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  • 修身小集(精)/周越然作品繫列
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    329-476
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    206-298
    【介質】 book
    【ISBN】9787531738824
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    內容介紹



    • 出版社:北方文藝
    • ISBN:9787531738824
    • 作者:周越然
    • 頁數:305
    • 出版日期:2017-07-01
    • 印刷日期:2017-07-01
    • 包裝:精裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:188千字
    • 由周越然所著的《修身小集(精)/周越然作品繫列》是民國江南地區**藏書家周越然雜文集,從文中可以感受到作者的修為和智慧。
      全書收錄了《菩薩·仙人·天使》、《是與非:交情問題》、《膽怯為殘酷之母》等一百二十四篇文章。此書論及上海淪陷時期的“清談風”與“懷舊熱”散文時,給周越然以相當的篇幅,認為周越然的“書話”“專談古書版本流變及偽膺‘古書’的識別,舉證周詳,論列精細”,而周越然“將有關‘書’的廣博見識,用半文半白、亦莊亦諧的文筆寫出”,“在中國古今同類散文小品中,顯示出承前啟後的獨特個性。”
    • 。。。
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    • 周越然的書
      天氣與心理
      人心不足
      單純與虛飾
      人心不常
      默禱
      譏與譽
      愈有愈要
      獸之友誼與愛情
      作家成名之累
      弄假成真
      良心
      27笑或哭
      決意難
      讀書與講話
      寸陰
      八十三歲學吹打
      不怕死
      預備——死
      朋友
      感官
      理性
      裝作
      錯誤的咎責
      纔藝
      音樂與詩歌
      自以為是
      外貌與內質
      明天的事
      知識的淺深
      勇氣
      行為與意向
      記憶與遺忘
      一座高塔
      人體美
      選擇
      安靜
      偶然
      遠來和尚
      **懷疑
      比上比下
      自己的形體
      萬物之靈
      躬親
      苦去甘來
      以己度人
      小原因,大結果
      主有與享受
      菩薩·仙人·天使
      講話與不講
    • 空氣細微的震動,馬上可以改變風標的方向(日 本人稱風標為“風見”,似甚切合),這是我們看得 見的;尚有看不見的,就是我們的心,我們的心理。
      心或心理,也隨天氣而變。狂風暴雨之日,我們的感 覺,我們的喜怒哀樂,當然大異於清明溫和之日的。
      在黃梅節那幾天中,法官往往施刑較重,因為他自己 悶得很呀。在大寒天氣,法官拿細小的案子,審了又 審,問了又問,不肯速判,他並非有意延宕,實在因 為自己的身體有些畏縮呀。
      我們寫“文章”的人,也是這樣。在晦暗之日, 我們所寫的,無不悲慘;在晴明之日,我們寫的,大 都歡悅。我們為什麼罵人?因為天氣惡劣,自己的情 緒欠佳的緣故。我們為什麼諂人?因天高氣爽,自己 的情緒太佳的緣故。所以,陰雨之時,*好不要出門 ,否則講不定受人欺侮。
      在溫和之日拜訪朋友,決無被逐被譏等情。希臘 大詩人荷馬,有詩兩行,詠天氣與心理的關繫。我今 將其大意譯成四行如下: 心隨天氣而變兮—— 隨寒隨熱又隨溫。
      或喜怒或哀樂兮, 風霜雨露為之根。
      原載一九四四年四月二十二日《新中國報》 人心不足 人心不足,可以拿二十個字的一首五言詩來描摹 它。詩極劣極陋,是我自己做的,如下: 已經到手者. 樣樣都惹氣。
      倒是未得者。
      反覺多趣味。
      這就是說: “做了皇帝要登天”。——人總是 不易滿足的動物。沒有娶過妻子的少年,以為自由結 婚之後,一定夫唱婦隨,可以享盡人生之樂;等到蜜 月旅行之後,他發現了他“夫人”的許許多多缺點, 有些不滿意了;他又想跳舞,又想征妓,又想喊向導 女①(①繫舊上海變相的妓女。)了。
      讀書人也是這樣。——也往往自覺不滿。沒有見 過宋版《史記》者,立時立刻想要看一看;真的求到 了,他不細讀,把它置之高閣而已。沒有閱過明刻“ 瓶書”者,到處尋訪,以為奇言異行,都在那部書中 ;等到購得了,又何嘗研究呢? 人總是不滿足的。坐人力車者,想坐汽車;住平 屋者,想住樓房;穿布衣者,想穿綢服;喫便飯者, 想喫大菜;生活已經解決者,還想發大財;已發大財 者,還想發到一千萬,一萬萬。
      知足與不知足,**是個人的心境。我看你光景 很好,理應知足;然而你自以為很苦。你看我景況很 苦,理應不滿;然而我以為極樂。心境造成人之苦樂 ,不在乎財帛之多寡,也不在乎事物之新陳。多的、 新的人,不一定知足;寡的、陳的人,不一定不知足
     
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