| | | 故鄉他鄉(上海青年支邊往事) | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 281-408元 | 【優惠價】 | 176-255元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787551530309 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:新疆青少年
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ISBN:9787551530309
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作者:大力
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頁數:181
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出版日期:2013-01-01
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印刷日期:2013-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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在20世紀60年代的頭幾年,有將近十萬上海青年男女,當他們**次走出家門,就遠赴萬裡之外的天山南北,來到陌生而神秘的新疆生產建設兵團。當重新尋訪這段往事的時候,在新疆大地的所到之處,聽到人們提起他們,依舊稱呼“上海青年”;而在上海的街頭巷尾,又總是聽到人們稱呼他們“新疆大哥”“新疆大姐”。 那麼,他們究竟是新疆的上海人,還是上海的新疆人?究竟是支邊青年,還是知識青年?究竟是應當扎根邊疆,還是應當落葉歸根?這一連串的話題,將會成為歷史的過去,卻依然是留到**的記憶。《故鄉他鄉(上海青年支邊往事)》筆者大力對這個群體進行了深入的拜訪。
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從新疆到上海,《故鄉他鄉(上海青年支邊往事)》筆者大力對這個群
體進行了深入的拜訪。他們曾經是知青大潮的先鋒,從60年代初就去了邊
疆;他們又是返城大潮的後衛,許多人到五六十歲纔回歸故裡。他們是個
特殊的人群,對這個人群,他們自己不說,或許沒有人了解。
《故鄉他鄉(上海青年支邊往事)》真實記錄的這些人,從十幾歲一同
踏上去往新疆的支邊路,就注定了將會有著共同的經歷、共同的悲喜和共
同的命運,有著那麼多平凡中的傳奇;即使在紛紛返城的三十多年來,也
依然如此。他們的人生腳步、情感起伏,讓他們成為永遠的上海青年,同
時也成為永遠的新疆之子。
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上篇:去那遙遠的地方 動員,穿軍裝的新疆夢 一分錢蓋個紅章,戶口就遷走 到了花花世界可不準亂講 生活像一條五彩斑斕的彩練 女青年可以盡量多錄取一些 支邊對於他們是個明智選擇 一身軍裝意味著無上光榮 安置社會青年支援邊疆去 就等著那出發的一聲長鳴 出發,尋找傳說的幸福城 火車一啟動,車站哭聲一片 早晨醒來,發現外面全變了 馕出現的時候大家並沒在意 操著南腔北調勸說:下來吧,到了 幸福生活就要從這裡開始 勞動,拿起改造自然的** 他們怪怪的,提著褲子走路 一聽說發*,高興得跳起來 一碗飯的分量在心裡幾十年 獎一副扁擔,上面寫“挑肥女將” 那可是天山腳下的農場 有一些年,天天砍樹開荒 生活,翻毛皮鞋換回包谷馕 咱每天燒一鍋醬油湯行不行 年三十會餐,隻能喫不準帶 地窩子裡好多盞小油燈在閃爍 連隊的人都跟著放映機走 幫我老婆也帶個那東西來 探親,“強盜車”搬走上海的家 她們又哭又鬧,她坐一邊不吭氣 兩個月不喫不喝買張火車票 來到上海已經像個外地人 連洗澡的大木盆都帶過去 他們一回來,我們看到都嚇死 婚戀,剝樹皮的談情說愛 不管抓到沒抓到,開除撤職 女的省下包谷馍給男的喫 倆人做小鍋飯,就有點意思了 一定要找個出身好點的 上海是中國第四大城市吧 聽見洞房裡是又哭又鬧 上海人找外地人那叫“半鋼” 