美學大師指點美學入門之作！
《談美書簡(朱光潛作品集插圖珍藏本)》是中國現代美學家朱光潛晚年創作的一部繫統的美學著作，書中的13封信對怎樣學習美學、馬列主義美學體繫，以及美感、典型、形像思維、創作方法等美學範疇，作了生動而詳細的闡釋。還包括《談美》《美學拾穗集》。

朱光潛的《談美書簡(朱光潛作品集插圖珍藏本) 》包括《談美》和《談美書簡》，其中《談美書簡》 是朱光潛82歲的“暮年心血”之作，以13封書信的形 式，將美和美感、美的規律、美的範疇等一繫列美學 問題娓娓道來。他深入淺出地講述了美學的秘密，讓 讀者明白美學與人生密切相關，淨化人生就是美化人 生的過程。

談美
出版說明
序
開場話
一 我們對於一棵古松的三種態度
二 “當局者迷，旁觀者清”
三 “子非魚，安知魚之樂？”
四 希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘
五 “記得綠羅裙，處處憐芳草”
六 “靈魂在傑作中的冒險”
七 “情人眼底出西施”
八 “依樣畫葫蘆”
九 “大人者不失其赤子之心”
十 空中樓閣
十一 “超以像外，得其環中”
十二 “從心所欲，不逾矩”
十三 “不似則失其所以為詩，似則失其所以為我”
十四 “讀書破萬卷，下筆如有神”
十五 “慢慢走，欣賞啊！”
談美書簡
一 代前言：怎樣學美學？
二 從現實生活出發還是從抽像概念出發？
三 談人
四 關於馬克思主義與美學的一些誤解
五 藝術是一種生產勞動
六 衝破文藝創作和美學中的一些禁區
七 從生理學觀點談美與美感
八 形像思維與文藝的思想性
九 文學作為語言藝術的獨特地位
十 浪漫主義和現實主義
十一 典型環境中的典型人物
十二 審美範疇中的悲劇性和喜劇性
十三 結束語：“還須弦外有餘音”

開場話 朋友， 從寫《十二封信》給你之後，我已經歇三年沒有 和你通消息了。你也許怪我疏懶，也許忘記幾年前的 一位老友了，但是我仍是時時掛念你。在這幾年之內 ，**經過許多不幸的事變，刺耳痛心的新聞不斷的 傳到我這裡來。聽說我的青年朋友之中，有些人已遭 慘死，有些人已因天災人禍而廢學，有些人已經擁有 高官厚祿或是正在“忙”高官厚祿。這些消息使我比 聽到日本出兵東三省和轟炸淞滬時*傷心。在這種時 候，我總是提心弔膽的念著你。你還是在慘死者之列 呢？ 還是已經由黨而官，奔走於大人先生之門而洋洋 自得呢？在這些提心弔膽的時候，我常想寫點什麼寄 慰你。我本有許多話要說而終於緘默到現在者，也並 非**由於疏懶。在我的腦際盤旋的實際問題都很復 雜錯亂，它們所引起的感想也因而復雜錯亂。現在青 年不應該再有復雜錯亂的心境了。他們所需要的不是 一盆八寶飯而是一帖清涼散。想來想去，我決定來和 你講美。
講美！這話太突如其來了！在這個危急存亡的年 頭，我還有心肝來“談風月”嗎？是的，我現在講美 ，正因為時機實在是太緊迫了。朋友，你知道，我是 一個舊時代的人，流落在這紛纭擾攘的新時代裡面， 雖然也出過一番力來領略新時代的思想和情趣，仍然 不免抱有許多舊時代的信仰。我堅信中國社會鬧得如 此之糟，不**是制度的問題，是大半由於人心太壞 。我堅信情感比理智重要，要洗刷人心，並非幾句道 德家言所可了事，一定要從“怡情養性”做起，一定 要於飽食暖衣高官厚祿等等之外，別有較高尚較純潔 的企求。要求人心淨化，先要求人生美化。
人要有出世的精神纔可以做入世的事業。現世隻 是一個密密無縫的利害網，一般人不能跳脫這個圈套 ，所以轉來轉去，仍是被利害兩個大字繫住。在利害 關繫方面，人己*不容易調協，人人都把自己放在首 位，欺詐凌虐劫奪種種罪孽都種根於此。美感的世界 純粹是意像世界，超乎利害關繫而獨立。在創造或是 欣賞藝術時，人都是從有利害關繫的實用世界搬家到 *無利害關繫的理想世界裡去。藝術的活動是“無所 為而為”的。我以為無論是講學問或是做事業的人都 要抱有一副“無所為而為”的精神，把自己所做的學 問事業當作一件藝術品看待，隻求滿足理想和情趣， 不斤斤於利害得失，纔可以有一番真正的成就。偉大 的事業都出於宏遠的眼界和豁達的胸襟。如果這兩層 不講究，社會上多一個講政治經濟的人，便是多一個 借黨忙官的人；這種人愈多，社會愈趨於腐濁。現在 一般借黨忙官的政治學者和經濟學者以及冒牌的哲學 家和科學家所給人的印像隻要一句話就說盡了，—— “俗不可耐。” 人心之壞，由於“未能免俗”。什麼叫做“俗” ？這無非是像蛆鑽糞似的求溫飽，不能以“無所為而 為”的精神作高的純潔的企求；總而言之，“俗”無 非是缺乏美感的修養。
在這封信裡我隻有一個很單純的目的，就是研究 如何“免俗”。這事本來關繫各人的性分，不易以言 語曉喻，我自己也還是一個“未能免俗”的人，但是 我時常領略到能免俗的趣味，這大半是在玩味一首詩 一幅畫或是一片自然風景的時候。我能領略到這種趣 味，自信頗得力於美學的研究。在這封信裡我就想把 這一點心得介紹給你。假若你看過之後，看到一首詩 一幅畫或是一片自然風景的時候，比較從前感覺到較 濃厚的趣味，懂得像什麼樣的經驗纔是美感的，然後 再以美感的態度推到人生世相方面去，我的心願就算 達到了。
在寫這封信之前，我曾經費過一年的光陰寫了一 部《文藝心理學》。這裡所說的話大半在那裡已經說 過，我何必又多此一舉呢？在那部書裡我向專門研究 美學的人說話，免不了引經據典，帶有幾分掉書囊的 氣味；在這裡我隻是向一位親密的朋友隨便談談，竭 力求明白曉暢。在寫《文藝心理學》時，我要先看幾 十部書纔敢下筆寫一章；在寫這封信時，我和平時寫 信給我的弟弟妹妹一樣，面前一張紙，手裡一管筆， 想到什麼便寫什麼，什麼書也不去翻看，我所說的話 都是你所能了解的，但是我不敢勉強要你全盤接收。
這是一條思路，你應該趁著這條路自己去想。一切事 物都有幾種看法，我所說的隻是一種看法，你不妨有 你自己的看法。我希望你把你自己所想到的寫一封回 信給我。
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