了得網文學_孤獨時讓我們來跳舞

湖畔湖畔，是一種詩意的洇潤，是一種禪境的涵養。
由於要研討當代散文的創作走向，上海作家協會在杭州灣畔的南北湖組織了一次筆會，下榻的賓館正面對著南北湖。滿目群山疊翠擁綠，一泓湖水凝碧泛波。臨湖的距離之近，那輕輕拍岸的浪花，似能濺濕你的衣衫。
晚飯後回房，佇立窗前，湖上的夜景月色是如此的寧靜幽逸。那浩渺的水面已波瀾不驚，在朦矓的月光下蕩漾出夢幻般的柔和光澤，似沉浸在前塵往事的漫長緬懷中。靠湖的南岸堤邊，泊著三兩隻小舟，船頭跳躍閃爍的漁火，溫馨著歲月的情懷，讓很多年前老祖母的叮嚀，依稀陪伴著漂泊者的無眠。湖中的長堤叫鮑堤，一個多麼富貴的名稱，逶迤起伏而橫貫東西，將湖悄然地分為南北兩半，宛若兩位*世的佳人：南湖嫣然嫵媚，北湖水靈俏麗，同時還能演繹“日月並升”的天文奇觀，從而將湖、山、海的景觀融為一體。
在水一方的白鷺洲上的拱形小橋，展現著凹凸有致的婀娜纖影，那一個連著一個的圓形橋洞，在波影水光中把天上的明月連成一串。而三面環水的蝴蝶島上，古樸簡易的木屋外，還有茶幡不知疲倦地渲染著夜色，也許是歸鄉的遊子還在品茗賞湖，從此不管羈旅行腳在何方，都挾帶著江南一縷清醇的茶香，化作難舍的鄉韻。看那湖畔的倒影，疏影橫斜地勾勒出山巔千年古剎“雲岫庵”的飛檐翹角。此刻已是鳥宿林泉樹，也無僧敲月下門，唯有晚課悠揚的鐘磬之樂和朗逸的誦經之聲，將滄桑悲欣化作一湖煙雲。
依偎在湖畔的漁村農舍，大多已隱沒在無邊的夜幕中，倘爾有幾家的窗口還透出和煦的燈光，和天上的星光、湖中的月光、船中的燭光互為輝映，交織成一片**塵世的清寂安謐，空靈得似能把俗世的功名利祿過濾得纖塵不染，清澈得似能把今生的願望訴求解脫得五蘊皆空，使心靈得到澡雪和撫慰。這湖畔的夜色，競有如此的禪境佛意，使人得到純真的非誠勿擾的修煉。難怪當代園林大師陳從周曾說南北湖：“比瘦西湖逸秀，比西子湖玲瓏，能兼兩者之長。” 湖畔，是人生不可多得的一個驛站，那乃是有緣相約，有幸相逢。無亙的夜色擁入你的眼簾，盡管它是那麼地淳樸飄逸，一如秦漢遺風、唐宋雅韻、明清丹青般的古典豐約，但這畢竟是其千百年來積澱的底色和隱藏的景脈，可謂是集山水之精華，聚人文之荟萃。猶如那湖畔月下的垂柳，至今依然走不出往昔的追憶。那個撰寫出《人間詞話》的一代大學者王國維，當年也許在湖畔尋覓過闌珊的燈火，故鄉的雲樓水月，終於使他悟出了人生的三種境界。那個多情的纔子徐志摩，當年也許珍藏過湖畔的雲彩，爾後連異國康橋的雲彩也不再留戀，僅是瀟灑地揮一揮手。還有那個抗日的鬥士金九，當年常乘一葉扁舟，隱沒在蘆葦深處，與白鷺為友。
而當代作家黃源先生也把他的萬卷書籍，藏進這湖畔的青山綠谷，為的是．為這錦繡之地增添綿延不*的書香。還有那個藏品豐富的陳從周藝術館，也與這風姿綽約的湖畔為鄰，守候著梓翁一生的遐想。
湖畔，好似一卷舒展的詩畫…… (《青年報》2009年5月3日) 情殤梅裡雪山少女時代起她就喜歡古典辭章，從“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”到流行歌曲“隻要真心擁有，何必天長地久”，不知是佛偈禪機？還是因緣相會？她的愛情似乎就演繹了如此語境和悲歡歷程。
