| | | 且聽風吟 | 該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆 | 【市場價】 | 94-137元 | 【優惠價】 | 59-86元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787532742936 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海譯文
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ISBN:9787532742936
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作者:(日)村上春樹|譯者:林少華
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頁數:152
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出版日期:2007-07-01
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印刷日期:2008-01-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:3
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字數:40千字
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日本**作家村上春樹,中篇小說《且聽風吟》是他的處女作。榮獲第二十二屆群像新人獎。有評委認為:“每一行都沒有多費筆墨,但每一行都有微妙的意趣!”這也是村上春樹的成名作。小說描寫“我”在酒吧撿到一個醉倒的少女,在她的家中度過了醉意朦矓的一夜。成了一對情人。短短十八天的戀情,結束的又似沒頭沒腦,又似包含無限。
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村上春樹是以中篇《且聽風吟》開始文學創作的。《且聽風吟》的情
節並不很復雜。“我”在酒吧撿到一個醉倒的少女,在她的家中度過了醉
意朦矓的一夜。醒來的誤會還未能解釋清楚,他們已經成了一對情人,傷
感的往事還未訴說清楚,她卻已經一去無蹤影。短短十八天的戀情,結束
的又似沒頭沒腦,又似包含無限。“我”隻有對成功的作家來說,故事並
非最重要的,重要的是作品中體現出來的作家對人生的感悟和理解。
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“不存在十全十美的文章,如同不存在徹頭徹尾的*望。”
這是大學時代偶然結識的一位作家對我說的活。但對其含義的真正理
解——至少能用以**——則是在很久很久以後。的確,所謂十全十美的
文章是不存在的。 盡管如此,每當我提筆寫東西的時候,還是經常陷入*望的情緒之中
。因為我所能夠寫的範圍實在過於狹小。譬如,我或許可以就大像本身寫
一點什麼,但對像的馴化卻不知何從寫起。 八年時間裡,我總是懷有這樣一種無奈的苦悶——八年,八年之久。 當然,隻要我始終保持事事留心的好學態度,即使衰老也算不得什麼
痛苦。這是就一般情況而言。 二十歲剛過,我就一直盡可能采取這樣的生活態度。因此不知多少次
被人重創,遭人欺騙,給人誤解,同時也經歷了許多莫可言喻的體驗。各
種各樣的人趕來向我傾訴,然後渾如過橋一般帶著聲響從我身上走過,再
也不曾返回。這種時候,我隻是默默地緘口不語,**不語。如此迎來了
我“二十年代”的*後一個春秋。 而現在,我準備一吐為快。 誠然,難題一個也未得到解決,並且在我傾吐完之後事態怕也依然如
故。說到底,寫文章並非自我診療的手段,充其量不過是自我療養的一種
小小的嘗試。 問題是,直言不諱是件極為困難的事,甚至越是想直言不諱,直率的
