章學鋒著的這本《秦商史話》是一部以人文視野、散文語言敘述秦商發展流變史的文化普及讀本。全書按照時間的順序排列，以商業事件和商家代表為經緯，以宏闊的視野、科學的歷史觀講述了從上古到當代數千年來的陝西商業往事，審視中外商業文化的差異，深挖秦商智慧根源，融文化性、史料性、趣味性、思辨性於一體。作品以高度的文化自信，以深厚的文化積澱和精煉的語言，洋洋灑灑描繪出數千年滄桑變幻、王朝*迭中秦商的興衰起落，內容讀來渾厚大氣、引人入勝，提煉的“商業活動是生活重要組成”“中國商業的初心在陝西”等觀點，讀來既可使人領略風起雲湧、波瀾壯闊的商業畫卷，又能體悟隱藏盛衰存亡、成敗得失的商業奧秘，在輕松的閱讀中見微知著、增長智慧。

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第十九節 到陝北去
第六部 再出發
第一節 活躍市場
第二節 西部開發
第三節 “一帶一路”
第四節 關鍵幾步
第五節 東嶺故事
第六節 西鳳推手
第七節 朝陽搜狐
第八節 智誠逐夢
後記
參考文獻
特別鳴謝

第四節財神往事 財神，是人們*歡迎的神明。
每年一到臘月，很多人家都要到集市上請財神回 家。辛苦了一年的人們，懷著恭敬的心情，從市場上 將財神爺請回家，或五顯財神爺或文財神爺或武財神 爺或財神趙公明或仙四財神爺，等等。即便是家境困 難的人家，也要將印有財神爺畫像的年畫請回家，然 後選一個好方位，小心地供奉著。這莊重的動作富有 儀式感，小孩子們很不理解，他們猜不透平日裡很威 嚴的大人們，怎麼一下子膽小起來了？等他們知道藏 在這莊重儀式感背後的那些故事後，長大了的他們也 會像大人那樣在心底對財神心生敬畏。
那麼，究竟是什麼力量在作用於人們，而對財神 的崇拜綿延不*呢？財神是掌管天下財富的神祗，供 奉財神，可以財源廣進，會讓家裡變得越來越富有。
在人們追求財富的過程中，難免會遇到這樣那樣的困 難。很多時候，一心想干某件事，卻總感覺心力不足 、把握不大，這時就特別需要精神力量的支撐，想像 著在財神的幫助下渡過難關。應該說，是財神激發了 商人的內在驅動力，讓他們在**自我後實現了價值 。此外，遠古時期的市場像早春二月的嫩芽，還經不 起風雨的考驗，遇到見利忘義、坑蒙拐騙等損害市場 的行為，當官府的力量或忘記或沒有給予嚴厲懲罰後 ，商人們隻能祈求借財神這種外在力量，來整肅市場 不法行為，維護市場行為規則，抑惡揚善。
於是，就有了農歷正月初五拜財神和七月二十二 祭祀財神生日的習俗。正月初五，經商的人都要把鞭 *從清晨一直放到午後感謝財神的到來，還要在中午 設酒宴開開心心款待賓朋好友，晚上則歡歡喜喜地和 親人們在一起聚餐。對於這一習俗，蒲松齡在他的《 窮漢詞》裡這樣描寫：“燒炷名香，三盞清茶，磕了 一萬個響頭，就把財神爺爺來祝贊祝贊。忙祝贊，忙 磕頭，財神在上聽緣由；聽我從頭說一遍，訴訴窮人 肚裡愁。”而到了七月二十二財神生日，則要紅燭高 燒，鞭*齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢 龍，喫水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶。這習俗， 一脈相承地流傳數千年，遍布整個中**地、港澳臺 ，以及南亞**和華人聚居之地。
在民間，供奉的財神爺大致有：文財神爺李詭祖 、比干、範蠡，武財神爺趙公明和關公。在諸多的財 神爺中，世人*尊崇的財神是趙公明，他是財神世界 的*高統領者——正財神。財神趙公明，姓趙名朗， 字公明，終南山人氏。在《三教搜神大全》裡，趙公 明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風， 降瘟剪瘧，保命禳災。而《典籍實錄》則考證其身世 淵源，說他是“日之精”。上古時，十個太陽在天空 作亂，帝命後羿射落了九個太陽。其中，八個太陽變 成鬼王，時不時地作亂害人；隻有一個幻化成人，騎 黑虎，執銀鞭，隱居人間，他就是趙公明。所以，財 神廟裡的趙公明尊容頗具威嚴，烏面濃須、怒睜圓眼