率性而為真，不肯扮嬌容。劍眉常倒豎，虎目頻園睜。捋髯稱老朽，作詩露冰清。不曾見君面，相識文字中……他是一個受儒家文化的中國傳統青年，卻處於一個正在轉型的社會，有著一般青年的叛逆心理的共性，*終他會與儒家文化之間會怎麼樣呢？是皈依？還是繼續叛逆？
讓我們一同閱讀陳忠實著的《藍袍先生》來看個究竟吧！

陳忠實著的《藍袍先生》選取了陳忠實的康家小 院、梆子老太、藍袍先生、四妹子、地窖這五篇小說 ，以小說的形式，通過表現故事主人公對儒家文化從 叛逆到皈依的心態轉變，凸現了儒家文化對青年一代 人內心的影響，也顯示了儒家文化旺盛的生命力和在 正在進行的文化重構中的意義。 《康家小院》寫的也是民國後期至新中國建立初 期這一時期的西北鄉村生活，主要聚焦在康家兩代的 不同命運、康家小院娶媳婦和媳婦因為掃盲識字而引 起的恩怨糾葛。 因寫作《藍袍先生》，作者有了寫《白鹿原》的 欲望。選取的這兩部小說地方氣息濃厚，是不可多得 的地方文學作品，可以使讀者一窺當時的時代氣像。

康家小院
梆子老太
藍袍先生
四妹子
地窖

我的啟蒙老師徐慎行先生，年過花甲，早已告退 ，回歸故裡，住在鄉下。他前年秋末來找我，多年不 見，想不到他的身體還這樣硬朗。
他住在塬上的楊徐村，距我居住的小河川道的村 子，少說也有二十裡遠，既不通汽車，也不能騎自行 車。他步行二十餘裡坡路，遠遠地跑來，我的**反 應是要我幫他什麼事情。他接過我遞給他的茶水和卷 煙，坐穩之後，首先說明他沒有什麼事，隻是找我閑 聊。他確實隻是閑聊。整整一個下午過去，天色將暮 時，他頂著一隻細草帽又告辭了。他說他在三個多月 前埋葬了老伴，過了百日，算是守完了節，心裡實在 孤寂得受不了，纔突然想到來找我聊聊的。我信了他 的話。老伴初逝，女兒出嫁，男娃頂班在縣城小學教 體育，屋裡就剩下他一個人，怎能不感到孤獨和寂寞 ！我心裡也有一縷悲憐的氣氛了。
臘月裡，入鼕以來的頭一場好雪，覆蓋了塬坡和 河川，解了鼕旱，大雪封鎖了道路，跑小生意的農民 掛起秤杆，蒙住被子睡覺了。大雪初霽的中午，奇冷 奇冷，徐慎行先生又走進我的院子，令我驚嘆不已， 他的身上和胳膊肘上，膝頭和屁股上，粘著融雪的水 痕和泥巴，兩隻棉鞋灌滿了雪粒，濕溜溜的了，可以 肯定，他在坡路上跌翻過不知多少回，又是孤獨和寂 寞得受不了了嗎？ “我有一件事，要跟你商量。” 徐慎行先生呷了一口茶，就直截了當地開了口。
他的臉上泛出紅光，許是跋涉艱難累得冒汗的原因， 而眼裡卻泛出一縷羞怯的神色，與六十歲人的氣色很 不協調，他終於告訴我，說是別人給他介紹下一個五 十多歲的老婆，他已見過一面，頗以為合宜，可是兩 個女兒和兒子均是一口腔反對，沒法說服他們。他自 己當然不好直接與女兒商議，隻好托親友給兒女做解 釋。他的大女兒嫁到小河川道的周村，與我的住處相 距不遠，人也認識，於是就想讓我去給他做大女兒的 解釋工作。
我不假思索，一口應承下來。
第二年春天，草木發芽了，一直沒有見他的面， 不知他的婚事進展如何，我倒有點惦念不下。我和他 的大女兒以及女婿都是熟人，話可以敞開說，我說了 許多條該辦的好處，譬如徐老先生的喫飯穿衣問題， 生病服藥問題，家務料理問題，統都解決了，對於兒 女們，倒是少了許多負擔。又解釋了兒女們*為擔心 的一個問題：老漢退職薪金的使用，會不會被那個老 婆子攬光卡死了？終於使他們夫婦點了頭，表示不再 出面干涉，我也算是給啟蒙老師盡了一點心。我隨之 就擔心他的二女兒和兒子的思想通了沒有？據說主要 阻力在二女兒身上，她不出面，卻縱容唆使弟弟出面 鬧事…… 徐慎行先生來了，時在河川和坡塬上的桃花開得 正艷的陽春三月。他一來，我從他的眼裡流露出來的 羞怯神色就猜出了結果。
“我想忙前把這事辦了。”他說，“到時候，你 能抽空來坐坐。” 我很樂意地接受了老師的邀請。
他坐下喝茶，抽煙，說那個老婆的脾氣和身世。
從他的語氣裡可以聽出來，他是很滿意的，說到她的 人樣，她的長相，他說能看出她年輕時很俊…… 我實在想不到，夏收之後，他第四次來到我家的 時候，又是一臉頹唐的神色，先哀嘆了三聲，說那件 事*後告吹了！ 我很驚詫，忙問他，到底哪兒出了差錯？誰又從 中壞事了？ “誰也沒有壞事，也沒有啥差錯——”他淡淡地 說，“是我不辦了！” “為——啥？”我不得其解。
“唉——”他搖搖頭，嘆息著，不抬頭，“我事 到臨頭，又……” 既然他覺得不好開口，我也就不再強人之難，於 是就聊起閑話。他輕輕搖著扇子，瞇著眼，扯起他三 十多年教書生涯中的往事，一陣陣哀嘆，一陣陣動情 …… 我送他走之後，心裡很不好受，感到壓抑，一種 被鐵箍死死地封鎖著的壓抑，使人幾乎透不過氣來， 而他卻在那道無形的鐵箍下生活了幾十年，至今不能 解脫…… P125-127