下篇:重回出發的地方 返城,爭搶回家的通行證 花二百多億換來“四個不滿意” 回城呼聲淹沒在遙遠的邊陲 從偏遠連隊會集到阿克蘇 突然來消息:快撤,回去開戶口 把所有東西賣掉,往上海跑 為一方先走,另一方同意離婚 臨上車,朋友說你們恐怕走不了 比當年離開上海時難過得多 生存,街頭巷尾各自謀生 回來的興奮變成不知所措 哪怕僅僅隻有一張床鋪 一家子回來,弟弟沒法結婚了 落不上戶口,喫飯都成問題 晚上跑到鄉下捉蟋蟀,白天賣 三十幾歲了,人生重新開始 除了挖渠種地,還學了點什麼 重又登上列車,已經是一名列車員 二代,父母返城的先遣隊 太陽初升的時候,邊走邊回頭 看不到稍微大一點的天空 奇怪,好好的干嗎查視力 一緊張,說成了“買一張一鍋” **個月工資,孝敬你們 拿九百塊這麼多的工資了 囑咐她,不要說是新疆回來的 烙印,他們是無語的胡楊 有時候想,干脆再回去吧 我媽說了,多掙點錢到上海買個房 家人一年聚兩三次,我們幾十次 唱的是《我們的生活充滿陽光》 那時不回來,現在也是大戶了 外號記著哪,外號記得*清 想說的話 受訪者名錄
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在新疆阿克蘇附近的阿拉爾市,原來的農一師師部大禮堂,是一座仿
蘇式的土灰色建築,時代特征明顯。現在除了演出的臺子沒變之外,整體
有點像一座空置多年的高大廠房,而裡面開闢成了“三五九旅紀念館”。 陳列的各式展品,大都是從團場老戰士、老職工中間征集來的實物,
包括各個年代的生產生活用品,大到農機具,小到缸子、鞋子之類。昔日
的支邊青年何百成熱情地做起了講解,他指著架子上說:“你看,這是給
我們發的軍裝,都是這樣的軍帽。這個有帽徽就不對了,當時沒有帽徽,
沒有領章。但確實是這樣的軍裝。所以都說我們像軍人又不是軍人。”
式樣如此樸素的軍裝,在那個年代意味著什麼呢?**的年輕人是難
以想像的。照毛國勝的說法,動員報名時講得很清楚,你去新疆就能穿上
軍裝。這有很大的吸引力,被錄取的人基本上就認為自己是去當兵的,是
軍人了。 安康去新疆的時候十六歲,個子還沒長起來。錄取後,他歡歡喜喜地
領回來軍裝,唯恐別人不知道似的,馬上就穿起來。軍裝已經是*小號的
,但袖子還是長過他的手指,穿到身上遠不如想像得那麼精神。 他家住在三樓,二樓有個比他大一點的女孩子,從小一起玩兒的,她
看見安康在那兒穿著軍裝走來走去,試來試去,就忍不住跑來說:“哎呀
,你怎麼穿這麼長的衣服呢?”安康剛一脫下來,她就自告奮勇把軍裝抱
走了,邊走邊說:“我幫你改改!”安康趕緊追上去說:“不用不用,能
穿!”女孩子說:“別擔心,一改好就給你送來!”安康確實有點擔心剛
到手的新軍裝會不翼而飛。 結果,女孩子很細心地把袖子弄短一點,按原樣細細地縫好,再給燙
平。為這,她一晚上沒合眼。明明是別人的軍裝,把她激動成什麼樣子了
。激動得她也想去,特別羨慕他們支邊青年。羨慕的結果就是,安康八月
份走的,這個女孩子沒來得及趕上同一批,但緊接著十月份也去了。 隻是新疆太大,安康分到南疆,她分到北疆,相距太遠,一直都沒踫
到。許多年以後,他們各自都已經退休回到上海,大家聚在一起,安康遇
見了她,纔知道她也去了新疆。這個女孩子各方面條件都很好,如果考大
學也是很有機會的。聚會時,安康問她:“你不是開始沒報名嗎?為什麼
後來也去了?”她笑道:“別說啦,還不是因為羨慕死你那套軍裝啊!”
可想而知,因為向往穿軍裝而決意去兵團支邊的年輕人,一定不會太
少,像安康和這個鄰家女孩就都是這樣的動因。 老軍墾趙國勝從團場領導一直做到了農一師副師長,對當時一些政策
他是清楚的,他證實,為了鼓勵上海青年進疆,確實按解放軍的一些待遇
,給他們每人發了一套黃軍裝,他們不少人就是因此而來的。 在時光過去了將近半個世紀後,在筆者對他們的走訪過程中,許多人
都會把珍藏的黑白照片找出來。其中往往會有剛穿上新軍裝帶著喜悅表情
的留影。一身軍裝,盡管並沒有領章帽徽,和**的軍服簡直不可同日而
語,但在那個年代已經意味著無上的榮光。 那時候,照相對普通市民來說是件大事。在出發前緊張而興奮的日子
裡,很多人喜歡穿上軍裝專門去照相館拍照留念。一時間為數不多的照相
館門裡門外都排起了隊。可是,這些年輕的男女在自豪的那一刻,有誰真
的清楚未來的目的地是個什麼樣子?有誰真的知道在那遙遠的地方。什麼
樣的使命正在等待著他們?
