了得網文學_人生沒有草稿(林清平哲思散文)

五十多年前，也就是上世紀六十年代，我便出生在這樣的村莊裡。我所在的村莊叫茅草崗，其實，那裡隻有茅草沒有崗，算得上崗的無非就是村莊裡家家戶戶壘得高高的屋基，因為怕水淹，他們不得不將屋基盡量壘高，其實，壘得再高也隻是一種自我安慰，長江的圩堤一破，屋基壘得再高也無濟於事。
這個叫茅草崗的村莊大約有三十來戶人家，沿長江圩堤排成沒有規律的曲線。圩堤外面依次是一條一百米到五十米寬窄不等的楊樹林帶，林帶外面是荒灘地，荒灘地的外面就是江灘了。每年長江的枯水季節，荒灘地可以種一季作物，但總是種得多收得少。這一季的作物大多成熟在汛期前後，汛期來得遲幾天，還有收成，若來得早幾天，就會顆粒無收，已經成熟八九分的作物眼看著被江水吞噬，總是叫人心痛得直掉淚。
因為是棉區，圩堤裡九成以上的耕地種的都是棉花。圩堤外的荒灘地則大多種的是水稻，獲得的收成是村裡人口糧的貼補，沒有了收成，便隻好全靠回銷糧度日。喫過回銷糧的人或許都有很深的記憶，回銷糧不一定都是大米，有時候是老玉米或干地瓜片，即使是大米也是現在根本無人問津的陳化米。定量一般都不夠喫，隻好以瓜菜代。伴隨我整個童年的就是這個叫茅草崗的村莊。從記事起，恐懼和饑餓就一直如影隨形地糾纏著我。村民口口相傳的關於長江破圩的故事，總是縈繞在我的腦際，一到長江汛期，我無時無刻不擔心圩堤潰破，每個夜晚都會被洪水滔天的夢境驚醒。在漫漫黑夜裡，我內心的憂患意識被恐懼的夢境催生，並一點點長大。
有兩種東西是我兒時的*愛，一是長江圩堤外面楊樹林裡的茅草根，二是鄰村桑園裡的桑葚。因為回銷糧不夠喫，江外荒灘地偶爾的收成又被節儉的父母換成了磚瓦，人口本來就多的我們家總是過著喫不飽的日子，童年的我因此飽受饑餓的滋味。於是，楊樹林裡的茅草地就成為我經常光顧的地方。茅草根一節一節的，就像縮微了的甘蔗。將撥出的茅草根放在嘴裡嚼，有淡淡的香甜味，我經常是嚼著嚼著，就暫時忘記了饑餓。
桑樹結桑葚時不啻我的節日，在那段日子裡，我幾乎每天泡在鄰村的桑園裡，在我眼裡，青的、紅的、紫的桑葚，是人世間*美的美食。盡管因此胃裡有了充塞物，但必須為此付出代價，有時候，因為誤食了毛蟲爬過的桑葚，結果嘴巴腫得比饅頭還要大，那種火燒火燎的滋味，不是親身經歷者不能體味。
茅草崗，這座*初哺育我生命的村莊，不僅決定了我童年的生活，而且對我的一生都產生了無法磨滅的影響。
被一棵樹**的童一心有一種樹至今青蔥在我的記憶裡，歲月越是久遠，它的樹冠越是茂密，它的樹干和枝條越是道勁。這種樹被稱作梓樹，是極常見、極普通的樹。頑固地根植於我記憶中的那棵梓樹，不像別的梓樹那樣樹千挺直，它朝著一個方向彎曲、前伸，極盡所能地向空中斜插，有一種與生俱來的倔強。在茅草崗眾多的梓樹中，這棵彎梓樹無疑是另類，不被人看好，大家都認為這是一棵不成材的樹。我卻對這棵樹情有獨鐘，情願將自己的童年時光大把大把地撒給它，在寂寥或愉悅中彼此分享。
在被三十多座農房畫出一條不規則曲線的茅草崗，我們家位居曲線的中間，相對比較獨立。之所以選擇這樣的地方結巢而居，與我父親的性格和經歷有關。父親幼失怙恃，三個兄弟靠我的祖母一人撫養，家庭生活維艱。抗日戰爭年代，十二歲的父親冒著生命危險，行走江湖，千著販賣雞蛋的營生。畢竟還是少年，一個人在江湖行走，少有管教，後來不幸染上賭癮，做小生意賺來的一點錢，總是左手進右手出，留不下一點積蓄。後來，父親仍是一無所有，母親並不嫌棄父親，她在毅然決然嫁給了父親。和母親結婚是父親一生的轉折點，婚後，父親立下誓言，要痛改前非，靠勤勞的雙手在村裡出人頭地。
父親沒有食言，他和母親一起開荒種地，省喫儉用數年，稍稍有了一點積蓄之後，就想到要蓋房子。
我們家的祖屋不過就是三間破破爛爛的茅草屋，坐落在村莊的東頭偏中間一點，除了房子之外幾乎沒有多餘的屋基。父親要蓋自己的房子，就必須另外選擇屋基。但村裡稍好一點可以當屋基用的地方都名花有主，剩下的地方大多地勢低窪。在圩區，凡是地勢低窪的地方建房成本都高，因為壘屋基的工程浩大。
父親*終選定的地方是村裡*低的一塊低窪地。
這塊低窪地臨近一條十多米寬的河流，茅草崗人稱之為龍溝。地處圩區的茅草崗，到處是溝渠水塘，但能算得上河的也就這條龍溝了。大概又是數年之後，父親硬是靠著自己的一雙肩膀，在龍溝邊壘起了全村* 高的屋基，並建起了三大間嶄新的房子，雖然屋頂上蓋的也是茅草，但和村裡其他人家的房子相比，還是大而恢宏得挺扎眼。（P4-P7）

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