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  • 北辰散文隨筆集
    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代隨筆
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    382-553
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    239-346
    【介質】 book
    【ISBN】9787226047033
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    內容介紹



    • 出版社:甘肅人民
    • ISBN:9787226047033
    • 作者:張北辰
    • 頁數:263
    • 出版日期:2015-02-01
    • 印刷日期:2015-02-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:276千字
    • 張北辰從十幾歲喜歡讀書、寫些文字以來,這一愛好已成習慣,想必以後也不會改變了。愛好是與生俱來的,習慣卻需要養成。所謂“養”就是將別人的欣賞,作為一種直接的肯定或間接的暗示,不斷強化自我的愛好。這種欣賞和肯定有時來自一種切實的幫助,給你一個機會和合適的身份,讓你實現夢想的努力變得*加名正言順,*加自信堅定;有時僅僅是不經意間的一句話,比如“煉石可補天”這句話,當事人說過就忘了。
      請看《北辰散文隨筆集》。
    • 《北辰散文隨筆集》是張北辰的個人文集。作者 是甘肅省知名作家、文藝理論家,多年從事散文、文 藝理論研究工作。本稿荟萃了作者從事藝術創作和研 究以來發表在報刊上的隨筆、文論,格調清新雋永, 文筆優美流暢,文思敏銳,意境悠長,是一部文藝評 論的集成之作。
    • 煉石可補天
      隨筆人生
      順應生活
      日跡
      “風雨”懷慎公(二篇)
      意猶酣兮意難歇
      他從“天山深處”走來
      追求冰山的莊嚴宏偉
      一脈承傳話楹聯
      聖者情懷
      遙遠的路程
      魯劍的西北花兒與快樂人生
      河燈點亮的夜晚
      讀《張雨僧獄中遺詩考》
      詩意棲居的村莊
      有限與無限的張力
      柳賦
      向靳勒先生致敬
      轉角的鼕天
      花兒,一部歌者的大書
      請不要在網上哭泣
      訪談之餘
      《鐵血將士》後記
      戲裡乾坤
      戲曲舞臺藝術的可喜探索
      戲劇導演的風采
      關於謝琴琴典型形像的塑造
      《喜狗娃爛漫曲》的編導誤區
      周樺:用生命歌唱
      重塑戲劇文化人格
      我們應當如何生活
      一“悲”定乾坤
      戰爭能否定嗎
      張寶英表演藝術的啟示
      《西出陽關》的現代審美特征
      誰是主角
      誰來扭轉乾坤
      談舞臺藝術的“開拓”與“引進”
      南方:講壇上的熒屏偶像
      西部舞蹈藝術的支撐點
      夢、詩化與理想色彩
      立足本土譜新篇
      回味話劇《蘭州老街》
      歷史權力的現代闡釋
      一曲張揚時代精神的愛的頌歌
      藝術與愛的*唱
      秦腔、歷史悲劇與現代審美
      民間瑰寶
      蘭州太平鼓源流辨析
      非遺傳承與嶽雲生泥塑
      《金花娘娘》的故事探析
      大師在身邊
      紙上煙雲
      沉郁蒼古:西部山水畫的經典風格
      陰柔恬淡的心靈範式
      杜海濤,一位西部的**畫手
      濃墨重彩,**飛揚
      雅正雄健巍然磊落
      簡約空靈,意像豐美
      樸野親和的精神圖景
      見素抱樸的文化情懷
      蘊玉含珠,秀雅堅貞
      樸素清新的生活狀態
      古典與現代的**踫撞
      敦煌畫派的理論前提及可能性
      後記
    • 日跡——給路遙 路遙死時四十二歲,繫肝硬化所致,屬於英年早 逝那一類。路遙死了,我的腦海裡出現的是高加林、 劉巧珍、孫少平的身影;路遙死了,跟我有什麼關繫 呢?又與千千萬萬喜歡他作品的讀者有什麼關繫呢? 他給這個世界留下了什麼,又帶走了什麼呢? 時光凝固了,停止了,靜止而凝固的時光多麼荒 謬和殘忍,它以一種超現實的力量叫你不得不面對一 個永恆而人人不敢正視的問題:死亡。是的,這會兒 我想到了死亡,競也平靜地接受了對死亡的思考。不 管多麼健壯的身體,生命終究是脆弱的,拒*或不承 認死亡是沒有用的,每一個人都無法逃脫死亡的宿命 ,但人活著,忙忙碌碌、朝氣蓬勃地所做的一切,難 道都是為了走向死亡麼? 美國作家福克納在紀念加繆的一片短文中引用加 繆說過的一句話:“如果人類困境的**出路在於死 亡,那我們就走在錯誤的道路上了。”但加繆又“不 願相信死亡能通向另一個生命,對我來說,那是一扇 關閉的門。”他之所以這樣說,就是本著一個偉大的 藝術家“我不下地獄誰下地獄”的精神,去“尋求自 己和讓自己回答隻有上帝能解答的問題”。自然,這 個答案是不存在的,但正如福克納所說:“當那扇門 在他身後關上時,他已經在門的這邊寫出了與他一起 生活過的、對死亡有著共同預感與憎惡的每一個藝術 家所希望做的事:我曾在世界上生活過。當時,他正 在做這件事,也許在光明燦爛的那一瞬間他甚至都明 白他已經成功了。他還能又何求呢?”路遙又能有何 求呢? 每一個認識了死亡的人並不意味著已經**了對 死亡的恐懼和痛苦。關鍵在於看他在“尋求自己和讓 自己回答隻有上帝能解答的問題”的過程中,是不是 奔向“通向光明、通向陽光”的那一條道路上。“一 個人不能永無止境地忍受寒冷”,一個人同樣不能永 無止境忍受一種無可奈何的困惑和浮漂。有人說,著 書重要,生命比著書*重要,誠然,路遙是死得太年 輕了,但他恰恰是認為生命的度量空間不是太長,人 生苦短,纔不顧一切、分秒必爭地投入到生活和寫作 中去。當他夜以繼日地創作《平凡的世界》,寫到* 後幾章時,已感到體力漸漸不支,然而他沒有輟筆休 息,沒有。在生命和創作之間,他選擇了後者,他的 心髒在《平凡的世界》中跳動! 路遙,當我在電視上看到你像一個老農一樣,赤 膊露體和民工一起揮灑汗雨時,我覺得孫少平就是你 ,你是在寫你自己!當我看了《平凡的世界》後,我 又覺得孫少平不是你,而是我,是千千萬萬像我一樣 的不甘於現狀、用勞動和智慧改變自身命運、創造自 我價值的農村青年。當我看你和你不朽的孫少平,都 一樣使我流下了熱淚,覺得心中充滿的不是痛苦和悲 哀,而是無限的幸福、無限的感動、無限的崇敬之情 :就覺得你不僅跟我那麼親近,而且與熱愛你的千千 萬萬個讀者永遠在一起。
      一個人在地球上消失了算不了什麼,你消失了, 卻“曾在世界上生活過”,而且始終沒有脫離過生活 ,你或許經受了寂寞的時光,卻道出了生活的真諦; 有人免除了孤苦之慮。作品卻往往流於平庸。作為作 家,你是幸運的,你使那些寫出來的作品既不通俗、 也不文化的作家、自詡為作家的作家汗顏愧疚。
      生活給作品以靈魂,使那些真正懂得如何生的人 們去獲取希望、喜悅和頑強的信念。太陽從頭頂緩緩 走過,我感覺到了,心一下子變得暖和充實起來。
      1993年1月8日《甘肅經濟報》(P9-P10)
     
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