言語越是遁入黑暗的深處。 我無意自我辯解。能夠在這裡訴說,至少我已盡了現在的我的*大努
力。沒有任何添枝加葉之處。但我還是這樣想:如若進展順利,或許在幾
年或十幾年之後可以發現解脫了的自己。到那時,大像將會重返平原,而
我將用*為美妙的語言,描述這個世界。 文章的寫法,我大多——或者應該說幾乎全部——是從哈特費爾德那
裡學得的。不幸的是,哈特費爾德本人在所有的意義上卻是個無可救藥的
作家。這點一讀他的作品即可了然。 行文詰齒聱牙,情節顛三倒四,立意浮淺稚拙。然而他卻是少數幾個
能以文章為**進行戰鬥的非凡作家之一。縱使同海明威、菲茨傑拉德等
與他同時代的作家相比,我想其戰鬥姿態恐怕也毫不遜色。遺憾的是,這
個哈特費爾德直到*後也未能認清敵手的面目。這也正是所謂的無可救藥
之處。 他將這種無可救藥的戰鬥鍥而不舍地進行了八年零兩個月,然後死了
。一九三八年六月一個晴朗的周日早晨,他右臂抱著希特勒畫像,左手拿
傘,從紐約摩天大樓的天臺上縱身跳下。同他生前一樣,死時也沒引起怎
樣的反響。 我偶然搞到**本哈特費爾德已經*版的書,還是在初中三年級——
胯間生著奇癢難忍的皮膚病的那年暑假。送給我這本書的叔父,三年後身
患腸癌,死的時候被切割得體無完膚,身體的入口和出口插著塑料管,甚
是痛苦不堪。*後見面那次,他全身青黑透紅,萎縮一團,活像狡黠的猴
。 我共有三個叔父,一個死於上海郊區——戰敗第三天踩響了自己埋下
的地雷。活下來的第三個叔父成了魔術師,在全國各個有溫泉的地方巡回
表演。 關於好的文章,哈特費爾德這樣寫道:
“從事寫文章這一作業,首先要確認自己同周遭事物之間的距離,所
需要的不是感性,而是尺度。”(《心情愉悅有何不好》一九三六年)
於是我一隻手拿尺,開始惶惶不安地張望周圍的世界。那年大概是肯
尼迪總統慘死的那年,距今已有15年之久。這15年裡我的確扔掉了很多很
多東西。就像發動機出了故障的飛機為減輕重量而甩掉貨物、甩掉座椅、
*後連可憐的男乘務員也甩掉一樣。十五年裡我舍棄了一切,身上幾乎一
無所有。 至於這樣做是否正確,我無從斷定。心情變得痛快這點倒是確確實實
的。然而每當我想到臨終時身上將剩何物,我便覺得格外恐懼。一旦付諸
火炬,想必連一截殘骨也斷難剩下。 死去的祖母常說,“心情抑郁的人隻能做抑郁的夢,要是*加抑郁,
連夢都不做的。”
祖母辭世的夜晚,我做的**件事,是伸手把她的眼瞼輕輕合攏。與
此同時,她79年來所懷有的夢,便如落在人行道上的夏日陣雨一樣悄然逝
去,了無遺痕了。 我再說一次文章,*後一次。 對我來說,寫文章是極其痛楚的事。有時一整月都寫不出一行,又有
時揮筆連寫三天三夜,到頭來卻又全都寫得驢唇不對馬嘴。 盡管這樣,寫文章同時又是一種樂趣。因為較之生之維艱,在這上面
尋求意味的確是太輕而易舉了。 意識到這一點時我大概還不到二十歲,當時竟驚愕得一周都說不出話
來。而覺得隻要耍點小聰明,整個世界都將被自己玩於股掌之上,所有的
價值觀將全然為之一變,時光可以倒流……
等我意識到這是一種錯覺,不幸已是很久以後的事了。我在記事簿的
正中劃一條直線,左側記載所得,右側則寫所失——失卻的、毀掉的,尤
其是不屑一顧的、付諸犧牲的、背棄不要的……但我沒有堅持寫到*後。 我們的各種努力認識和被認識對像之間,總是橫陳著一道深淵。無論
用怎樣長的尺都無法**測出深度。我這裡所能夠書寫出來的,不過是一
覽表而已。既非小說、文學,又不是藝術。隻是正中劃有一條直線的一本
記事簿。若說教訓,倒也許多少有一點。 如果你志在追求藝術追求文學,那麼去讀一讀希臘人寫的東西好了。 因為要誕生真正藝術,奴隸制度是必不可少的。 而古希臘人便是這樣:奴隸們耕種、燒飯、劃船,而市民們則在地中
海的陽光下陶醉於吟詩作賦,埋頭於數學解析。所謂藝術便是這麼一種玩
藝。 至於半夜三點在悄無聲息的廚房裡檢查電冰箱的人,隻能寫出這等模
樣的文章而那就是我。P1-6
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