安置社會青年支援邊疆去
整個**在經歷了“大躍進”的狂熱之後,饑荒和蕭條接踵而至,於
是一個“逆城市化”的過程不可避免地開始了。**決策層著手“精簡”
城市人口,為的是減輕糧食供給和就業的壓力。四年間,據稱全國動員了
上百萬城市青年下鄉。其中的主體是因種種原因未能升學、沒有就業門路
的市民子女,又統稱為“社會青年”。據官方統計,1963年到1965年這三
年間,上海市需要安置的社會青年共有二十九萬一千七百人。 當時政府考慮的是,要把這些人動員到邊疆去。社會青年們也恰恰都
迫切地希望找到工作,希望有個去處。應屆的初中、高中畢業生,沒有機
會升學和就業,也即將成為社會青年的,同樣可以去支邊。 所以去的時候,大部分人是熱情高漲,當然也有人不是很情願的。真
的說決心到那個地方去干革命,獻出青春。屯墾戍邊,這樣的也不是占很
多,大部分人可以說還是懵懵懂懂。很重要的一個動機就是在上海找不到
工作,到那個地方能有份正式工作。因為老在家待著看不到希望,家裡一
般又都不富裕,那時社會青年的日子也不是好過的。 在這種情況下,新疆固然偏遠,但生產建設兵團這樣一個既像軍隊。 又喫商品糧的大單位,應當是個很光榮的去向了。在一些人的印像中,開
動員會的時候干部們明確講了:“你們去,三年以後可以回來。”對於這
個概念,不知道是不是理解上有誤差,“三年以後可以回來”,這個回來
是探親還是怎樣?那時候他們都年輕,普遍想當然地覺得反正是當兵,當
滿三年就回來了。 歐陽璉當年從上海的向明中學畢業,先是到四川下鄉,經歷過三年饑
荒,深知在大田務農的艱辛。1964年他報名支邊的時候,已經屬於大齡社
會青年,確實是因為家庭貧窮,無法待在上海生活了。從鄉下回來以後,
他把自己僅有的一些書拿到舊書店去賣,人家看了看,不收。因為困難時
期,買舊書的人也少。沒辦法,他垂著頭從老西門走回到巷子口,看見有
收廢品的,就把那些書賣廢品了,人家用長杆的秤一稱,給了兩毛錢。當
時他想買一斤切面,可那要二毛一分錢,他手上隻有這兩毛錢,想買一斤
切面都不夠。 歐陽璉高中畢業又經歷過下鄉,年齡不小了,像他這樣已經有社會經
歷的人。知道西部邊疆不會像宣傳上說的那麼好,不可能是“拿牛奶當茶
喝”。在那個年代不可能有這種事。但是他想想,也確實沒有比這*好的
出路了。 盡管上海的就業情況不令人樂觀,但是新疆呢。從當時的交通和通訊
條件看,畢竟太遙遠了。在一些人的意識裡,那裡是會讓人聯想起大漠和
邊關的地方。 安康的父親是大學教授,文化人,他對執意要去新疆的兒子沒有采取
生硬的辦法,沒有訓也沒有罵,就是跟他講一些故事,都是很有用心的,
隻不過在年少的安康聽來有些稀奇古怪。比如講唐代邊塞詩裡的東西,輪
臺啦、西域啦、發配啦、邊關啦,風沙很大,荒無人煙等等。安康的父親
引用古詩文循循善誘地跟兒子講,那邊的生存條件很惡劣,信息又閉塞,
待久了會很苦悶、很想家的,是不是考慮考慮先不要去了,或者等長大成
人以後,學好了專業知識,再去實現這些抱負也不晚。P16-18
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