| | | 靈魂的事 | 該商品所屬分類:文學 -> 文集 | 【市場價】 | 240-347元 | 【優惠價】 | 150-217元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787530960134 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:天津教育
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ISBN:9787530960134
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作者:史鐵生
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頁數:278
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出版日期:2010-04-01
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印刷日期:2010-04-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:235千字
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本書作者史鐵生是當代中國*令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命**結合在一起,用自己殘缺的身體,說出了*為健全而豐滿的思想。他睿智的言辭,照亮的是我們日益幽暗的內心。本書是其寫下的*為光彩燦爛的隨筆經典。
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史鐵生用自己殘缺的身體,用他生命中最精華的思考,回答了一些關於
“靈魂的事”——生、死、愛、性、記憶、信仰、寫作、故鄉……那是一個
經歷了一次次死亡的人在面對生命時最真實的話。
有些文字,當你用心閱讀時,你會突然覺得身邊寂然無聲,你的肉身與
靈魂、你所有的情緒將在這些清澈透明的文字面前無處遁形,你對你自己的
存在與處境再也無法視而不見,你因此陡然變得清醒,你的肉身與你的靈魂
相視而立,旁若無人,你的肉身熱愛你的靈魂,你的靈魂訂制你的肉身,四
周空曠,內心孤獨,生命寧靜致遠。
史鐵生的文字恰好有這種力度與厚度,他的這本隨筆集,再一次向我們
昭示生命的秘密,書中每一段文字似乎都散發著他的精神體溫,樂觀又溫情
。
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1 重病之時/1 2 好運設計/4 3 愛情問題/23 4 記憶迷宮/34 5 私人大事排行榜/41 6 皈依是一種心情/54 7 愛纔是人類**的救助/90 8 靈魂的重量/97 9 說死說活/133 10 康復本義斷想/140 11 神位 官位 心位/146 12 無答之問或無果之行/152 13 上帝的寓言/161 14 復雜的必要/163 15 宿命的寫作/165 16 想念地壇/176 17 消逝的鐘聲/181 18 我與地壇/184 19 關於《務虛筆記》的一封信/203 20 秋天的懷念/212 21 廟的回憶/214 22 活出愛/224 23 信仰是自己的精神描述/237 24 我二十一歲那年/242 25 無病之病/254 26 三月留念/258 27 老家/260 人的殘缺證明了神的**(代後記)/267
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要是今生遺憾太多,在背運的當兒,尤其在背運之後情緒漸漸平靜了或
麻木了,你獨自待一會兒,抽支煙,不妨想一想來世。你不妨隨心所欲地設
想一下(甚至是設計一下)自己的來世。你不妨試試。在背運的時候,至少我
覺得這不失為一劑良藥——先可以安神,而後又可以振奮。就像輸慣了的賭
徒把屢屢的敗績置於腦後,輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必
贏的衝動。這沒有什麼不好。這有什麼不好嗎?無非是說迷信,好吧你就迷
信它一回。無非是說這不科學,行,況且對於走運和背運的事實,科學本來
無能為力。無非說這是空想,這是自欺,是做夢,沒用,那麼希望有用嗎?
希望是不是必得在被證明了是可以達到的之後纔能成立?當然,這些差不多
都是廢話,背了運的時候哪想得起來這麼多廢話?背了運的時候隻是想走運
有多麼好,要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧,想想沒什麼壞處
,干嗎不想一想呢?我就常常這樣去想,我常常浪費很多時間去做這樣的蠢
事。 我想,倘有來世,我先要占住幾項先天的優越:聰明、漂亮和一副好身
體。命運從一開始就不公平,人一生下來就有走運的和不走運的。譬如說一
個人很笨,生來就笨,這該怨他自己嗎?然而由此所導致的一切後果卻**
要由他自己負責——他可能因此在兄弟姐妹之中是*不被父母喜愛的一個,
他可能因此常受老師的斥責和同學們的嘲笑,他於是便我們談論命運,似乎
它是某種懲罰我們的東西,然而卻忘記了我們活著的時候每日都在創造命運
。*加自卑,*加委頓,飽受了輕蔑終也不知這事到底該怨誰。再譬如說,
一個人生來就丑,相當丑,再怎麼想辦法去美容都無濟於事,這難道是他的
錯誤是他的罪過?不是。好,不是。那為什麼就該他難得姑娘們的喜歡呢?
