果戈理在我國讀者中以小說和劇本而聞名。他的《死魂靈》、《鼻子》等早已有了中文譯本，他的《欽差大臣》等在我國舞臺上也曾多次演出。他的散文卻從未翻譯成集出版，本書可說是初次嘗試。這冊譯本所選譯的散文，大多來自《小品集》和《與友人書簡選》兩書。《小品集》出版於1835年，是小說和文章的合集。小說有《涅瓦大街》、《狂人日記》、《肖像》等，大多描寫彼得堡的生活；文章則有十三篇，分別論述作者對於歷史、地理、繪畫、雕塑、音樂、建築以及民間謠曲等方面的見解。本書從中選譯了八篇，另加一個片斷，行文生動，誇張，富有風趣。

果戈理是俄國十九世紀著名的諷刺作家，諷刺文學流派的開拓者，批 判現實主義文學的奠基人，其作品在俄國乃至世界文學史上均占有一席重 要位置。 果戈理的散文作品同樣也極富思想和藝術內涵，內容豐富，語言犀利 ，氣勢博大，很有藝術感染力。

集外散文選譯(之一)
女人
《鮑裡斯·戈都諾夫》
一八三四年
《小品集》選譯
《小品集》序
雕塑、繪畫與音樂
略談普希金
談現時的建築
生命
施勒策爾、米勒與赫爾德
談小俄羅斯歌謠
關於地理課的設想
涅瓦大街(節譯)
集外散文選譯(之二)
一八三六年彼得堡紀事
談發怒
談膽怯、猶疑不決和缺乏自信
《與友人書簡選》選譯
《與友人書簡選》序
遺囑
關於《死魂靈》的四封信
應當愛俄羅斯
應當在俄羅斯各地走走
何謂省長夫人
俄國的恐怖事件與慘像
致身居高位者
集外散文選譯(之三)
談《現代人》
作者的懺悔
書信選譯
致普希金
1831年8月21日
1835年10月7日
致妹妹
1836年7月17日
1838年約10月15日
致母親
1836年7月26日
致波戈金
1836年9月22日
1837年3月30日
致普羅科波維奇
1836年9月27日
1837年1月25日
致茹科夫斯基
1836年11月12日
1839年2月底
致巴拉賓娜
1838年3月15日
1838年4月
致維耶利戈爾斯卡婭
約1850年春
致別林斯基
1847年約6月20日
附錄一
別林斯基致果戈理信
附錄二
一、果戈理*初的回信(殘稿)
附錄三
二、果戈理的正式回信
譯後記

