了得網文學_藏珠記

1唐珠：“有之” 天寶十四年，一個抱病垂危的波斯商人住在長安城東市附近崇仁坊裡的一家客棧中。他原來似乎是有錢的，但身體讓他越來越窮，後來潦倒至身無分文。
老板本來要趕他出來，老板娘恰好信了佛，要做善事積功德，便有意把他收留送終。老板兩口膝下隻有一個女兒，因為嬌慣，十四歲了還沒定親，隻顧貪喫亂玩，一派潑皮憨氣。當初手頭還寬裕時，這波斯商人常給那丫頭買一些零食，那些零食除了梨、桃、杏、葡萄、胡餅等常見的，還有一些荔枝龍眼之類奇奇怪怪的俏貨，很得那丫頭的歡喜。現今他淒涼至此，那丫頭覺得難過，便也向父親求情。老板便容這波斯商人住在*末等的客房裡，讓他挨著時光。那丫頭閑著無事，便常去照應這波斯商人，給他端茶倒水，和他聊天敘話。
終於，這病波斯商人要死了。那**，他突然喚那丫頭上前。
你可想要嫁人嗎？丫頭拼命搖頭。暗自揣測，這人難道是病得瘋魔了，到這步田地竟然還妄想娶自己不成？她剛有初潮，略知男女之事，正視此為大羞恥。
你可還是處子嗎？這話*是唐突，丫頭不答。
我要死了，你就答我一聲罷。這病波斯商人懇求。
看著他奄奄一息的臉，想著他縱是有心也不能把自己怎麼樣，丫頭便點了點頭。
病波斯商人笑了笑，在懷裡摸索了半天，取出一方小小的錦盒，從盒裡撚出一樣東西，放在她手掌裡。似乎是顆果子。丫頭看那果子，圓圓的、涼涼的、亮晶晶、紅潤潤，像一枚小小的珠子。她輕輕地捏了一下，又隱隱有些軟軟的彈性，這又使得它不像珠子。
你喫。波斯商人說。
我喫？丫頭瞪大了眼睛，她聞了聞那顆果子，有點兒淡淡的玫瑰香，似乎不錯。可是為什麼隻有一顆？你喫。波斯商人又說。
好喫嗎？她問。咽了一下口水。看這色相，應該是很稀罕的果子吧？波斯商人點了點頭，然後直直地看著她，似乎她不喫他就不能瞑目。於是這傻丫頭把那果子送到口中，咽了下去。因為果子太小，她一點兒也沒感受到它的滋味。
波斯商人又把錦盒遞過來：裡面有字，你好好讀。
我不識字。
那就去識。他努力笑著，胡子如同枯草搖曳。
果子已經到達了腹內，丫頭頓時覺得溫溫的、暖暖的，很舒服。可是看著病波斯商人怪異的笑容，她突然又害怕起來。
這東西，有毒嗎？她的聲音有些顫：我會死嗎？我很快會死，你不會。病波斯靜靜地看著她：你會活很長。
彼時，作為世界上*繁華的**大都會，長安城經常流傳著一些珠子的故事，故事的發生往往和一些波斯商人有關，譬如《獨異志》就記載過一則，主人公名叫李灌。“不知何許人。性孤靜。”想來是個酷哥，經常擺張冰塊臉，不搭理人也沒人搭理他。有一段時間，他住在洪州建昌縣，“倚舟於岸。”整日發獃，不知道是看人還是看魚還是看天空，或是在看天空掉下一條人魚。“岸有小蓬室，下有一病波斯。” 這哆哆嗦嗦的病波斯人病著病著，眼看就要死了。李灌忽然對倒霉的鄰居動了憐憫之心，於是就變身暖男，把自己的家常飯分點兒出來，熱湯熱水地端給他。
“隻要人人都獻出一點愛，世上將變成美好的人間” ，歌詞就是歌詞，李灌獻出的這一點愛，一點兒也阻止不了波斯人必須離開這美好的人間。“臨*，指所臥黑氈曰：‘中有一珠，可徑寸。’將酬其惠。”他咽氣之後，李灌翻開氈子，果然看見“氈有微光溢耀。”其光之源，果然就是一顆碩大珍珠。李灌拿著這顆珍珠，可能還嘆了口氣，然後出錢給波斯人買來了棺材，在封棺之前，“密以珠內胡口中”，然後，他給波斯人舉行了一場一個人的葬禮，“植木志墓”，隨即離開。“其後十年，復過舊邑”。他發現當地政府正在翻查這起波斯人病死客棧的舊案，附近不少人家都因此受到了牽連，被三天兩頭地送往拘留所喫牢飯，嚴訓苦審。李灌就挺身而出，把真相報告了政府，並將他們領到波斯人的安息之地。“樹已合拱矣。
”眾人打開棺材去看，那波斯人的面容栩栩如生。於是，不知道是誰動手從死胡人口中取出寶珠，也不知道這珠子*後是被充了公還是被貪了污。可以確定的是，從此李灌便又遁跡於世。“櫂舟而去，不知所往。” 《廣異記》裡的故事也頗有趣，說的是猛女武則天當政時，西蕃某國上貢給她毗婁博義天王的下頜骨和闢支佛的舌頭，還有一枚青泥珠——珠子也罷了，真不知道獻個下頜骨舌頭有什麼好玩的？——武則天把下頜骨和舌頭懸掛起來展覽給百姓看。“頷大如胡床；舌青色，大如牛舌；珠類拇指，微青。”這珠子沒有入武後的眼，她轉手把它賜給了西明寺的和尚。
和尚將這顆珠子“布金剛額中”，也就是說裝在了金剛的腦門兒上。後來和尚講經，有一個前來聽講的胡人見了這顆珠子就目不轉睛地看，顯見得魂不守舍。
“如是積十餘日，但於珠下諦視，而意不在講”，這目的也太明確了，於是，“僧知其故，因問故欲買珠耶？胡雲：‘必若見賣，當致重價。’僧初索千貫，漸至萬貫。胡悉不酬。遂定至十萬貫，賣之。胡得珠，納腿肉中，還西國。僧尋聞奏，則天敕求此胡。”

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