偉大的德國古典哲學家費希特的體繫是馬克思主義哲學的思想來源之一。恩格斯說過，德國社會主義者也為繼承了費希特而感到驕傲。恩格斯的這句名言同樣適用於我們中國的社會主義事業。為了繫統地繼承這份**的理論遺產，梁志學編輯和翻譯了《費希特著作選集》。
這部選集包括費希特在其哲學體繫形成、建立和演變時期公開發表過的重要著作。選集分為五卷，**卷是1792-1794．年的著作，第二卷是1794-1798年的著作，第三卷是1798-1800年的著作，第四卷是1800-1806年的著作，第五卷是1806-1813年的著作。編人選集的著作是費希特在世時發表的**版。它們是根據《費希特全集》巴伐利亞科學院版譯出，按照問世的時間順序編排的，各卷正文之後均附有譯者注釋。
《費希特文集(第4卷)(精)》是該繫列的第四卷。

鎖閉的商業國
獻辭
導論 關於理性**對現存**和**法理論對政治學的關繫
**卷 哲學——什麼樣的貿易往來在理性**中是合法的？
第一章 用來回答這個問題的基本原理
第二章 上述基本原理在社會交往中的普遍運用
第三章 關於理性**中預定的各個勞動部門的分工
第四章 **賦稅是否會使行業平衡有所變化？
第五章 怎樣保護這種平衡，以防農業中的不穩定因素？
第六章 這種平衡是否會由於使用貨幣而遭受危險，會由於**不斷提高富裕水平而得到改變？
第七章 對這裡提出的財產法原理的進一步闡發
第二卷 現代史——關於當代各國的貿易往來狀況
第一章 緒言
第二章 被看作一個統一的大商業國的已知世界
第三章 在這個大商業國中各個人的相互關繫
第四章 各個**作為商業國中的獨立整體的相互關繫
第五章 為使這種關繫符合自己的利益，各國政府迄今采用的手段
第六章 采用這些手段的結果
第三卷 政治學——怎樣將現存**的貿易往來引向理性要求的體制，或關於商業國的鎖閉
第一章 對本卷課題*確切的規定
第二章 作為迄今自由的世界貿易參加者的公民對鎖閉商業國的法權要求
第三章 **作為一個獨立整體在它**與其餘世界隔*時的要求
第四章 為鎖閉商業國和達到剛纔確定的鎖閉條件所采取的果斷措施
第五章 以上所作的考察的繼續
第六章 為鎖閉商業國采取的進一步措施
第七章 這些措施推行的結果
第八章 人們對我們的理論提出異議的真正原因
六年以來
就*新哲學的真正本質向廣大讀者所作的明如白晝的報導
前言
導論
**講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
後記——寫給迄今反對知識學的職業哲學家
答賴因霍爾德教授先生
弗利德裡希·尼古拉的生平和怪論
編者前言
導論
第一章 我們的英雄的所有精神活動由以出發的*高原則
第二章 我們的英雄是如何達到這一奇異的*高原則的？
第三章 這一*高原則在我們英雄的生活中一般是如何表現的？
第四章 按照這一*高原則，對我們的英雄來講，什麼是他所有那些辯論中至關重要的？
第五章 根據這一*高原則，我們的英雄的真正的辯論方法
第六章 按照這一*高原則，我們的英雄的怪論之一
第七章 根據這一*高原則，我們的英雄關於自己的另一個*不可信的論調
第八章 根據這一*高原則，我們的英雄關於他和他的對手相互的權利的奇特概念
第九章 根據這一*高原則，我們的英雄在受到攻擊時，經常是怎樣做的？
第十章 從這一*高原則自然得出的我們英雄的性格的一個基本特征
第十一章 從我們英雄的**個基本特征和*高原則得出的其他幾個特征
第十二章 我們的英雄是如何在所有這些情況下仍對他的時代產生一些影響的？
關於學者的本質及其在自由領域的表現
前言
**講 整體計劃
第二講 對神聖理念概念的進一步規定
第三講 概論正在成長的學者；專論天賦與勤奮
第四講 論學習中的誠實
第五講 求學者的誠實是如何表現出來的？
第六講 論學府裡的自由
第七講 概論業已成熟的學者
第八講 論統治者
第九講 論從事言教的學者——教師
第十講 論著作家
現時代的根本特點
前言
內容提要
**講
第二講．
第三講
第四講
第五講
第六講
第七講
第八講
第九講
第十講
第十一講
第十二講
第十三講
第十四講
第十五講
第十六講
第十七講
附錄 共濟會的哲學——給忠貞者的書信
**封信
第二封信
第三封信
第四封信
第五封信
第六封信
第七封信
第八封信
第九封信
第十封信
第十一封信
第十二封信
第十三封信
第十四封信
第十五封信
第十六封信
譯者注釋
本卷後記