“現在把審視的目光對準你自己：自從你領悟到阿爾基諾婭姣好的容 貌將永駐不衰以後，你現在是什麼心情．在此之前又是什麼心情；以你那 深不可測的心靈，你識破了，猜出了多少新的秘密，獲得了多少新的發現 ，與*高的善的境界之間縮短了多少距離！我們會成熟起來，不斷地進步 ，但那是在什麼時候？是在我們能夠*加深刻*加全面地理解女人的時候 。你看一看那些高貴的波斯人，他們把自己的女人變成了奴婢，這是怎麼 回事？他們不懂得美好的感情——那是遼闊無垠的精神享受的海洋。他們 即使看到了普拉克西特列斯的女神，心中也不會進發一點火花的。他們那 放縱驕恣的靈魂與大理石的不朽的靈魂是無話可說，是得不到回音的。女 人是什麼？是天神的語言！我們為男子那柔潤而明亮的前額感到驚奇，但 我們從中看到的不像是天神，我們從中看到了女人，我們為其中的女人感 到驚奇，並且隻為在女人身上的天神而感到驚奇。女人是詩！女人是思想 ，我們隻不過是思想的具體表現而已。她的影響使我們激動；這種影響表 現得越強烈，越廣泛，那麼我們就會顯得越高尚，越**。當一幅畫還在 畫家的腦中構思，隻有幾根線條，還沒有成形時，它是女人；當它逐漸變 成一個物體，可以觸摸的時候，它就成了男人。畫家為什麼不知疲倦地竭 力要把自己那不朽的思想化為粗俗的物體，使它屈從於我們平常的感覺呢 ？因為有一種崇高的感情支配著他，即要在普通的物體中表現神的存在， 使人們了解他本人那廣闊無垠的內心世界(雖然隻是一部分)，並在男人身 上體現出女人來。而如果一個深諳藝術的青年無意中瞥了她一眼，在畫家 這幅不朽的畫面上能看到什麼呢？他能看到畫上的物體嗎？不！物體已不 復存在，他眼前是畫家那個廣闊無垠、深不可測而無影無形的思想。那時 候他的心弦上會響起多麼生動活潑的歌聲啊！他身上會產生多麼熱烈的反 應，如同響應祖國的呼喚那樣，無論在一去不返的昨日或必將來臨的明天 ！他的靈魂無形中與畫家那奇妙的靈魂擁抱在一起，是多麼的和諧啊！他 們在精神上那無法形容的親吻中融合成一體，是多麼的親密啊！……男人 高尚的美德如果沒有女人柔和溫順的德行加以保護和改造，會是什麼樣子 呢？堅定，剛毅，嫉惡如仇，都將變成一種獸性。你讓世界失去陽光，萬 紫千紅的花朵就會枯萎，天地將成為一團漆黑，比冥河兩岸還要黑暗無數 倍。愛情是什麼？是心靈的故鄉，是人們對於已逝的歲月的美好追求；他 們的生命的純潔無瑕的初期是在那時候開始的，那裡到處留著他們的天真 無邪的幼年時代那無法形容而又不可磨滅的痕跡，那裡一切都是親切的。
而當心靈消融在女人的靈魂那輕盈的懷抱中，並從中尋覓到了自己的父親 ——永恆的上帝，和自己的兄弟——在此之前塵世上從未有過的感情和現 像，那時候它會怎麼樣呢？那時候心靈中會再次發出從前的聲音，會重溫 從前在上帝的胸懷中度過的快樂的生活，並把這種生活提升為永恆……” 哲人炯炯的目光停住不動了：他們面前站著阿爾基諾婭，她在他們二人談 話時悄悄走了進來。她靠在一尊雕像上站著，整個人好像在默默無言地凝 視，美麗的前額上浮現著如同天神一樣的心靈那高傲的跳動。大理石般的 手上可以看出皮膚下的青筋，充滿了天堂中芬芳的液體，那隻手自然地垂 著。纏著大紅色護帶的秀美的腳，脫去了令人妒忌的鞋子，在沒有任何遮 掩的炫目的強光照射下，伸在外面，似乎不願意踏上那不屑一顧的地面。
高聳的神聖的胸脯隨著急促的呼吸而起伏，半掩著胸前那兩朵透明的白雲 的外衣在抖動，終於像一堆美麗的曲線亂紛紛的落到了地板上。空氣好像 是輕盈而明亮的，天仙們正在那裡沐浴；那裡正燃燒著玫瑰色和蔚藍色的 火焰，向四周放射出萬道光芒，塵世上沒有語言可以形容。光芒四射之中 有神秘的音樂那芬芳的海洋在泛動著波濤，——空氣似乎是可以看見的。
在萬道光芒的包圍中，美麗的人體望之如同天仙。隨隨便便掠在腦後的鬈 發，漆黑如同令人心醉的良夜，漸漸湧向潔白的前額，然後像黑色的瀑布 一樣直瀉在她的光潔的肩膀上。閃電似的目光可以勾魂攝魄……不！愛神 **沒有這樣美麗，即使當她從貞潔的浪花上奇妙地誕生的那個時刻！… …年輕的弟子在驚喜之中，在崇敬之中，轉身撲倒在她的腳下，半人半神 的高傲的美女俯下身來，一滴熱淚落在他的燃燒得通紅的臉頰上。P6-8