在梅裡雪山下有個小小的酒吧，該酒吧二樓的陽臺緊挨著白雪皚皚的山巒，天地間似被映襯得晶瑩無瑕，恍若置身於遠離塵世的瓊樓玉宇。
就是在這樣一個楓葉初紅的秋日午後，她和他邂逅在此。世間的事仿佛就是應驗了一句大俗話：“戲如人生，人生如戲。”有的人與人長期共處，卻激不起一絲心靈的漣漪，好似平行的兩條線，永遠不會交彙，而有的人與人哪怕是偶然的短暫相逢，卻會踫撞出真摯情感的火花，好似同一軌道的兩顆行星，早晚總會相聚。
她出生在黃浦江畔，父母都是醫生，自己是一所大學中文繫的講師，由於生性喜好旅行及運動，因而體形健美而豐滿，富有現代女性的時尚氣息。他的老家在峨眉山下的天府之國，父輩都是臉朝黃土背朝天的農民，而他從大學畢業後，成了一家旅遊雜志的攝影記者，四季行走，浪跡天涯。
他長得不算英俊瀟灑，但氣質陽剛，頗有男性魅力。她與他的話題從旅遊開始，然後是談景觀、談風情、談人生，談到峰銜明月，小酒吧的老板抱歉地打招呼說：明日請早。
好像前世今生、大千之中就這樣期待相逢，隻是時間、地點的選擇而已，他們從各自的身上發現了各自的一半。盡管雙方的父母對他們的人品都無意見，但憑人生的經驗，都覺得他們還是成為朋友乃至兄妹為好。然而，愛情不需要給一個理由或是反復論證，心有靈犀的擁有就是一切。於是，他們再赴雲之南的梅裡雪山，在海撥四千多米的山頂上，伴著千年純潔的白雪，舉行了兩個人的婚禮。婚後的生活自然是聚少離多，但夜夜守候在電腦旁，依然是音容笑貌鮮活，傾心交談甚歡，可謂是“天涯共此時”，“夢裡不知身是客” 。
在這對被人稱作“驢友夫婦”或是“漂泊拍檔”的愛巢裡，每年至少都要推出一本圖文並茂的旅遊專集，他把光圈中美妙旖旎的景色化作永叵的瞬間，她把圖像中雋永瑰麗的內蘊化作豐贍的詩意。此種天作之合卻未能天長地久，就在那年梅裡雪山舉行登山節，他在搶拍一個鏡頭時，突遇雪崩，從此魂歸梅裡雪山。當他的同事把他的遺物——一架相機交給她時，她緊緊地把這架相機擁在自己的胸前，久久、久久，進出一句話：“這是他* 好，也是*後的歸宿。”她曾記得他多次地講過一個真正的旅行家、探險者， *好的歸宿就是倒在旅行途中。此是天人合一的造化。她當時忙捂住他的嘴，連說：“呸、呸，烏鴉嘴。你不能把我一人留下。” 她隨之乘飛機來到了他的殉難之地，梅裡雪山在陽光的映照下，還是那麼靜寂、高潔，甚至有些憐持、羞澀。雪山千仞，面對她的失聲痛哭，匍伏低泣，卻顯得那麼不動聲色、無動於衷。她一下子頓悟了，他是雪山的兒子，歸去來兮，他是回到了母親的聖潔懷抱。於是，她把當年結婚時他贈的金雞心打開，裡面有一張小小的他們合影的照片，她深情地*後吻了一下他，然後用手挖了一個小小的雪洞，把金雞心埋入。是呵，此處安頓是我心。於是，她就成了梅裡雪山的兒媳。這個雪地儀式有些悲愴、有些孤單，但卻是一種愛情的圖騰。她在不久就辭去了教席，拿起了他留下的相機。
從此，每逢她和他相識的那**，她都會一個人來到這個小酒吧的陽臺上，要兩杯紅酒，先把一杯灑向雪山，然後一個人慢慢地小酌，千言萬語盡在這雪山心祭之中。
(《青年報》2008年1月3日) P9-12

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