彭迎著的《回望一座古城》是一本描寫故都風情的散文集。書稿分為九個部分，分別記述了老北京的城牆、胡同、四合院、橋梁、古樹、白塔、磚塔、民間信仰、以及老北京人的一個典型——齊如山。作者從小在北京胡同裡長大，對京城風貌的描寫視角獨特。整部作品文筆細膩，刻畫精準，飽含感情。另外書中還選用了數十張作者親自拍攝的北京市井風情照，圖文並茂，讓讀者*立體的感受到古都的韻味。

隨著彭迎著的《回望一座古城》中書頁的翻動， 你將站在殘留的北京明城牆下，看到九十年前瑞典學 者奧斯伍爾德·喜仁龍在這裡測繪一磚一瓦的身影； 你將走進四合院裡，從破損的雕梁畫棟揣摩出幾代人 的希冀與恐懼；徘徊於什剎海的萬寧橋上，你會破譯 前人留下的密碼，看到幾百年前北京的小橋流水；走 過胡同裡遺落的小廟山門，你理解了當年匍匐在關公 城隍土地狐仙腳下的人們心中的訴求；在皮黃婉轉鑼 鼓蹡蹡之中，老北京人齊如山將為你展開一幅古都風 俗畫。 你知道皇宮王府裡埋著多少樹的尸體嗎？你能聽 見古老的城樓拆毀時嚶嚶的抽泣嗎？當上千條胡同化 作塵埃後，你還願意看一看那裡曾經的尋常巷陌,聽 一聽風雷激蕩的日子嗎？此情可待成追憶，請隨作者 回望一座古城。

故壘斜陽
故國有喬木
大都遺響
家住人間
結廬在人境
市井中的白塔
你站在橋上看風景
一個老北京
當時隻道是尋常
後記

“*好是在一個十月的晴朗的早晨登上德勝門馬 道。向西你可以看到不規則的蜿蜒的城牆，城牆上灌 木叢生，小樹蔥茏。牆下道旁，椿樹高聳，綠蔭籠罩 。南行數步，便是西海的延伸部分______積水潭，潭 邊垂柳梳風，搖曳多姿。縱目遠眺，越過一片寬闊的 原野，在遼闊天邊處是隱隱閃亮的西山。”“在這條 路上，經常可以看到一隊隊駱駝經過，向安定門和德 勝門的方向走去。這支駝隊沿著柔軟的沙地默默行進 ，幾乎沒有一點聲音，隻有從領頭駱駝身上發出的叮 叮**的駝鈴聲。” 讀著這兩段文字，眼前似有一軸古舊的畫卷慢慢 展開：焦墨皴染的城牆，淡墨暈出的水波，逆鋒枯筆 斜出老樹，減筆勾勒漸行漸遠的駝隊，留白處是高天 蒼遠，厚土遼闊。這軸畫意在筆先，虛虛實實，有一 種逸氣。這是自古以來這方水土養成的中國文人的神 韻，中國文人的意趣。但是，寫下這段文字的卻是一 個瑞典人，他的名字叫奧斯伍爾德·喜仁龍。 15世紀末，隨著新航路的發現，西方的商人和傳 教士們陸陸續續漂洋過海，來到了中國。瑞典地處北 歐，得知東方有這樣一個古老神秘的國度要稍晚一些 。當大西洋的海風把這個消息送到他們耳朵裡，國力 富強的瑞典人按耐不住了，無所不在的東印度公司的 商船從瑞典的港口城市哥德堡揚帆起錨，駛向太陽升 起的地方。1731年到1806年間，往返於哥德堡至廣州 的貿易航行有132次，37艘船輪番駛過大西洋，繞過 好望角，橫穿印度洋，抵達廣州，運回了中國的絲綢 、瓷器、茶葉、家具，*帶回了數不清的新奇見聞。
同時，到法國留學的瑞典人也從另一個渠道聽說了在 汪洋大海的另一邊有一個農耕文明的理想國。到了19 世紀初，瑞典的上帝的使者傳教士們也出發了，他們 的足跡近至兩廣，遠至川陝、內蒙古。較為深入的了 解使他們接觸到了這個東方國度的文化內核，然後又 把這些介紹回他們自己的祖國。當時閉關鎖國的中國 人無論如何想不到，在遙遠的西北方有一群相貌語言 習性迥異的人，以客廳裡擺放著中**具、品著微苦 的中國茶、談論中國話題為時尚，國王收藏著中國的 青銅器、漆器，皇後生日的慶典上，王子身穿中國服 裝出現在賓客面前，王宮近旁甚至有仿得像模像樣的 中國園林，小橋流水，亭臺樓閣，一派中國士大夫情 趣。
漸漸的，這個**的精英人士渴望看到*多的風 景，他們不再甘心淺嘗輒止，不再耽於獵奇的享受， 而是背起行囊，跋山涉水，風塵僕僕地來到了中國， 要一探究竟。
1895年，探險家斯文·赫定來了。他三次遠征新 疆西藏的戈壁沙漠，幾乎搭進性命，測定了羅布泊的 位置，發現了樓蘭古城。1910年，語言學家高本漢來 了。他從漢語特有的四聲裡聽出了美妙的韻律，從此 著迷，一發不可收，研究出了以唐代長安方言為基礎 的中古漢語語音繫統。1914年，考古學家約翰·古納