這時候，他又覺得趙太爺高人一等了。
說也奇怪，從此之後，果然大家也仿佛格外尊敬 他。這在阿Q，或者以為因為他是趙太爺的父親，而 其實也不然。未莊通例，倘如阿七打阿八，或者李四 打張三，向來本不算一件事，必須與一位名人如趙太 爺者相關，這纔載上他們的口碑。一上口碑，則打的 既有名，被打的也就托庇有了名。至於錯在阿Q，那 自然是不必說。所以者何？就因為趙太爺是不會錯的 。但他既然錯，為什麼大家又仿佛格外尊敬他呢？這 可難解，穿鑿起來說，或者因為阿Q說是趙太爺的本 家，雖然挨了打，大家也還怕有些真，總不如尊敬一 些穩當。否則，也如孔廟裡的太牢一般，雖然與豬羊 一樣，同是畜生，但既經聖人下箸，先儒們便不敢妄 動了。
阿Q此後倒得意了許多年。
有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在牆根的 日光下，看見王胡在那裡赤著膊捉虱子，他忽然覺得 身上也癢起來了。這王胡，又癩又胡，別人都叫他王 癩胡，阿Q卻刪去了一個癩字，然而**渺視他。阿Q 的意思，以為癩是不足為奇的，隻有這一部絡腮胡子 ，實在太新奇，令人看不上眼。他於是並排坐下去了 。倘是別的閑人們，阿Q本不敢大意坐下去。但這王 胡旁邊，他有什麼怕呢？老實說：他肯坐下去，簡直 還是抬舉他。
阿Q也脫下破夾襖來，翻檢了一回，不知道因為 新洗呢還是因為粗心，許多工夫，隻捉到三四個。他 看那王胡，卻是一個又一個，兩個又三個，隻放在嘴 裡畢畢剝剝的響。
阿Q*初是失望，後來卻不平了：看不上眼的王 胡尚且那麼多，自己倒反這樣少，這是怎樣的大失體 統的事呵！他很想尋一兩個大的，然而竟沒有，好容 易纔捉到一個中的，恨恨的塞在厚嘴唇裡，狠命一咬 ，劈的一聲，又不及王胡響。
他癩瘡疤塊塊通紅了，將衣服摔在地上，吐一口 唾沫，說： “這毛蟲！” “癩皮狗，你罵誰？”王胡輕蔑的抬起眼來說。
阿Q近來雖然比較的受人尊敬，自己也*高傲些 ，但和那些打慣的閑人們見面還膽怯，**這回卻非 常武勇了。這樣滿臉胡子的東西，也敢出言無狀麼？ “誰認便罵誰！”他站起來，兩手叉在腰間說。
“你的骨頭癢了麼？”王胡也站起來，披上衣服 說。