因而婚事就變得格外困難,一旦有個漂亮姑娘愛上他卻又贏得多少人的驚詫
和不解,終於有了孩子,不要說別人就連他自己都希望孩子長得千萬別像他
自己。為什麼就該他是這樣呢?為什麼就該他常遭取笑,常遭哭笑不得的外
號,或者常遭憐憫,常遭好心人小心翼翼的對待呢?再說身體,有的人生來
就肩寬腿長瀟灑英俊(或者婀娜嫵媚娉娉婷婷),生來就有一身好筋骨,跑得
也快跳得也高,氣力足耐力又好,精力旺盛,而且很少生病,可有的人卻與
此相反生來就樣樣都不如人。對於身體,我的體會尤甚。譬如寫文章,有的
人寫一整天都不覺得累,可我連續寫上三四個鐘頭眼前就要發黑。譬如和朋
友們一起去野遊,滿心歡喜妙想聯翩地到了地方,大家的熱情正高雅趣正濃
,可我已經累得隻剩了讓大家掃興的份兒了。所以我真希望來世能有一副好
身體。今生就不去想它了,隻盼下輩子能夠謹慎投胎,有健壯優美如卡爾·
劉易斯一般的身材和體質,有瀟灑英俊如周恩來一般的相貌和風度,有聰明
智慧如阿爾伯特·愛因斯坦一般的大腦和靈感。 既然是夢想不妨就讓它**些罷。何必連夢想也那麼拘謹那麼謙虛呢?
我便如醉如痴並且**自私自利地夢想下去。 降生在什麼地方也是件相當重要的事。二十年前插隊的時候,我在偏遠
閉塞的陝北鄉下,見過不少健康漂亮尤其聰慧超群的少年,當時我就想,他
們要是生在一個恰當的地方他們必都會大有作為,無論他們做什麼他們都必
定成就非凡。但在那窮鄉僻壤,喫飽肚子尚且是一件頗為榮耀的成績,哪還
有餘力去奢想什麼文化呢?所以他們沒有機會上學,自然也沒有書讀,看不
到報紙電視甚至很少看得到電影,他們**不知道外面的世界是什麼樣子,
便隻可能遵循了祖祖輩輩的老路,日出而作日入而息,春種秋收夏忙鼕閑,
日復一日年復一年。光陰如常地流逝,然後他們長大了,娶妻生子成家立業
,纔華逐步耗盡,變作純樸而無夢想的漢子。然後,可以料到,他們也將如
他們的父輩一樣地老去,唯單調的歲月在他們身上留下注定的痕跡,而人為
什麼要活這一回呢?卻仍未在他們蒼老的心裡成為問題。然後,他們恐懼著
、祈禱著、驚慌著,聽命於死亡隨意安排。再然後呢?再然後倘若那地方沒
有變化,他們的兒女們必定還是這樣地長大、老去,磨鈍了夢想,一代代去
完成同樣的過程。或許這倒是福氣?或許他們比我少著夢想所以也比我少著
痛苦?他們會不會也設想過自己的來世呢?沒有夢想或夢想如此微薄的他們
又是如何設想自己的來世呢?我不知道。我不知道。我隻希望我的來世不要
是他們這樣,千萬不要是這樣。 那麼降生在哪兒好呢?是不是生在大城市,生在個貴府名門就肯定好呢
?父親是政績斐然的總統,要不是個家財萬貫的大亨,再不就是位聲名赫赫
的學者,或者父母都是不同尋常的人物,你從小就在一個備受寵愛備受恭維
的環境中長大,你從小就在一個五彩繽紛妙趣頻逢的環境中長大,呈現在你
面前的是無憂無慮的現實,絢爛輝煌的前景,左右逢源的機遇,一帆風順的
坦途不過這樣是不是就好呢?一般來說這樣的境遇也是一種殘疾,也是一種
牢籠。這樣的境遇經常造就著蠢材,不蠢的幾率很小,有所作為的比例很低
,而且大凡有點水平的姑娘都不肯高攀這樣的人;固然他們之中也有智能超
群的天纔,也有過大有作為的人物,也出過明心見性的悟者,但畢竟幾率很
小比例很低。這就有相當大的風險,下輩子務必慎重從事,不可疏忽大意不
可掉以輕心,今生多舛來生再受不住是個蠢材了。 生在窮鄉僻壤,有孤陋寡聞之虞,不好。生在貴府名門,又有驕狂愚妄
之險,也不好。 生在一個介於此二者之間的位置上怎麼樣?嗯,可能不錯。 既知曉人類文明的豐富璀璨,又懂得生命路途的坎坷艱難,這樣的位置
怎麼樣?嗯,不錯。 既了解達官顯貴奢華而危懼的生活,又體會平民百姓清貧而深情的歲月
,這位置如何?嗯!不錯,好!
既有博覽群書並入學府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的
經歷;既能在關鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮
鬥*非平步青雲;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態炎涼的正常,故
而能如羅曼·羅蘭所說:“看清了這個世界,而後愛它”——這樣的位置可
好?好。確實不錯。好雖好,不過這樣的位置在哪兒呢?
在下輩子。在來世。隻要是好,咱可以設計。咱不慌不忙仔仔細細地設
計一下吧。我看沒理由不這樣設計一下。甭灰心,也甭沮喪,真與假的說道
不屬於夢想和希望的範疇,還是隨心所欲地來一回“好運設計”吧。 你*好生在一個普通知識分子的家庭。 P4-7
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