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  • 畢淑敏散文自選集(名家散文自選集)
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    【介質】 book
    【ISBN】9787535492210
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    內容介紹



    • 出版社:長江文藝
    • ISBN:9787535492210
    • 作者:畢淑敏
    • 頁數:277
    • 出版日期:2017-01-01
    • 印刷日期:2017-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:216千字
    • 《畢淑敏散文自選集(名家散文自選集)》精選了作者畢淑敏不同時期不同風格的散文佳作,包括《幸福的七種顏色》《*單純的生活必需品》《寧靜有一種特殊的力量》《美麗是心底的明媚》等,這些作品蘊含了作者特有的敏感、細膩、沉穩、質樸,全面體現其散文創作獨特的魅力。
    • 《畢淑敏散文自選集(名家散文自選集)》是由畢 淑敏精選其歷年出版的散文作品中的精品編輯而成, 八十餘篇散文包括幸福、心靈、女性、感情、旅行等 多個方面的文章,全面展示了作者本人的心血之作。 該自選集近年來所出版的畢淑敏的作品集中最具權威 性和收藏價值的精選集。
    • 提醒幸福
      幸福的七種顏色
      提醒幸福
      沒有一棵小草自慚形穢
      摧毀你心中的魔床
      幸福的鏡片
      啞幸福
      每隻小狗都有一個目標
      分泌幸福的“內啡肽”
      我羨慕你
      幸福可以量化
      幸福和不幸福永在
      幸福盲
      *單純的生活必需品
      家庭幸福預報
      風的青睞
      幸福的尺度
      購買一個希望
      風不能把陽光打敗
      心靈絮語
      心是一隻美麗的小箱子
      挖掘心靈**圖
      精神的三問小屋
      寧靜有一種特殊的力量
      人心的喜馬拉雅
      造心
      心靈的盛宴
      在紙上寫下你的憂傷
      苦難不是牛痘疫苗
      泥沙俱下的生活
      抑郁的源頭
      孤獨是一種獸性
      自信第一課
      柔和
      忍受快樂
      今世的五百次回眸
      謊言三葉草
      心輕者上天堂
      女性之思
      美麗是心底的明媚
      淑女書女
      做女人的智慧
      何時纔能外柔內剛
      素面朝天
      抬粉面,花相妒
      致不美麗的女孩子
      讓女人丑陋的*根本原因
      這世上不美麗的女子居多
      校門口的紅跑車
      我眉飛揚
      尋覓**的女人
      飄揚的長發與人生的幸福
      **女子擇偶難
      女人什麼時候開始享受
      再祝你平安
      握緊你的右手
      我所喜歡的女性
      愛的盛宴
      關於愛的奇談怪論
      額頭與額頭相貼
      再選你的父母
      家是有生命的精靈
      非血之愛
      婚姻鞋
      愛怕什麼
      男女眼中的玫瑰花
      戀愛為什麼無疾而終
      世上可真有一見鐘情
      誰毀滅誰
      眼藥瓶的奧秘
      常常愛惜
      關於婚姻和家庭的獨白
      遠行風景
      旅行使我們謙虛
      山河試卷
      深綠是淺綠的弟弟
      樺樹舍利
      亞心守望者
      白蘭瓜
      黑牛引路的民族
      山妖的階梯
      跨越冰河的馴鹿
      *好喫的巧克力
      戴胡子的女法老
      轟先生的蘋果樹
      童話世界裡的幸福國王
      世界觀與觀世界
      海明威的*後一分錢
    • ·幸福的七種顏色 幸福應該有多少種顏色呢? “說不清。”我回答。
      大家聽了可能有點迷糊,說:“你自己既然不知 道,為什麼又曾說過幸福有七種顏色呢?” 在文化中,“七”這個數字有一點古怪。
      歐洲人自古以來就格外鐘情於“七”這個數字。
