張煒著，王劍冰主編的《北國的安逸/鄉愁文叢》緊緊圍繞“鄉愁”，多角度地把作者對膠東地區*誠摯的感情表現出來。從一村、一河、一林、一草寫起，用審視性的眼光回顧家園的今昔對比，在高度信息化時代的帶動下，故鄉前進的腳步越來越快，在快速行進中，往昔小河邊抓魚的情景、放學後在果園摘酸果子的情景、老母親低彎腰割麥顧不上擦汗的情景，這些都激起了作者心中濃濃的鄉愁。

張煒是一位北方人，行文大氣，情感充實。因其 成熟內斂的性格，行文中沒有過多的抒情，簡單著墨 更讓人回味無窮。張煒著，王劍冰主編的《北國的安 逸/鄉愁文叢》行文上並沒有拘泥於簡單地寫景、單 純地抒發思鄉情感。而是采用夾敘夾議的寫作手法。 文稿的文學性、思想性較高。 作者通過宏觀的視野，用自己的語言對這一切進 行“拾零抓取”，讓讀者從中看到，這有意無意的“ 知微見著”的寫法，實實在在地連綴起一幅有根基的 鄉愁的水墨畫，把清新的景物拉近到讀者身邊，或把 人性的真善美和盤托出在讀者面前。

秋夜四章
那條河
大自然使我們真正地激動
山路
童年三憶
失去的朋友
尊長
綠色遙思
盼雪
人生麥茬地
關於鄉土
田野的故事
自畫像
回眸
“犄角”，人事與地理
北國的安逸
濟南的泉水、鐘樓和山
美麗的萬松浦書院
穿行於夜色的松林
東部：美城之鏈
我跋涉的莽野
傳統和現代
談簡樸生活
安靜的故事
午夜采訪
後記

大自然使我們真正地激動 有一段時期，我一直以為一位作家的纔華主要表 現在對自然景物的描繪上——這當然有些可笑。那是 我的誤解，夾雜了某些偏執。不過，總會有一些*深 刻一點的道理與其連接在一起，我說不明白。
比如那些能夠準確而細微地描述大自然，特別敏 感地領會自然界的暗示和啟迪的人，顯然是些特殊的 生命，是作家隊伍中***的一類——往往如此。人 與大自然的情感應該是樸素的，天然生發的，沒有任 何的難為情，沒有任何的牽強。但實際恰恰相反。
一方面我們心靈干枯，感覺遲鈍，面對活鮮的、 生機勃勃的、千姿百態的世界表現得麻木不仁；另一 方面我們又往往吐露一些虛偽的、空泛的情感，表現 出一種矯情。大自然並沒有使我們真正地激動，靈魂 也沒有戰栗。那種做法看上去有點像附庸風雅。
詩人記錄和傾訴他心中的一切。他站立在什麼土 地上、呼吸著什麼空氣、四周的顏色和氣味，這對於 他可太重要了。他與這個世界融為一體，血脈相通。
他是它們的代言人，是它們的一個器官。通過這個器 官，人類將聽到很多至關重要的信息，聽到一個*古 老又*新鮮的話題，聽到這個星球上神秘的聲音。一 個詩人如果不能與那一切相通相連，那麼他就是可有 可無的。他可以嗅到風、雲、河流、樹木、太陽等一 切的氣味，感到它們的脈動。他的喃喃敘說纔是真正 意義上的詩。他是一個**放松的、四肢伸展的生命 。
我們難以想像一個對那一切感覺遲鈍的人，會對 人間一切情愫感覺敏銳。他與眾不同的，首先當然是 **的敏感性。自然界的一切都能引起他的喜悅或哀 傷。這是人類智慧高度發展的結果。他受到了*有力 、*痛苦的磨礪。憑借這些，他獲取著常人難以捕捉 的東西，並以他自己的方式消化著、傳遞著。他的歌 有著無比的滲透力，往往在人們理性上還來不及排斥 的時候，就進入到心靈中去了。
大自然作為世界的主要部分，可以說是獨立的、 **強大的。它當然有自己的秘密。探索它，有時是 人類*偉大的事業之一。科學家的縝密思維替代不了 詩人的感悟。每個生命都是渺小的，每個生命都會嘰 嘰喳喳議論大自然。你會看到一個詩人的情緒怎樣波 動，這種波動與自然環境有怎樣的聯繫，以及大自然 又怎樣熏陶和教誨了詩人。他對自然的理解，不可避 免地表達了整個人類思維的一部分。他再獨特、再有 個性，也是一種人類思維。他的個性，正好表現了作 為一個個體的人的價值。沒有個性的思維是不存在的 ，愈有個性，就愈有整體上的意義。人類的自然觀， 總是通過個體的人來完成和發展的。
1984年（P8-10）