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    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    144-209
    【介質】 book
    【ISBN】9787511806529
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    內容介紹



    • 出版社:法律
    • ISBN:9787511806529
    • 作者:蕭瀚
    • 頁數:288
    • 出版日期:2010-07-01
    • 印刷日期:2010-07-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:144千字
    • 蕭瀚對社會議題獨立、冷靜的批判視角,以及不妥協的態度,使他成為眾多公共知識人中*為獨特的一位。
      本書是蕭瀚先生撰寫的關於社會人生的閑思錄。從簡單的生活瑣事,到政治法律歷史哲學文學藝術、家國民族種群社會也都涉及了一些。這些殘思碎片有個統一的內涵,就是自由與人道。
    • 本書是作者對社會、政治、法律、歷史藝術等更為廣泛問題的蒙田式 的思考。作者分二十二個專題,共有370段評論與思考,這種寫作方式和當 前非常熱銷的沉思錄的寫作方式一樣。這種獨特的寫作方式很古典,也很 自由,沒有篇幅與主題的束縛,但是從全書來看,作者所關心與討論的問 題已經形成了自己獨特的精神氣質與語言風格。
    • 自序
      一 安頓靈魂
      二 小孩的書,大人的書
      三 從眾心理
      四 我們失去了黑夜
      五 人類永遠都是窮光蛋
      六 愛的能力
      七 人生就是學習放棄
      八 放松的信仰
      九 人類的歷史
      十 拯救母親間
      十二 情的三種境界
      十三 上帝是個酒鬼
      十四 幸福是自己給的
      十五 法律是社會的救生圈
      十六 交往的三個境界
      十七 不要忽視身邊的**
      十八 自戀
      十九 歡樂的另一面是悲憫
      二十 幸福公式
      二十一 大學裡的兼容並包
      二十二 知識人造假的臉皮
      插圖列表
    • 安頓靈魂的自語 30歲以前*好能安頓好靈魂。如果沒安頓好,*好抓緊時間,如果到 40歲還沒安頓好靈魂,那干脆就留著,總有**要安頓的。不過安頓好靈 魂的人千萬要小心,不要以為痛苦(並且被自己的痛苦感動,於是**到晚 在那裡反刍痛苦)就是安頓好了靈魂,這是個巨大的誤會。安頓好靈魂的人 應當快樂,在任何情況下都能快樂,暫時的痛苦必須隨時能被快樂打斷, 恢復快樂。即使靈魂沒有安頓好,但**快樂,也比那些所謂安頓好靈魂 但又痛苦的人智慧得多。
      語言的世界 這是個語言的世界,如果對語言沒有感覺,也就意味著對這個世界沒 有感覺。這是個孤獨的世界,如果不能享受並且**孤獨,也就意味著對 這個世界沒有感覺。這是個影像時代,如果不喜歡影像,那就不會懂這個 世界;這是個影像時代,如果隻知道影像,那必然隻是個淺薄的人。
      安全登山 記者采訪某登山運動員。登山數十年,他從未發生過意外,記者問有 何秘訣,運動員說:我每次登山的時候,身體貼著大山,覺得她就像我媽 媽。謙遜與仁愛,而不是狂妄的征服念頭在保護著這位運動員。
      人生的長短 對於一部分人而言,人生太長,因為他們沒什麼事要做;對另一些人 ,人生又太短了,他們有太多事情想做。可是飄飄忽忽,一生就這樣過去 了。人的一生總得做點事情,太長的人生容易誘人自殺。
      留白的智慧 世間有很多智慧,但隻有一種智慧是*重要的,我把它叫做留白的智 慧。兩個瘋狂相愛的人需要在愛情畫布上留白,不然**過後可能是怨偶 ;兩個友誼無間的人,也需要在友情的空間裡留白,不然毫無距離的友情 會相互傷害;父母子女之間也需要感情留白,不然,親情變成了戕害自由 的情感敲詐。就是一個人的日常生活也得留白,把生活安排得像沙丁魚罐 頭,*後會發現,你隻是在工作,你沒有生活。當然,如果你生活的一切 隻是為了工作,那麼恭喜你,你在生活——身邊的親人隻是因為愛你寵你 而已。
      相愛需要思念 相愛的人為了永葆愛情,*好的辦法就是經常制造離別,也算是愛情 留白的具體方法。保持相受需要給雙方留出足夠的時間和空間——來思念 。
      人欲不可滅,正如其不可縱 每個現代人都是矛盾體。既討厭城市,又離不開城市;既喜歡大自然 ,但又無法做到無欲。實際上古代也一樣吧!人類可能永逮都不會滿足, 欲望無限,人生的憂慮也就無限。要做到無欲,隻是痴人說夢。所以,標 準低一點,少欲則可。無欲本來就是大欲,這便是*大的人生悖論。
      忌妒的原因 忌妒是一種極為惡劣的品質,它來自自卑導致的恨。一個善於反省和 進取的人,會將自卑轉化為**,這是阿德勒的經典理論。然而,大部分 人也許是懵懵懂懂過一生的,往往很少反省。這樣,在不自信的時候,而 且自己也不進取的時候,人就會因此產生恨意,忌妒就發生了。
      嫉妒 中國這個社會,一般情況下,人的成功程度隻能以嫉妒他們的人數來 判定。隻有一種人纔能做到無人嫉妒,就是他的各方面或者某方面水平遠 遠高於周圍的人。因為嫉妒來自於平等假設下有張力的實質不平等,這種 實質不平等會造成他人評價過程中的輕此重彼,以致傷害了自己的尊嚴。
      如果不平等的距離索性到了這種張力**不能存在的地步,嫉妒也就失去 基礎了。所以,許多長輩能夠提攜晚輩,卻不能承認同輩人。隻有無人嫉 妒的人纔是*成功的人——誰也不會嫉妒佛陀。
      忙碌與親情 這個時代的人太過忙碌,容不下親情——總是忙得忘了父母的生日; 容不下閑暇——總是忙得無法安排看一場電影、聽一場音樂會,或者看一 場藝術展;*容不下愛情——這玩意兒耗時*多、收益*少,叫人歡喜叫 人憂,過後像夢境。家裡人變成了電話訴衷腸;友情變成了“人生不相見 ,動如參與商”;相愛的人變成陌生的愛人——說是陌生人又不是,說是 戀人又不像,變成“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”。有趣的是,這 倒可能成全了真正的愛情,因為感情的保鮮恰恰*需要陌生感的刺激。
      *寶貴的財富 人生*寶貴的財富是什麼?是善於遺忘。一個能遺忘的人比不容易遺 忘的人幸福,好比一個記憶力太好的人比記憶力不好的人痛苦。不過,人 的痛苦一般不是因為不會遺忘,而是因為搞錯了該遺忘什麼;或者說人的 幸福一般不是因為記性好,而是記性好的是地方。所以興趣廣泛的人容易 幸福,原理就是這個。P3-8
     
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