      *早的源頭該是古希臘人,許多巧合都和“七”有關 。希臘人認為自然界是由水、火、風、土四種元素組 成的,而社會的基本細胞是家庭。把完整的家庭細分 ,是由父親、母親和孩子三方組成。再做一次加法, 把自然和社會組成的世界統計一下,就有七種基本元 素。古希臘人酷愛加法,認為世界的基本圖形是正方 形、三角形以及**的圓形。畢達哥拉斯學派就是這 一主張的堅定擁躉。你勞神把這些圖形的角的數量加 起來,哈!也是七。由於太多的東西與神秘的數字七 有關,他們造七座壇、獻七份祭、行七次叩拜之禮, 什麼都愛湊個七字。“七大主教”“七大美德”,連 罪也要數到“七宗罪”。當然,***的是神也喜歡 七,於是一個星期是七天,第七天你可以休息。
      七在佛教裡面也是吉祥之數,有七寶、七層浮屠 等。中華文化對七也頗有好感,《說文》裡面說:“ 七,陽之正。”這個七啊,常為泛指,表明多的意思 ,又神秘又空靈。
      托爾斯泰老人家說,幸福的家庭都是相似的,唯 有不幸的家庭,各有各的不幸。我當過多年的心理醫 生,覺得不幸的家庭都是相似的,唯有幸福的家庭卻 是各有各的不同。
      你可能要說,這不是成心和托爾斯泰抬杠嗎!我 還沒到那種無事生非的地步。你想啊,隻有香甜的味 道,纔可反復品嘗,纔能添加*多的美味在其中,讓 味蕾快樂起舞。比如椰蓉,比如可可,比如奶油…… 豐富的層次會讓你覺得生活美好萬像*新。如果那底 味已是巨咸、巨苦、巨澀,任你再擱進多少冰糖多少 香料都頃刻消解,那難耐難忍的味道依然所向披靡, 讓你除了干嘔,再無良策。
      早年間我當兵在西藏阿裡,鼕天大雪封山,零下 幾十度的嚴寒,斷*了和外界的一切聯繫,我們每日 除了工作就是望著雪山冰川發獃。有**。閑坐的女 孩子們突然爭論起來,求證一片黃連素的苦可以平衡 多少葡萄糖的甜(由此可見,我們已多麼百無聊賴)。
      一派說,大約500毫升5%的葡萄糖就可以中和苦味了 。另外一派說,估計不靈。500毫升葡萄糖是可以的 。隻是濃度要提高,起碼提到10%,甚至25%……爭 執不下,*後決定試驗測查。那時候,我們是衛生員 ,葡萄糖和黃連素乃手到擒來之物。說試就試。方法 很簡單,把一片黃連素用藥缽細細磨碎了,先泡在濃 度為5%的葡萄糖水裡,大家分別來嘗嘗,若是不苦 了,就算找到答案了。要是還苦,就繼續向溶液裡添 加高濃度的葡萄糖,直到不苦了為止,然後計算比例 。臨到實驗開始,我突然有些許不安。雖然小女兵們 利用工作之便。搞到這兩種藥品都不費吹灰之力,但 藏北到內地山路迢迢,關山重重,物品運送到阿裡不 容易啊,不應這樣為了自己的好奇暴殄天物。黃連碎 末混入到葡萄糖液裡,整整一瓶原本可以輸入血管救 死扶傷的營養液就報廢了。至於黃連素,雖不是特別 寶貴的東西,能省也省著點吧。我說:“咱縮減一下 量,黃連素隻用四分之一片,葡萄糖液也隻用四分之 一瓶,行不行呢?” 我是班長,大家挺尊重我的意見的,說:“好啊 。”有人想起前兩天有一瓶葡萄糖,裡面漂了個小黑 點,不知道是什麼雜物,不敢輸入病人身體裡面,現 在用來做苦甜之戰的試驗品,也算廢物利用了。
      試驗開始。四分之一片沒有包裹糖衣的黃連素被 碾成粉末(記得操作;文一步驟的時候,攪動得四周 空氣都是苦的),兌到125毫升濃度為5%的葡萄糖水 中。那個*先提出以這個濃度就可消解黃連之苦的女 孩率先用舌頭舔了舔已經變成黃色的液體。她是這一 比例的倡導者,大家怕她就算覺得微苦,也要裝出不 苦的樣子,損害試驗的公正性,將信將疑地盯著她的 臉色。沒想到她大口吐著唾沫,連連叫著:“苦死了 ,你們千萬不要來試,趕緊往裡面兌糖……”我們為 自己“以小人之心度君子之腹”感到羞慚,拿起高濃 度的糖就往黃水裡倒,然後又推舉一個人來嘗。這回 試驗者不停地咳嗽,咧著嘴巴吐著舌頭說:“太苦了 ,啥都別說了,兌糖吧……”那**,循環往復的場 景就是女孩子們不斷地往小半瓶微黃的液體裡兌著葡 萄糖,然後伸出舌尖來舔,頃刻抽搐著臉,大叫:“ 苦啊苦啊……” 直到糖水已經濃到了幾乎要拉出黏絲,那液體還 是隻需一滴就會苦得讓人打戰。試驗到此被迫告停, 好奇的女兵們到底也沒有求證出多少葡萄糖能夠中和 黃連的苦味。大家意猶未盡,又試著把整片的黃連泡 進剩下的半瓶裡去,趁著黃連還沒有融化,一口吞下 ,看看結果若何。這一次很快得到證明,沒有融化的 黃連之苦,還是可以忍受的。
      把這個試驗一步步說出來,真是無聊至極。不過 ,它也讓我體會到,即使你一生中一定會邂逅黃連, 比如生活強有力地非要賜予你極困窘的境遇,比如你 遭逢危及生命的重患必得要用黃連解救,比如……你 都可以毫無懼色地吞咽黃連。畢竟,黃連是一味良藥 啊!隻是,千萬不要人為地將黃連碾碎,再細細品嘗 ,敝帚自珍地長久回味。太多的人習慣珍藏苦難,甚 至以此自傲和自虐,這種對苦難的持久迷戀和品嘗, 會毒化你的感官,會損傷你對美好生活的精細體察, 還會讓你歧視沒有經受過苦難的人。這些就是苦難的 副作用。苦的力量比甜的力量要強大得多,不要把黃 連碾碎,不要讓它嵌入我們的生活。
      隻要你認真尋找,幸福比比皆是。幸福不是一種 顏色,也不是七種顏色,甚至也不是一百種顏色…… 幸福比所有這些相加還要多,幸福是無限的。
      P3-5
     
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